第506节
日期：2011-08-0122:45:32
张良在汉帝国建立中的作用，以及在古代谋臣中的地位，相信不用我多说了。尽管他的成就，是在两个“楚人”的博弈中获得的，但他本身却并不是楚人，而是韩国人。不过在这个动乱的年代，绝大部分的机会主义者，一开始还是以自己的属地来划定自己所隶属的集团，张良也不例外。身为韩人的他，之所以去投奔楚人，是希望借助“楚”这个带头大哥，复兴韩国。
在陈胜做带头大哥的时候，韩国是唯一没有复国的战国诸侯。这显然跟韩国弱小的地位，以及逼仄的地缘位置有关。无论是韩国的遗老遗少们，还是那些希望借尸还魂的枭雄们，都对在这个注定要成为博弈焦点的板块称王，有所顾虑。当然，任何一个国家都会有狂热的爱国主义者，张良无疑就是这样一个人。在他的极力劝说下，韩国终于在楚国的认可下，名义上得到了复立。
作出这项决定的是当时主政楚军的项梁，从项梁的角度来看，他当时的战略方向是在东线打出一片天地。如果韩国人愿意在西线牵制秦军，并不是一件坏事。更何况之前的张楚政权，已经系出了魏、赵、燕三个诸侯，天然的成为了王中之王，如果东楚系相接过这杆大旗的话，有自己扶植的盟友，也是很有必要的。
不过楚人所能够给予韩国的，也只能是个名分了，真正想复国的话，还是要靠韩国人自己努力。问题又回到了最初的顾虑之上，以韩国的体量和位置，想复国实在是有些难度。在秦人还想收复东部之时，他们是决不会容许韩国人从中切断自己的战线。相比之下，楚、齐这些边缘之地就要占便宜的多的，即使是在秦军攻势最猛的时候，他们的大部分国土，都能因为不在战略重点，而保持独立状态。正是因为这些原因，张良和他的“王”，在韩地的复国运动进展的并不顺利，偶尔能够攻下几座城邑，也很快会被秦人夺回去。
正当张良在韩地打不开局面时，西征的刘邦为他带来了新的希望。从刘邦的角度来看，能够得到张良这个土著的帮助，对他在韩地的作战也是十分有利的。在张良的帮助下，刘邦转而南下，攻陷了颖川郡的重镇“颖阳”。能够得到这个颖水边上的城邑，对复兴韩国也许有些很大帮助，但对于刘邦入主关中的战略目标来说，却并不十分重要。所以与其说是张良在帮刘邦，不如说是刘邦在帮韩国人复国。当然，刘邦也不是一无所获，为了应对共同的敌人——秦人，这种合作是十分必要的，也是互利的。而刘邦所得到的，就是一条攻入洛阳的新线路。
在评书当中，每当攻击方的攻势，无法突破对方依地形而设立的防线时，总是会有熟悉当地情况的向导，引导攻方走一条小路出奇制胜。而在真实的历史中，这种情况也的确经常发生。毕竟在古典时期的技术条件下，维护道路的成本很高，如果一条道路长时间不使用的话，很容易被水患一类的自然灾害所破坏，特别是穿行在山谷之中的道路，还会被树木所覆盖。另外从行政管理者的角度来看，他们也并不愿意开放过多的道路，以增加管理成本。
连接洛阳盆地与中原的道路，几千年来都是以黄河侧的通道为主，虎牢关、汜水关、成皋、荥阳这些在历史中，经常出现的地缘标签，都是为了据守这条官道而设立的。不过这并不代表，就没有其他道路可以进入洛阳盆地了。如果刘邦和他的韩国盟友们，顺着颖水向上游地区进发，他们很快就可以到达嵩山的脚下。而在这片以少林寺闻名天下的山地当中，有一条叫作“轘辕古道”的小路，能够穿越嵩山，进入洛阳盆地腹地。
“轘辕古道”的得名，是因为它的关城设立在一个叫作“轘辕山”的山头之上。说起这座山，估计没几个人知道。不过它旁边的少室山和太室山两座山峰可就出名的多了，如果谁想在“僧人派”（少林派在广电总局审核下的别称）和“嵩山派”之外，也在嵩山开宗立派的话，倒是可以考虑一下这个山头。从古道的历史来看，其实已经很久了，相传是大禹开辟的。结合我们之前所分析的龙门与大禹治水一节，这种可能性倒是存在的。
在秦帝国时期，轘辕古道并没有被纳入“驰道”（秦朝的官道）的规划中，也没有在道路上设立关城（设关始于东汉）。这也很好理解，如果有更好的道址选择，是没有必要翻山越岭的。对于远道而来的刘邦来说，他即使是听说过这条古道的存在，也一定不知道怎么走。而对于张良他们这些韩国人来说，情况就不一样了。如果你只是一个路人，想走这种位于深山之中，久未维护的道路，是十分艰难和危险的。但对于一支上万人的军队来说，简单修复道路，使之达到通行条件，就不是什么难事了。
有了韩国人的帮助，刘邦很快溯颖水而上，通过轘辕古道，进入洛阳盆地。按照正常的情况，刘邦必须攻下洛阳盆地的心脏——洛阳（当年的周都“洛邑”），才能够打通进入崤函通道的缺口。对于当年视洛阳盆地为自己国土（王室算是受保护的国中之国）的韩国人来说，能够借助刘邦的帮助，而得到洛阳城，也是一件让人兴奋的事。不过时局总是瞬息万变的，当刘邦和张良准备联手攻取洛阳的时候，却得到了另一个消息，那就是有另一支军队，也准备进入洛阳，并抢夺率先入主关中的荣誉。这个叫司马昂的将领，在历史当中并不出名，但他的后世子孙中，却有一个非常著名的人物，以至于我们今天分析历史时，还不得不借助他当年留下的文字。这个人就是“司马迁”。
今天就写到这了，祝大家晚安！