第769节

    日期：2012-11-2014:34:09
    提到“玛依勒山”知道的人应该并不多，不过提到山地东麓的“克拉玛依”，相信很多人就有印象了。就地缘结构来说，这座因石油而闻名于世的城市，无疑算的上是准噶尔盆地西部的地缘中心了。即使没有石油，相信以其地缘位置而言，也会因屯恳而兴起一座城市，以为中国之国拱卫西北边境。只是单从农业开发的角度来看，这片完全背风，山地海拔又更低的山前低地，在淡水的供给上与阿尔泰山南麓、天山北麓相比，是处于劣势的。阿拉山口和斋桑泊盆地东西两端开放式的结构，让准噶尔盆地南、北边缘，都有更多机会，迎接来自大西洋的水气。不过事情总是这样的，“上帝为你关上一扇门的同时，也总是会为你打开一扇窗”的。成就红色中国第一个大型油田殊荣，让克拉玛依在现阶段的地缘潜力上（主要是经济指标），显得更有优势。这一资源上的优势，为克拉玛依所带来的好处就是，这片戈壁滩在利用完有限的水资源之后，可以从板块之外调水。现在，额尔齐斯河水正在通过“引额济克”工程，为克拉玛依的石油开采作出贡献
    从板块平衡的角度来看，从丰水区调水入贫水区并无不妥，尤其是在这些水资源，会“白白便宜”邻居的情况下（在外交中优先强调“利己原则”并不是一件不道德的事）。只不过，如果不是克拉玛依有额外经济潜力的话，额尔齐斯河流域所在的阿尔泰地区，以及拥有政治优势的乌鲁木齐地区，在使用额尔齐斯水上应该会更有优先权（引额济乌工程的实施，要晚于引额济克）。这些从额尔齐斯河调水的工程也为中国整体“南水北调”的水资源平衡结构，创造了一个例外，那就是“北水南调”。算起来，在西域这片神奇的土地上，我们在东亚核心区所掌握的一些固有的地缘规律，已经不是第一次被颠覆了。
    不管在现实中，需要平衡多少问题，利用伊犁河、额尔齐斯河两条外流大河，平衡整个准噶尔盆地边缘的水资源结构都是一种趋势，在可以预见的将来，类似的工程仍然会不断的出现。不过在二千多年前，乌孙人显然没有力量和意识来改善自己领地的地缘环境，他们所能做的，只是顺势而为，控制那些自己能够控制的牧场。
    能够支撑乌孙人在准噶尔盆地西部存在的，除了玛依勒山东麓的山地、山前草场外，一个叫“玛纳斯湖”的湿地的存在，显然也作出了重要贡献。与西域的很多湖泊一样，这个体量与艾比湖、赛里木湖同级的湖泊也是一个咸水湖。不过咸水湖本身并不代表无法为人所利用。这类湖泊的存在，最起码表明有河流流入，并在外围形成一片规模不等的湿地。象可以数面受水的依“巴里坤湖”而生的巴里坤草原就是这种情况。
    今天的我们如果要去探访玛纳斯湖的话，应该会感到失望了。中上游的农业开发，已经让这个曾经的咸水湖，大部变成了一片白花花的盐池。除非上游河流山洪爆发，否则基本上无水可被。我们之所以关注这样一个曾经存在的湖泊，是因为他的上游湖水，并非来自于准噶尔盆地西部山地，而是远在准噶尔盆地南缘的天山。准确点说，就是天山中段麓的“依连哈比尔尕山”。
    前面我们还在遗憾，准噶尔盆地西部的风水不好，背对西风带使得它的自然条件，比盆地北麓、南麓要更差（也正因为如此，游牧民族和清帝国在经营准噶尔盆地西部山地地，地缘重心都在山地腹地的额敏河谷）。现在的话，我们又要感叹天山之水的生命力，是那样的顽强，使之能够冲破戈壁的阻碍，接近准噶尔盆地西部山地。
