第866节

    日期：2013-06-0923:30:53
    从张骞后来给汉武帝的报告来看，他应该在考察大夏之后就开始返程了。也就是说，张骞应该是在吐火罗盆地准备东归的。当然，也有观点认为，此时的大夏已经覆盖至兴都库什山脉以南地区，而张骞此行最远也到过喀布尔。不过，如果张骞真的进入到喀布尔河谷的话，他应该会顺势穿越开伯尔山口，进入犍陀罗地区乃至五河之地（旁遮普地区），去探访一下传说中的“身毒”的。而如果张骞真的进入了南亚次大陆，他所选择的回程路线就应该是另一个方向了。
    张骞此行没有到过印度，应该是一种共识了（第二次出使西域时，终于派副使去了）。这样的话，我们需要帮助他寻找的，还是从吐火罗盆地出发的返程线路了。如果只考虑回程的话，经铁门关——粟特——南饥饿草原——费尔干纳的线路应当是最被优先考虑的。这条将张骞带入大夏的线路，最大的好处就是比较“平”。虽然有些绕，但所遇到的高大山地也是最少的。然而对于张骞来说，这种安全并非他所追求的。他需要利用东归的机会，为汉帝国考察另一条出西域的线路。
    当绕着阿赖山边缘，向西北方向迂回东归的线路不被考虑时，向东北方向直接翻越帕米尔高原，切入塔里木盆地的线路，就有可能被张骞所采用了。以几何原则来说，这也是一条接近直线的最短线路。问题在于，我们和张骞所面临的并不是一个二维，而是一个三维的问题。帕米尔高原的高度才是最大的问题所在。要想从根本上解答这个问题，就需要对帕米尔高原的地缘结构做一个详细解读了
    记得我们在国际部分，曾经说过塔吉克人认为帕米尔高原才是“世界屋脊”。单从高度来说，帕米尔高原也的确有资格去争夺这个称号。对于我们绝大部分人来说，这平均海拔高于4000米的山原，几乎就是生存的禁区。当然，这并不意味着这片高原真的就只能成为无人区了。与青藏高原哺育了藏族一样，帕米尔高原也同样诞生了一个高原民族——塔吉克人。
    对于中国人来说，塔吉克人与帕米尔高原所代表的地缘意义，很多时候是可以划等号的。由此将塔吉克人理解为高原民族，倒也没有什么问题。不过从整个塔吉克民族的内部结构来看，这个认定并不全面，甚至是以偏盖全。事实上我们所理解的，那些生活在高原从事牧业塔吉克人，在整个塔吉克人中的比例并不高。大部分的塔吉克人还是生活在低地，并以农耕的生活方式为主。前者被称之为“高原塔吉克人”，后者则被定义为“平原塔吉克人”。
    塔吉克人内部出现这种分化，归根结底还是地理环境所决定的。除非塔吉克人所占据的区域内，只有高大山地而没有适合农耕的低地，否则这种分化就是不可避免的。这其中最大的困惑，应该是今天在低地从事农耕的塔吉克人，到底是从山上下来，融入农业生活的（吉尔吉斯人就是这样转变的）；还是在古典时期，就已经拥有成熟的农业文明，只是因为领地内那些高山牧场的存在，保留了部分山地游牧成员。
    从我们之前所分析过的内容来看，后一种的可能性是最大的。毕竟从人种和地缘位置上来看，在中亚各族当中，塔吉克人那些源自欧洲的祖先应该比那些突厥民族更早进入中亚，也更早占据那些适宜农业生产的土地。只不过，后来在亚洲民族的不断挤压下，被迫向帕米尔高原收缩了。从这个意义上来说，帕米尔高原也可以被视为塔吉克人的保护者。而帕米尔高原，也可以称得上是塔吉克人唯一完全覆盖的，完整的地理单元。正因为如此，我为这部分内容所做的参考地图，也被命名为《塔吉克——帕米尔地区地缘结构图》
    尽管鉴于环境的恶劣，今天生活在帕米尔高原上的高原塔吉克人，只有不到30万人。但这些“高原塔吉克人”却保存了最纯粹的塔吉克基因（简单点说，更“高加索人种”）。相比之下，那些在低地与突厥民族紧密接触的“平原塔吉克人”，人种和文化上就没有那些纯粹了。塔吉克民族内部的这种差异，不可避免的也会对这个国家的地缘政治结构造成影响。这个问题，我们后面也会结合塔吉克斯坦的地缘结构作出分析。现在，我们优先关注的地缘标签，还是问题的焦点——“帕米尔”。
    如果高原塔吉克人最终分化成为独立民族的话，他们最有可能接受的族名，应该会是“帕米尔人”了。事实上，在今天塔吉克斯坦内部，这些高原塔吉克人也的确是自称帕米尔人，并以此来显示自己与平原塔吉克人的不同。这看起来，只是我们邻居内部的一个问题，不过对于很多喜欢结合历史来分析国际关系的中国人来说，却有足够的理由希望了解这片神秘的高原，和这些帕米尔人。因为在最后一个古典王朝——清帝国时代，整个帕米尔高原曾经被纳入过帝国的版图。而即使是在今天，红色中国也依然拥有部分的帕米尔高原。并因此让塔吉克人在五十六个民族的序列中，占得一席之地。
    以古典时期的技术力量来说，直接统治象帕米尔、青藏高原这样的极限之地，几乎是不可能完成的任务。所以中央之国在这类地区基本上都是采取尊重地区原有政治、部族结构的方式，进行间接统治。至多只是派驻一些象征意义的行政、军事人员轮驻以示存在罢了。在清帝国控制帕米尔高原的时期，帕米尔高原就正是以这种形式被纳入中央之国版图的。此时的帕米尔高原，在中央之国地缘政治结构中所显示的标签，叫作“八帕”。
    所谓“八帕”指的是八个以“帕米尔”为后缀的地缘标签，包括有：塔格敦巴什帕米尔、郎库里帕米尔、和什库珠克帕米尔、萨雷兹帕米尔、阿尔楚尔帕米尔、大帕米尔、小帕米尔、瓦罕帕米尔。这些标签可以被认为是一个地理概念，也可以被认为是部族概念。就象满洲既是一个族名，也可以代指一个地理单元一样。此类包含双重意义的标签，可以说是很好的诠释了“地缘”这个概念。当一片土地加入了“人”的因素，它就由地理板块升格为“地缘板块”了。所谓的八帕，也就相当于把帕米尔高原划分为八个亚板块了。