第584节

    日期:2011-12-1301:19:52
    相比于犹太教,我想大家对于基督教的熟悉程度肯定要高的多了。与犹太教只有一个无所不能的造物主相比,基督教为为明显的特点,就是拥有一个现实世界中存在过的救世主——耶稣基督。当然,这并不仅仅是两教之间唯一的差别,只是要想解读基督教与犹太教的渊源,就必须从此入手罢了。
    我们之前也说了,犹太教实际上是为犹太人自己,而创立的一个宗教。这其实倒蛮像华夏民族的宗法社会,即我的意识形态只属于我的族人所有,如果其他民族试图接受这一“先进”文化的话,就必须先从血缘上与之发生关联。基于华夏民族在东亚大陆的优势地位,历史上做过这种努力的边缘民族,可以说是数不胜数。不过地缘基础薄弱的犹太人,就没有这么大的向心力了,虽然他们的意识形态对内足够强大。
    从技术上看,耶稣的横空出世,首先是出于犹太人自己的现实需求。虽然我并没有就犹太人颠沛流离的历史,做一个系统陈述,但相信这方面的信息,大家已经有足够渠道去接触了。简单点说,由于迦南之地始终处于地缘博弈的焦点,犹太人无论是在拥有“犹太教”这种强大的意识形态之前,还是之后,都无法不受干扰的,经营那块神赐给他们的土地。当然,强大的意识形态力量,还是让犹太人曾经在3000年前,建立过属于自己的王国,在这个首次建国过程中,诞生了两个我们经常能够听到的,带有神秘色彩的君主:大卫王和所罗门王(父子关系)。不过处在这样一个四战之地,想独善其身是不可能的,在享受了三、四百年的国家时代之后,随之而来的就是无尽的被征服历史。来自两河流域的亚述人、巴比伦人,伊朗高原的波斯人,巴尔干半岛的希腊人(马其顿人),直至把地中海经营成内湖的,来自亚平宁半岛的罗马人,都相继成为了迦南之地的宗主。
    鉴于介入迦南之地争夺的外来文明越来越多,也越来越强大,犹太人试图重新建立独立的犹太王国的愿望,也变得十分渺茫。这期间,犹太人也并非没有想过,通过武力重新从那些征服者手中,夺回属于迦南之地的主导权。在公元前168年,也就是在马其顿人建立的,希腊化的“塞琉古帝国”统治时期,犹太人通过武力抗争复国成功。只是这个重生的犹太王国,仅仅坚持了80年后,就被西方历史上,最为强大的帝国——罗马帝国重新征服。
    历史进展到这个阶段,犹太人对于通过常规方式,重新建立属于自己国家,其实已经不抱太大希望了。作为自我认定的“上帝的选民”,犹太人能够寻找的另一条自我救赎的路径,就是试图依靠神的力量来解救自己。只是从技术的角度看,神的意志是需要通过具体的人,来传达出来的。这个以犹太人救世主面目出现的“人”,在犹太圣经中的尊号为“弥赛亚”,在欧洲人的语言中,则被称作“基督”。而在基督教当中,这个救世主的称号被特授给了“耶稣”。单从犹太教的教义来说,救世主的横空出世实属必然,毕竟在犹太圣经中,曾经明确预言过有一天“弥赛亚”会出现,带领犹太人复国成功,实现自我救赎。这也可以说是宗教设计者,为坚定信徒们的信念,而定制的兜底条款吧(你可以永远怀有希望)。既然有了这种明确的“指示”,那么无论出于何种目的,有人愿意出来“承担”这份责任,也就不可避免了。
    曾经听说一个流传很广的说法,就是基督徒排斥犹太人的根本原因,是因为他们把耶稣基督出卖给了罗马人。而紧接着这个说法的问题就是,耶稣本人是不是犹太人?如果是的话,犹太人为什么要出场他,而基督教又是如何绕过这个出身问题,继续他们对于犹太教的敌视呢?
    假如我们现在抛开信仰问题,单从“人”的属性来看,耶稣的确是出身于犹太人。当然,从神性的角度看,耶稣基督并不属于任何民族,而是上帝之子(在理论上是怎么解决的,可以自己去查,算不上特别。中国的君主们,也常用的方法)。如果耶稣以“弥赛亚”的身份,出世引领“犹太人”走上复兴的道路,犹太人应该还是很有可能,接受这个应时而出的救世主的,毕竟当时的犹太人需要有人站出来,给予精神上的指引。问题是,耶稣基督和他的信徒在布道之时,却对犹太教教义最本质的特点,做出了调整。而这,却是让保守的犹太人,无论如何都不能接受的。
    按照前面的分析,犹太教最本质的特点,在于其教义所适用的范围。也就是说,在犹太教的教义之下,只有犹太民族才是“神”所选定的民族,能够最终得到神的救赎。这种保守的做法,固然可以令犹太人在强敌如林的地缘环境中,始终依靠信仰保持自己族群的完整性,但同时,也扼杀了犹太教快速扩张的可能性。从技术上看,犹太人去偶像化的一神论,在技术上更具有普及性。而犹太圣经中所铺设的,从上帝创世纪、亚当夏娃的诞生、诺亚洪水。。。等于一系列的,关于人类诞生演化的“历史”体系,也能够在信徒心目中,打造出一套完整的自我认知体系。换句话说,就是犹太教本身,已经磨合的十分成熟了。
    既然犹太人所打造的“一神教”体系,在布道上具有如此优势。那么将它传播的范围,仅仅限定在犹太人当中,就显得有些“自私”了。而以救世主身份出现的耶稣,所作出的贡献,就是将让这些教义,同样可以适用于犹太人以外的其他民族。对于那些接受教义的信徒来说,则意味着原来只眷顾“犹太人”的万能的“神”,现在也成为了庇护自己的“神”了。
    今天就写到这了,祝大家晚安!

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