第708节

    日期：2012-07-2521:38:40
    在匈奴人合围之前，将部队带到白登山上，无疑为刘邦后来的突围赢得了时间。在连续七天的攻击中，汉军利用地形优势，顶住了匈奴骑兵的一轮轮攻势。如果双方是在旷野中接战的话，就很难说了。然而能在仓促应战中，抢到制高点，据守以待援，却还得感谢汉军的另一个敌人——代地叛军。对于拥戴了新“代王”，并收拢了韩王信残余力量的叛军来说，大同盆地以东，张家口盆地——蔚县盆地一线的“代郡”，是他们可以依托的根据地。既然他们与匈奴人，已经是盟友关系了。在这次合围汉军的计划中，匈奴人自然也就把包围圈东线的任务，分配给了代地叛军。只是当匈奴人倾巢出动，准备在平城围歼汉军骑兵时，才发现代军并没有出现。以匈奴的兵力，即使没有代军这个盟友，也可以轻松的完成合围计划。最终匈奴人也的确做到了。只是代军这种言而无信的做法，给了刘邦向东突围，抢占白登山的机会。
    代军的这种做法，很显然是想保存实力，坐山观虎斗。如果匈奴人多读点历史，就会发现，无论是在政治结盟，还是军事合作中，类似的情况比比皆是。匈奴人不是第一个，也不会是最后一个当冤大头的。在匈奴人看来，他们与汉帝国并存在你死我活的矛盾。或者说，匈奴人之所以热衷于南侵，只不过是为了财富、人口，而并非汉地诸侯们所热衷的土地。相反，代地叛军就不一样了，如果不能在中央之国的北方，割据出一块足够大的，自成体系的板块，他们很快就会被汉军所攻灭。从这个角度看，匈奴四十万主力，与汉军三十余万主力以命相搏的话，算是为代军在争地盘了。
    匈奴人和代军之间的这种微妙关系，也被汉军方面所洞悉。为刘邦想出解围办法的，就是在历史上，以使用反间计而闻名的“陈平”。在楚汉战争中，陈平最经典的一次用计，就是离间了项羽与范增的关系，使得项羽失去了最可靠的智囊。其实说起反间计这种计谋，能够实施成功，关键并不在于用计者如果挑拔，而在于中计者本身已经有了间隙。所谓“苍蝇不盯无逢的蛋”就是这个道理。
    历史并没有详细记载陈平究竟是用什么方法，说服匈奴单于放刘邦一马的（其事秘，世莫得而闻也）。后人比较常见的解读，是说陈平用重金贿赂了匈奴单于的阏氏（单于正妻），并告知汉朝准备送给单于绝世美女，以解白登之围。如果单于见到了汉地美女，势必会冷落阏氏。因此阏氏才跟单于说子“汉天子亦有神灵，得其土地，非能有也”。意思就是说，刘邦也是有神灵庇护的君主，我们占了汉朝的土地，也不可能长期据有。其实相比于后人揣度的“美人离间说”，阏氏被记录下来的，说服匈奴退兵的说法，更为可信。或者说，也许汉朝使者真的跟阏氏表明过要送美人的想法。但能够让单于作出决定的，还是“得其土地，非能有也”八个字。如果要说里面有没有“离间”的成份，那就是善于用“间”的陈平，应该会让单于知道，他这次军事行动，实际上是在为“代国”做嫁衣裳。
    尽管历史上，有很多游牧部落曾经入主中原，但不是每一个游牧、渔猎出身的政权都有类似想法的。对于这些在草原上如鱼得水的马上民族来说，农耕区的财富是他们所渴望得到的，而农耕区的生活方式，却是他们所恐惧的。因为他们知道，一旦被土地所束缚，并习惯于享受农耕区所带来的舒适生活，自己所倚仗的，在游牧、渔猎生产方式下所维持的战斗力、机动性就会被严重削弱。认清这一点，并不需要很高的智商，仅仅出于本能就可以了。即使是那些，经不住诱惑，决心成为中央之国主人的边缘民族，也都在想办法“鱼和熊掌兼得”。比如契丹人所想到的办法，就是“一国两制”。将辽国所控制的疆土分为“南院”“北院”两个行政区。农业、游牧两种生活方式、行政体系共存，互不干涉；而满洲人则将八旗与“农工商”等生产方式分离的方式（不能从事上述行业），强化自己核心民族的军事属性。并通过定期的围猎（木兰围场），来延续自己在骑、射上的优势基因。当然，还有做的更彻底的，就是蒙古人。这些几乎完全拒绝融入农业文明影响草原民族，直接把大片农田变成了草场。
