第1321节

    日期：2016-04-1422:56:23
    2016-04-14
    【关键词：黑山，阿尔巴尼亚人，内乌姆，杜夫罗斯托克】
    奥斯曼帝国在巴尔干的征服虽然获得了空前的成功，但这并不代表所有的巴尔干地区都成为了穆斯林的统治区。在亚得里亚海沿岸，土耳其人的扩张就遇到了困难。伴随着君士坦丁堡的陷落，极度依赖东地中海贸易的威尼斯、热那亚，不可避免的进入了衰退期。要知道商业行为的本质，就是利用信息的不对称获取利益。一个多方角逐甚至混乱的世界，会更有利于商人们的发挥。事实上，这些意大利海上共和国的崛起背景，正是源自于拜占庭帝国的衰弱。当东地中海的统治力开始被一个更加集权的穆斯林帝国所掌握时，可想而知会威尼斯、热那亚这样的商业共和国造成什么样的影响。而奥斯曼帝国这个共同的敌人出现，也并没有让这对冤家和解，为了争夺西地中海的商业利益，两个相爱相杀的海上共和国之间竞争反而变得更加的激烈。在这种情况下，威尼斯更需要达尔马提亚来提升自己的实力。
    在巴尔干半岛顺风顺水的奥斯曼，也希望能够拿下达尔马提亚，这样的话整个意大利就将呈现在土耳其人的眼前。如果对手只是匈牙利的话，情况会变得更加简单。只要先拿下了克罗地亚人的斯拉沃尼亚，就可以顺势进入达尔马提亚。问题是达尔马提亚也是匈牙利与威尼斯的争夺焦点，前者在通过共主联邦的形式成为克罗地亚宗主后，得以入主达尔马提亚。进入15世纪以后，由于要应对来自奥斯曼方向的威胁，匈牙利与威尼斯在争夺达尔马提亚的博弈中，逐渐落入了下风，后者也终于控制了这片它最为看中的海外领地。这个消息对于土耳其人来说并非好事，毕竟与爱琴海的情况不同，在亚得里亚海威尼斯人才是主场。
    力保达尔马提亚的威尼斯，并非是土耳其人在亚得里亚海沿线遇到的唯一障碍。有一块天然封闭之地，同样在奥斯曼帝国的巴尔干征服中幸免于难，它就是“南斯拉夫人”的黑山。如果不是因为现在的黑山已经分割成为了一个独立民族，我们本来是可以将之称为“塞尔维亚人的黑山”的。就历史来说，以泽塔河谷为核心的泽塔公国，与大摩拉瓦河流域的政治统一，可以说是塞尔维亚历史的政治起点。15世纪中叶，在整个大摩拉瓦河流域塞尔维亚及相邻的波黑地区被土耳其人征服之时，凭借迪纳拉山脉的庇护（这段山体是整个巴尔干半岛最“厚”处），泽塔地区顽强了维持了自己的独立。也正是在这一时期，泽塔地区的塞尔维亚人开始称自己的土地为“黑山”。需要注意的是，这不是一个音译而是一个意译的名称。由此也可以看出来，维系黑山人独立的主要地缘力并非来自海洋，而是他们背后复杂的山地。
    当然，面临如此强大的压力，仅仅凭借地利是远远不够的。为此，黑山人在政治上实行了高度集权的政教合一政策（君主同时也是最高宗教领袖），以此来对抗同样这样做的穆斯林政权。基于黑山的群山包围的地理结构，土耳其人很难直接跨越迪纳拉山脉进行征服。最好的战略路线是从科索沃盆地出发，沿德林河而下，从斯库台湖沿岸进入泽塔河谷。土耳其人也的确这样尝试过了，问题还是在于，在这样一个由高大山脉包围的狭小平原上，征服者在低地的统治力会战略性的遭受来自高地的压力，尤其是斯库台湖的存在，更加容易让征服者陷入被切断后路的窘境。在中央之国的扩张史中，类似的处境曾经多次在朝鲜半岛及越南半岛北部出现，以至于最终不得不永久性的放弃这种尝试。
    相比在黑山地区的困境，土耳其人在阿尔巴尼亚地区的征服反而要顺畅的多。尽管从技术上看，黑山困局也同样应该在阿尔巴尼亚地区上演。然而作为整个巴尔干地区最弱小的民族，这些古伊利里亚人后裔，并没有选择强硬对抗土耳其人，而是整族改变了信仰。作出这种选择的直接原因，很大程度是基于与南斯拉夫人竞争关系的考虑。与之前倾心贸易的希腊人，以及拥有庞大版图的罗马不同，南斯拉夫人与阿尔巴尼亚人之间是生存之地的竞争。如果没有土耳其人的到来，已经控制了科索沃和黑山的塞尔维亚人，势必继续向南蚕食斯库台湖以南的土地，最低限度也要拿到整个德林湾的控制权。在这种情况下，奥斯曼帝国的扩张，等于给了阿尔巴尼亚人一个机会。只要接受了伊斯兰教成为穆斯林，那么他们就能够比固执坚守自己信仰的塞尔维亚人，占据更有利的身位。
    当然，对于之前已经接受基督教信仰的民族来说，这种改变一般是十分困难的。在奥斯曼帝国的东部，同样被土耳其人统治的亚美尼亚人，就一直不愿意接受这种改变。以至于在上个世纪初，土耳其人用大屠杀的方式来改变自己的国内民族结构（西部与希腊则是人**换）。不过这种转变对于阿尔巴尼亚人来说，从来不是问题。上世纪中叶，阿尔巴尼亚人在信仰问题上所作出的另一次彻底改变能够提供佐证。在那次成为“欧洲社会主义明灯”的转变中，当时的执政者甚至使用了强迫改变饮食习惯（你懂的）的手段进行快速推进。以至于事后他们可以骄傲的对东方的盟友说，自己是这个世界上“第一个也是唯一的无神论国家”（东方盟友肯定不会认可这点）。