第1254节

    日期:2015-09-2923:04:06
    2015-09-29
    [条顿骑士团]
    自萨拉丁攻陷耶路撒冷以来,十字军的事业就已经开始走下坡路了。可以说,比另两大骑士团晚成立差不多一个世纪的条顿骑士团(公元1198年成立),一开始就注定很难在圣战中取得太大成就。另一个制约其发展的战略原因,是德意志并非一个地中海板块,很难对打拼在东地中海的条顿骑士们进行战略支援。不过后一个原因,在第三次十字军东征结束后算是得到了解决。同时期原本由诺曼人统治的西西里王国,归入了神圣罗马帝国的政治体系(公元1197——1266)。试图扩大德意志影响力的神圣罗马帝国皇帝,将南意大利半岛和西西里岛境内的若干据点提供给了这些条顿骑士,帮助他们在圣地的事业奠定了基础。从地缘政治逻辑来看,如果英国人没有放弃塞浦路斯岛的话,很有可能也会在这一时期孵化出一个“英系”的骑士团来。
    尽管德意志人凭借西西里王国及条顿骑士团,将势力拓展至了地中海,但鉴于其身处阿尔卑斯山北的地缘位置,战略前景实在很难让人看好。尤其对于条顿骑士团来说,有两个强大竞争者在前,无论土地还是财富上的空间都不大了。在十字军的圣战事业整体走下坡路的背景下,底子最薄的条顿骑士团看起来,是最有可能被先淘汰的一批人。不过谁也没有规定“圣战”对象一定得是穆斯林。从技术上看,条顿骑士团只要把战争的目标指向那些不信仰基督的“异端”,就符合天主教“军事修道会”的社团定位,也就能够得到教廷的支持。事实上,医院骑士团之所以能够在欧洲复杂的地缘政治环境中一直生存下来,也正在于他们始终处在圣战前线的位置。
    穆斯林并非是基督教或者说天主教世界,唯一直面的“异端”。条顿骑士团最先在地中海之外找到的圣战机会,是匈牙利人统治下的特兰西瓦尼亚高原(罗马尼亚还未立国)。此时已经天主教化的匈牙利王国,正处在扩张后的鼎盛时期,不仅控制了整个多瑙河中游地区(喀尔巴阡盆地),还向西渗透至亚得里亚海的达尔马提亚(所以才会影响到威尼斯人的利益)。不过天主教世界之所以容忍游牧出身的马扎尔人做大,可不是让他在西方争利,而是因为其能够在东线起到“基督教之盾”的作用。
    匈牙利并非唯一的“基督教之盾”,多瑙河下游南岸的东正教世界,是由同样游牧出身的保加利亚人来庇护。二个归化民族所面对的,都是来自南俄草原的游牧民族。由于多瑙河口的草原气候,以及瓦拉几亚平原的低平地势。游牧民族一般总是能够把势力范围延伸到东瓦拉几亚平原。在匈奴之后、蒙古人尚未西征之前,具体构成威胁的基本都是那些操突厥语的游牧民族。这些从中亚进入南俄草原,种族呈黄白混血状的突厥民族会被他们的敌人打上各种标签,其中这一阶段最著名的标签就是“钦察人”,南俄草原也因此又被称之为“钦察草原”
    (阿拉伯人称之为“库曼人”,将南俄草原称之为库曼尼亚)
    条顿骑士团的机会在于,做大之后的匈牙利王国需要有一支生力军,帮助王国在特兰西瓦高原东南角(今罗马尼亚布拉索夫县)防御钦察人的侵扰。对深感地中海非自己长留之地的条顿骑士来说,他们愿意帮助匈牙利人的对价,则是希望能够得到布拉索夫地区作为封地。应该说,封建以御外敌也是很常见,甚至几乎是必然的做法了(在欧洲)。只不过在匈牙利与神圣罗马帝国接壤的情况下,条顿骑士团的德意志背景,势必会让匈牙利人感到有些不安罢了。毕竟钦察人进入高原,一般也只是劫掠一番,并没有定居的打算,但有神圣罗马帝国做后盾的条顿骑士,想法就没有那么简单了。在条顿骑士入驻布拉索夫地区十几年后(公元1211——1225年),权衡利弊之后的匈牙利人开始驱逐条顿骑士,以避免后者出现尾大不掉的情况。后来的历史证明,匈牙利人的担忧绝非杞人忧天。
    关于钦察人的结局,在蒙古西征阶段会有所解读,现在大家关心的,应该是条顿骑士团下一步将何去何从。需要说明的是,条顿骑士在匈牙利找后路的时候,还没有结束在地中海的圣战。他们最后参加的重要战役,是第五次十字军东征中对埃及的进攻(1217——1221年)。也正是在这次失败的战争后,条顿骑士团开始把重心战略性的转回欧洲,并让匈牙利人感受到威胁。
    虽说条顿骑士团是被匈牙利人赶出特兰西瓦尼亚高原的,但客观从地缘位置来看,德国人想在此做成一番事业的可能性也比较小。毕竟这里离德意志本土相距太远,中间还隔着匈牙利人和斯拉夫人(诺曼人在西西里的过客生涯,就是前车之鉴)。不过机会总是青睐有准备的人,依靠圣战所凝聚起来的这股军事力量,终究还是找到了用武之地。而接下来等待条顿骑士团去征服的异教徒,就是波罗的人中最靠近西侧的“普鲁士人”。
    日期:2015-10-0600:33:04
    2015-10-05
    【北方十字军战场的开辟】
    为了与后来德意志化的“普鲁士人”相区别,接下来的行文中我们将以“古普鲁士人”作为这支波罗的民族的标签。在德意志人、斯拉夫人、斯堪的纳维亚人先后加入基督教大家庭后,古普鲁士人所属的波罗的民族,以及芬兰、爱沙尼亚人所属的乌拉尔人,算是欧洲北部仅存的“异教徒”了。由于上述民族都处于波罗的地区,而神圣罗马帝国也是波罗的海“国家”,所以条顿骑士们在北线开拓新的十字军战场,远比在东地中海对付穆斯林、特兰西瓦尼亚高原防御钦察人要现实的多。然而最先建议条顿人征战普鲁士的,却并非神圣罗马帝国的统治者,而是波兰人(公元1226年)。

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