    很显然，作为游牧帝国的开创者，匈奴人并没有机会从后来这些在不同阶段，用不同方式来尝试长期控制农耕区的游牧民族身上，吸取经验。而代军那种坐山观虎斗的做法，无疑又加深了匈奴人的疑虑（让人当枪使了）。以匈奴人的经验来看，他们对中央之国的战略潜力，是有深刻影响的。当年仅仅是当年七国之一的赵国，就已经让匈奴人驻马于阴山之北。而统一之后的秦帝国，在长城一线所展示的力量，更是远胜于赵军。现在，虽然从战术上看，匈奴大军已经围住了刘邦和汉军骑兵。但可以肯定的是，所谓“杀敌一千，自损八百”。如果匈奴人一定要和包围圈内外的三十万汉军决战的话，自身所遭受的损失也是巨大的。更大的问题是，这种损失并没有有效的收益来补偿。这些原本互相独立的草原部落，之所以愿意跟着单于南下，图的就是汉地的财富，而不是向汉军显示他们的战斗力有多强。相反，如果匈奴人在显示出强大战斗力后，放刘邦一马，则不仅可以得到财富上的丰厚回报，更可以避免介入中央之国内部的政治斗争。
    在汉军方面抛出橄榄枝后，匈奴人“逐利”，而非“谋土”的想法，终于让刘邦获得了一线生机。在匈奴大军打开一个缺口之后，刘邦和被围的汉军骑兵得以和外围的步兵汇合。至于匈奴人，没有记录表明他们在这次交易中，具体得到了多少好处。但很显然，匈奴人对于这次商人般的政治交易，是十分满意的。由此，也将汉匈奴之间的共存模式给固定了下来。即汉、匈两国以姻亲的方式结盟，并维持双方之间的和平。当然，“和亲”只是一种形式了。匈奴人也不可能因为单于得到了一个汉朝皇室之女，就放弃对农业区的袭扰。决定双方之间，能否短暂维持和平的核心在于，匈奴人能否通过和平方式，获得他的所需要的物资（重点在于“嫁妆”）。如果可以，他们也很愿意在享受汉地补给的同时，休养生息；如果不满足，或者因为大灾需要从农业区获得更多的资源的话，那么新一轮的威胁或者攻击仍然会展开。直到汉帝国同意再用“和亲”这种方式，维持双方之间的和平（仅仅是发起“白登之围”的冒顿单于，就迫使汉帝国和了三次亲）。
    对于一直有着华夷之辨观点，并以文明高地自据的“中央之国”来说，采用和亲这种方式来减缓游牧民族的侵扰，实属不得已而为之。在经历过灭秦、楚汉两场战争之后，刘邦所接手的中央之国已是满目疮痍了。更为重要的是，新生的汉帝国从一开始，就承担着“转制”的历史使命。那些对“分封”制还抱有幻想的诸侯们，并不甘于就此放弃割据为王的权力。在白登之围解除，汉、匈之间通过“以财富换和平”的方式达成战略和解后。刘邦的主要任务，就是解决掉那些叛乱的诸侯了。而这其中，与匈奴接壤的燕、赵之地，始终是叛乱的核心地区。然而，由于汉、匈之间已经完成了政治交易。类似白登之围的，由匈奴来为叛乱诸侯出头的情况，始终没有出现。对于那些叛乱诸侯来说，匈奴人所提供的支持，更多的是最后的避难所。既当他们无法完成割据的梦想时，可以逃往匈奴人的领地。只是，这样也意味着，他们日后就必须饱受风沙之苦了。
    从公元200年白登之围后，仅仅用了五年时间，刘邦和他的继任者完成了剪除异姓诸侯的工作。公元前195年6月，最后一个叛乱的诸侯“燕王卢绾”兵败后逃入匈奴。而在同一个月，汉帝国的开创者刘邦，也终结了他那传奇的一生。在刘邦死的时候，他应该不会认为，和亲能够一劳永逸的解除掉匈奴人的威胁。事实上，你永远不可能指望绥靖政策能够获得永久的和平。类似政策的使用者，必须要清楚一点，这仅仅是用来争取时间的。
    然而在内政问题上，刘邦也许会感到欣慰。因为在他为汉帝国所规划的蓝图中，那些相间于郡县之中的异姓封国，都已经被刘氏子嗣所取代了。有了这层有血缘加固的混和设计，刘邦有理由相信，他的帝国会比周王朝和秦帝国都更加稳定。问题是，天下的诸侯都姓了“刘”，汉家江山就稳固了吗？情况并非如此。40年后，已经修养生息的差不多，并且又一次陷入和匈奴大规模冲突的汉景帝，也将面临一个改变中央之国命运的历史机遇。而这一次，倒在汉帝国战车之下的，就是那些刘邦曾经倚重的刘氏诸侯。