    在乌孙人生活的年代，如果从准噶尔盆地南缘向北移动的话，最起码可以找到两条河流帮助他们渗透到准噶尔盆地西部。其中一条，就是与玛纳斯湖同名的“玛纳斯河”，另一条则是在它东侧的“塔西河”。这两条河流的存在，以及艾比湖流域所处的准噶尔盆地西南角，两面受水的地理结构，使得玛纳斯河——塔西河成为了一条地理分割线。即在这两条河流东部的准噶尔盆地腹地，基本已经完成了沙漠化进程，被称之为“古尔班通古特沙漠”。而河流以东的这片三角形区域，荒漠化程度则归类于荒漠化程度略低的“戈壁”。
    对于很多人来说，戈壁与沙漠似乎都是人类的禁区。但事实上，黄沙漫漫沙漠才更应该承担这项“罪名”。土地还未完全沙化的“戈壁”滩中，还是能够承担一些人口的（想想阿拉伯人的生存环境）。当然，沙漠和戈壁的经常是相间的，在古典时期除了游牧民族和商旅之外，一般没人愿意去探究他们之间的差别。很多时候，地图上仅仅就用“沙漠”二字，就把一大片包括沙漠、戈壁形态的土地概括进去了。就好像所谓的“撒哈拉大沙漠”一样。事实上，我们在中东部分也说地字，这片地球上最大的沙漠，更应该被称之为“撒哈拉大荒漠”。
    从依连哈比尔尕山、博罗科努山、阿拉套山、玛依勒山上留下来的雪水的合力冲击，虽然没有机会把这片戈壁地带变成一个类似伊犁河谷的“湿岛”，却还是能滋养出一些戈壁植被，甚至连片的荒漠化草原的。换句话说，如果不是以其为核心游牧地的话，玛纳斯河——塔西河以东的准噶尔盆地腹地，对于游牧民族还是有经营价值的。而对于乌孙人来说，这种经营并不仅仅在于可以多饲养一些牲畜。更为重要的是，乌孙人可以在沿途有淡水、草场补给的情况下，从准噶尔盆地南缘中部，快速移动到玛依勒山东北部。比起沿阿拉套山，单线支撑乌孙人的渗透准噶尔盆西部山地腹地的结构来说。玛纳斯河——塔西河，以及艾比湖周边地区那些河流的存在，都增加了乌孙人，由准尔噶尔盆地南缘向北，与匈奴人争夺额敏河流域控制权的能力。
    玛纳斯河——塔西河的存在的价值，不仅让乌孙人和匈奴人划额敏河而治成为可能，也事实上使得这两条河流，成为了乌孙东部的一条地缘分割线。在现在的行政规划中，玛纳斯河和塔西河北流出“依连哈比尔尕山”的山前冲击扇，是由两个相距仅11公里的城市所按理的。一个是“玛纳斯县”，另一个则是“石河子市”。前者的形成是清灭准噶尔部，移民实边的结果；后者则是红色中国重拾“军屯制”经营西域的产物（所谓“师市合一”体制。石河子市也是农七师的所在地）。
    以伊犁河谷的地缘潜力，控制准噶尔盆地南缘并没有难度。而下游延伸至玛纳斯湖的玛纳斯河——塔西河，又让乌孙人在准噶尔盆地西南角拥有了一块自成体系，有游牧价值的地理单元，并支撑其与南下的匈奴人，分准噶尔盆地西部山地而治。即使如此，那么是不是说整个准虽然是尔盆地南缘，就是乌孙人的天下呢？情况并非如此。在乌、匈争夺准噶尔盆地控制权的时期，玛纳斯湖——塔西河冲击扇的东部，也就是呼图壁河及其以东那些直面沙漠的河谷中，仍然存在一些独立的，小规模的游牧部落。而这些在之前的内容中，被划入“博格达地缘圈”的山北“行国”，在汉帝国的史册中也被记录了下来。
    如果乌孙人试图一直向东，控制整个天山北麓的草原，那么这些被分列为乌贪訾国、西且弥、东且弥、单桓、劫国、卑陆后国、卑陆国、郁立师国的小国，甚至那几个有农业绿洲为后盾的车师小国（车师后国、车师后长城国），以及被匈奴人赶到博格达山东北部的“蒲类”人，都很难有机会保持独立。将这些“毡房里的兄弟”纳入乌孙体系，并直接控制的难度，要远低于天山南麓那些定居的农业小国。问题是，乌孙和匈奴这两大游牧体系，似乎都没有兴趣将准噶尔盆地东南角的这片草原，完全纳入自己的体系。或者说，他们曾经这样想过，但最终却还是长时间维持了这个板块的相对独立状态。那么究竟是什么原因，造就了这样奇怪的平衡呢？我们明天再接着解读。