听见快乐的声音

    五月一日：听见快乐的声音
    上回书讲老子给孔子讲了许多关于“静”的道理。这些道理，乍听起来，令人生厌。因为，老子讲的所谓“静”的那些道理，深奥不算，更主要的是，那“静”道理，乍听起来，有些过时了，在喧嚣的世界里，谁又静下来呢？
    老子苦口婆心地讲了半天“静”。那静字，到底是怎样的一种东西？
    细品味，那静不是某种物质；静，它表示一种心理状态。
    老子所说的静，就是让人在纷繁的世界里，保持一份内心的平静。
    对老子讲的静，后人多加以发挥，例如，现在在很多不宜大声喧哗的公众场所，都看以到看见老子所说的“静”字。
    当初，老子“静”字，虽说是空泛的，但，这空泛的道理，不也有其悠久的历史的价值么？
    当然，现代人所说的静，和老子所说的静，在含义有区别。但，毕竟那“静”字的奥源来自老子。单从这一点来说，说明老子对中国文明进程的推进，还是有贡献的。
    虽然，老子的《道德经》，只有五千余言；虽然，人们看不懂。看不懂，那却不能怪老子。
    三国时的诸葛亮把老子的静，又掺点内容在里面，使“静”多了几味。好比中医药方，单那一味药，诸葛亮嫌少了，不够味，治不了“病”，那病菌变异了，顽固的很。
    诸葛亮说，君子要淡泊名利，在喧闹的世界里，去掉浮躁，不慕名利，保持平静的心态。做到“静”。只有静，才能达到修身养性之功效。君子除了静，还勤俭节约，不要奢侈，放纵与怠慢，在淡泊宁静中静观世界。
    为此，诸葛亮也告诫人们：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”由于这话名人说的，所以“淡泊明志”，就成了某些人要达到的人生境界。
    静极思动，过于静，那生命就就会失去意义吧？就像那水，如果不流动，就成了死水。而死水是会臭的。所以，冰心这样说――――
    一道小河
    平平淡淡地流下去，
    只经过平沙万里――――
    自由的，
    沉寂的，
    它就没有快乐的声音。
    这是为什么？
    这道理很简单――――
    由于太平静了，
    没有波澜
    没有浪花
    也就没有美丽
    另一道小河
    曲曲折折的流下去，
    只经过高山深谷――――
    险阻的，
    跌宕的，
    起伏的，
    总之，
    一路都是高低不平，
    它也没有快乐的声音。
    这就奇怪了，
    那到底才能有快乐的声音？
    诗人又说――――
    还有一道小河
    流过高山深谷
    又流过平沙万里
    静中有动
    动中有静
    曲折中有平坦
    平坦中有曲折
    这样的小河
    才有快乐的声音
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