第352节

    日期：2010-11-2022:43:56
    我们在巴蜀部分开始之时也说过，整个四川盆地主要是由岷江、沱江、涪江、嘉陵江、渠（巴）江，五条南北向的河流，以及它们共同的归宿——长江所覆盖的。如果说位于盆地西半部的岷、沱两江流域，是蜀人的天下；那么位于盆地东半部的嘉陵江、巴江流域，则基本为巴人所覆盖。至于说涪江，它流入盆地后的中游部分，是属于蜀人的渗透区，而涪江的下游部分，巴人则占据了地缘优势。这很大程度是因为涪江、嘉陵江、巴江的三叉戟造型。如果巴人想在四川盆地与蜀人平分天下的话，那么这个三江交汇之处就是他们必须控制的制高点。假使这个点被蜀人所占。巴人即使还能够在四川盆地的边缘山地上活动，但在四川盆地的地缘文化中，就不可能取得与蜀人同等的影响力了。
    在先秦时期，合川是叫做“垫江”（现在的垫江县不在这个位置了，合川现在成了重庆一个区），这样一个战略要点，无论是从军事还是商业的角度看，意义都是非常重要的。如果不是因为它南面的长江，地缘辐射力能够直达东海，相信合川比之重庆（主城区）更有机会成为四川盆地东部的地缘中心。不过在巴人统治时期，合川也的确成为过巴国的政治中心。而一千多年后，合川的战略地位又一次得到了体现。那时横扫欧亚大陆的蒙古人，通过远征云贵高原（大理国），对四川盆地形成了包夹之势，四川盆地边缘那些雄关险道，在这种腹背受敌的情况下，终于被突破了。而地势相对平坦的川西平原和川中丘陵的都迅速为蒙古铁骑所覆盖。至于说蒙古人为什么要费那么大的力气穿越蒙古、黄土、青藏、云贵四大高原进击四川盆地，其主要目的并为了为了成都平原的粮食，而就为了控制长江上游水道。只有控制了四川盆地，蒙古人才有可能在水上对南宋帝国占据地缘优势。换句话说就是蒙古人可以顺江而下，从侧面突破南宋的江淮防线。
    从创造力和行军的难度来看，能够与蒙古人的灭宋线路媲美的，也就是700多年之后，从井冈山出发的红色政权，所进行了那场“战略转移”。虽然双方的突破方向相悖，但都围着四川盆地的西、南边缘转了一圈（在这两个方向，我们可以找到很多跟长征有关的地标，如“夹金山”“大凉山”），其过程之限险，对于生在红旗下长在红旗下的我们来说，已经是耳熟能详了。
    按照一般规律，富庶的成都平原被攻破，也就意味着整个四川盆地失守。但对于南宋帝国来说，它们还有一个机会可以迟滞蒙古人的进攻，那就是想办法控制四川盆地的水道。控制这些水道一则可以让蒙古人顺江而下，进攻江淮地区的计划破产；二则也可以与南宋所控制的长江中下游地区保持联系，并接受补给。如果要想控制四川盆地的主要水道，借助山势是很重要的。因此南宋残存在四川盆地的力量，在四川盆地各主要水道边上，星罗棋布的构筑了许多山城，并互相支援以牵扯蒙古人。这点倒很象当年高句丽人对抗隋唐帝国的战略。也正因为如此，蒙古人在占据了大部分的四川盆地之后，仍然不能马上展开他们的灭宋计划。南宋政权也因此又获得了二十多年的生机。
    在南宋留存在四川盆地的据点当中，地理条件最好的就是三江合流之处的“合川”。在这个点上布置一个据点，既能够扼守川东水系的咽喉，又能够对南面的长江水道形成威慑。而南宋军民所选择的筑城地点，在后世也很出名，叫作“钓鱼山”，所筑之城叫作“钓鱼城”。
    日期：2010-11-2023:21:56
    关于钓鱼城，相信比较关注中国历史，特别是对华夏文明有些深厚感情的朋友应该都不陌生。有一种说法是因为蒙古大汗“蒙哥”死在钓鱼城下，所以为南宋获得了二十多年的生存时间。从政治的角度上来看，这当然是有道理的。而蒙古人之所以在钓鱼城下失败，钓鱼城又之所以能够坚持三十多年，与川东地区的地理环境有些密切关系。如果不是川东那依山伴水的地理条件，南宋在四川盆地的防御战也无法进行下去。不过从地理位置来看，合川这个点也有它的不足，就是不能够直接控制长江水道。因此无论是二千多年前的巴国，还是现在，能够扼守嘉陵江、长江三角区的重庆，都是川东真正的地缘中心。也正因为如此，后来蒙古人在解决了长江沿线的其他据点之后，还是控制了长江水道（钓鱼城这座孤城已经没有出击的能力了），而钓鱼城则一直坚持到崖山海战之后，以保全全城军民性命为条件终结了三十多年的防御战。
    这并不是川东第一次影响中央之国的地理格局，在上个世纪三、四十年代。川东又一次有机会发挥它山、水相互依托的地理优势。而出现这种情况，除了川东的水上交通优势依然没有动摇以外，还有一个重要的原因就是，技术的发展，已经让攻防体系变得更加立体了，除了传统的水、陆两个防御面以外，来自天空的军事打击也成为了重要的手段。与来自地面（水面）的威胁相比，空中打击所带来的威胁要显得更可怕，因为这种手段可以绕过你所布置的地面防线，直接攻击你的地缘中心。也正因为如此，富庶的成都平原并没有象以往那样，成为偏安政权在四川盆地的避难所。而重庆则在沉寂了千年之后，重庆得到了发展的机会。并让巴文化，又一次在政治层面上取得了与蜀文化同等的地位。
    日期：2010-11-2101:39:34