第122节
日期:2009-11-1621:14:47
时政部分大家尽可以再发挥想象力,基于我本人的性格,我一般分析自己这辈子能够看到的。至于再远的只有看后来人的了,反正宝宝也有了。
刚才说笑了,现在我们接着解读中国地缘吧。下面马上进入封神演义的环节了。不过希望在其中看到神精妖怪的朋友可能会失望,因为封神演义里出现的大部分“法师”,历史上都没有。但《封神演义》也不算纯YY作品,最起码那个起了重要作用的姜子牙老师还是确有其人的。他及他的子孙在灭商以及其后直至春秋的历史中占有重要的地位。
日期:2009-11-1621:22:25
关于商的资料,随着众多商城遗址的发现(特别是安阳殷墟)已经变得丰富起来。我们知道商代闻名于世的是青铜器和甲古文,除却这两个带有文化气质的特点,商族还有两个与地缘相关的特点。一是尚武,基本是东南西北四面出击。
二是好迁都,据史料记载前前后后迁了18次之多。现在找到的没那多,也有7、8个之多。
日期:2009-11-1621:43:27
关于商族好战,其实也很好理解。每一个占据中原的族群都会面临四个方向的挑战。在周族决定东出渭河平原时,商族的主力正在东征(据持此种说法者说,有十万人之众)。有一种想象力颇丰的说法,是商族的主力在得知国破之后,转而从山东半岛出海,最终漂啊漂,漂啊漂。。。结果赶在西方人之前发现的新大陆,并将中华文明传播至美洲。
这种说法的确很有吸引力,只是尽管有证据表明,7000年前东亚地区的族群就已经可以熟练的操作独木舟了。但实在无法想象,以当时的技术条件可以将这么多人送到美洲。何况这是一次没有目标的旅行。
不过商族在退出中原之后,并非没有在地缘上为了孙后代作出贡献。相比漂到美洲的说法,这一次迁移会更符合客观事实,也更有历史依据。
关于这次迁移,我们稍后会分析到。现在我们还是回到周人那里,去看看他们是采用什么样的进军路线打败商人的。
日期:2009-11-1622:15:01
看过《封神榜》的人都知道,周人的祖地在“岐山”附近。岐山的位置也就在渭河平原的西头。当周人安安份份的呆在岐山时,对商族是构不成威协的。尽管商族也曾对黄土高原上不臣服的部族发动过战争,但地理距离使得周人在此之前并不会与商族发生大规模冲突。
不过岐山在渭河平原属于边缘地区,对于有志于东进的周人来说,并不是最合适政治中心。因此在进军中原这前,他们必须先占据渭河平原的中心,以控制整个渭河平原。这个中心被选在渭河之南,史称“丰镐”,地理位置在现在的西安市长安区。自周人将这里确定为渭河平原,乃至黄土高原的枢纽地区后,在随后的历史中它又多次成为整个中国的政治中心。
日期:2009-11-1623:13:41
商朝在建立以后的“迁都”有5次,前期大部分都在黄河以南,洛阳——郑州一线。最后一次则迁回黄河以北,也就是现在发现甲古文的地方(安阳)。
关于商族人为什么这么热衷于“迁都”,史学界众说纷芸。有说是天灾,有说是人祸。不过从结果看,商人越过黄河,进入了中原核心区,但却更适应贡河以北的生活。最起码我们知道,在最后一次将都城迁入安阳境内后(黄河北岸),商人的都城就此方稳定下来。在此后200多年后,商人就是以此为政治中心,向四周邦国施实影响。
尽管位于目前河南境内的“安阳”也被划入中原的范畴。但事实上,黄河以南洛阳至开封一线才算得上是“中原核心区”。这一地区最大的地缘价值在于可以封锁渭河平原东出华北平原的主要出路。而商族的这一次迁都尽管回到了自己的祖地,稳定了政治局面,但也为以后的覆灭留下了隐患。200多年以,周人正是因为商人在这一地区的力量薄弱,才得以轻可易举的进入河洛地区,然后经“孟津”(津即为渡口,孟津之名三千年未变)渡过黄河,然后与商族决战于牧野。
如果商人能够继续以洛阳盆地为政治中心,周人决不会这么轻易得手。最起码“八百诸侯会孟津”的场面是不会出现的(这些所谓“诸侯”很多都是来自黄河以南地区,甚至还有长江流域的“巴人”参与)。
后世的帝国多吸取这个教训,将政治中心建于最危险的敌人面前,以此方能集合全国之力以抗之。当然,前提是你要预判出敌人来自于哪个方向。而商人似乎还没有想到这么深远。
日期:2009-11-1623:24:31
忘记说了,封神榜里的“朝歌”是纣王的行都,也就是在正式都城之外的另一个都城。这在古代并不鲜见,最起码我们马上会在周朝看到同样的情况发生。
商人选择迎战周人的地点是在朝歌西南70多公里处的牧野。这一战之后的结果大家都知道了。从此周人确立了中原的统治权,并将黄河以北直至燕山的范围正式划入了华夏控制区。而这其中所用的手段则就是那具有开创姓的“封建”制度。
日期:2009-11-1623:26:21
纠正前面一个错误,商族迁都的次数应该是13次(如果入主中原以前亦能称都的话)。
日期:2009-11-1623:58:39
关于周人是如何控制这些新臣服地区的问题,要留待明天写了。之前有说过武王伐纣在地缘上还是引起了一个重要后果的。那就是“箕子朝鲜”的建立。
如果我们事先没有明确商人的发源地在华北平原(有可能北至辽河平原),我们就无法解释“箕子”为什么会选择朝鲜半岛北部作为商族最后的避难所。事实上早在商族进入中原之前,就很可能已经熟知华北平原——辽河平原——朝鲜半岛这一路线了。只是在之前,中原对于商族的吸引力要远大于朝鲜半岛而已。
箕子朝鲜的这次建立影响是深远的,后来的“卫满朝鲜”,汉乐浪郡等都是因袭于他。箕子的这次出走可能是出于为商族保留一点血脉的缘故。如果是因为这个原因倒是大可不必,因为留在中原的商族能够获得了一定的封地,前提是他们必须接受周人的统治(具体情况明天解读)。史书记载,箕子后来也接受了周的删封。因此将华夏族对朝鲜半岛的开发上溯到3000年前是完全没有问题的。
可惜的是听说半岛北边的金太阳早已将箕子墓给铲平了,以期和华夏文明彻底划清界线。不过同样的事情他们南边的兄弟是不会这样做的。那个与中国战国时期某国同名的国度,会聪明的突出商族“东夷”的属性,然后结合自己偷换的所谓“东夷”概念(他们现在正以“东夷”合法继承人的身份四处活动)。以反过来证明他们曾经是整个中国的主人。尽管这与生活在尼罗河畔的阿拉伯人以古埃及的后人自居有些类似。(阿拉伯人的理由还充分一点,最起码他们现在的确是尼罗河的主人)
附:箕子迁移路线图