第588节
日期：2011-12-2001:44:45
我们之前也分析了，巴勒斯坦地区虽然不大，但是“麻雀虽小，五脏俱全”，基本容纳了这个星球上的各类地形，其内部也可以划分出好几个亚板块来。从犹太人“买回”迦南之地的计划来看，精于计算的他们，并不会把钱撒向巴勒斯坦的每一个角落，而是会根据这些亚板块的地缘价值，来选择重点突破地区。这倒是和军事上“集中优势兵力，打歼灭战”的思路是一致的。至于说，巴勒斯坦地区内部，又可以分为哪几个亚板块，他们又各自有什么样的地缘价值，就是我们接下来要分析的。
就基本地形来说，由于西亚裂谷的存在，巴勒斯坦地区整体呈现“两高两低”的结构。而这在种地形结构中，被沿海平原和裂谷包夹的，裂谷西侧山地，无疑是整个地区的核心板块所在。从安全的角度看，谁能够占据这条高地，谁就能够对两侧的低地带，形成强大压力。而那让犹太、基督、伊斯兰三教都魂牵梦萦的“耶路撒冷”，正是在这片核心高地上。
从地理结构和环境上来看，这条核心山地本身也并非是铁板一块，而是可以再被分割为三部分。首先我们在地形图上（参见《迦南之地地理结构图》），我们可以看到，在整条山地带整体呈“北高南低”的走势。在山地带的北部，有一片明显的，东西向的断裂带，将之分割为两部分。其中海拔较高的北部，被称之为“加利利山脉”，南部海拔相对较低，地势相对更平缓的区域，则被称之为“中央高原”。既然有“中央高原”的称呼，说明这片高原的南部，应该还有一个独立的高地区。情况也的确如此，在中央高原所在的那部分山地，开始向南延伸并走低时（大致和死海南北两部分的分割点，在一条直线上），它开始受到红海两岸强烈的热带沙漠气候所影响，所以中央高原以南，一直延伸到红海的区域，都被打上了另一个更能体现它特质的标签“内盖夫荒漠”。
从地理环境和地缘位置来看，居中的“中央高原”无疑是整条山地带的核心区域，并由此而成为了整个巴勒斯坦地区的核心板块。就我们的解读内容来看，将地理单元划分到这个程度就可以了。不过如果你对犹太人的历史特别感兴趣的话，那么按照当年犹太人内部的行政划分，中央高原还可以被南北分割为“撒马利亚山地”、“朱迪亚山地”（耶路撒冷所在地），而中央高原过渡到沿海平原的区域，还可以单独成为板块——“施腓拉低地”（相对高原就是“低地”了）。对这样小的一个地缘板块，做如此细致分割，看起来实在没有必要。尤其是在习惯了“地大物博”概念的中国人看来，这颇有点“螺丝壳里做道场”的感觉。只是时光倒流个二三千年，这片微缩“世界”的每一个拥有独立地理特征的亚板块，都曾经生活过不同自我认知的族群。而犹太人也相当于打了一场小型的“世界大战”，才把上帝的这块试验田最终统一在犹太王国的大旗之下。
相比南部被内盖夫荒漠所覆盖的地区，中央高原和加利利山脉的水资源保有量要好的多，也能容纳更多的城镇（现在没有古典时期好了，很多区域需要机井抽水）。需要说明的是，由于受到死海的南部内盖夫沙漠的影响，中央高原西侧面向死海的一面，很早就已经荒漠化了。这种荒漠化的环境，对于农业生产来说，当然没有太大价值了。不过这倒是为那些热衷于“修道”的宗教人士，提供了一个既能近距离瞻仰圣地，又能够避世修身的好去处。反正对于一个真正的修行者来说，物质方面的需要是能够最压缩到最低限度的（所以你如果去旅游的话，可以在那自荒地中，看到不少修道院）。
单从地缘位置和宗教感情来看，犹太人“买回”迦南的计划，应该将耶路撒冷所在的中央高原作为第一重点。然而现实的犹太人，并没有一开始就向这块核心之地渗透，而是把目光锁定在沿海平原之上。之所以这样做，是由于两个原因。一是犹太移民基本都是渡海而来的，首先从沿海地区购买土地，建立定居点，更符合步步为营，层层推进的原则；另一方面，从地缘特点来看，沿海平原也拥有更好的农业潜力，和更多的人口承载量。其实说起来，经过二千多年的离散史，犹太人早已从一个一心耕作这片“流奶与蜜之地”的农耕民族，转变为一个完全和农业生产脱节的民族了。这当然不是犹太人本身不愿意从事看似低产出的“农业生产”，而是没有人会给他们一片可以永久居住，并耕种的土地。
今天我们谈到以色列的成就，会经常提到它在农业方面的成就。不得不说，这个意识力超群的民族，的确在迦南之地创造了奇迹。即使是在我们刚才判定，不适合农业生产的内盖夫沙漠，犹太人也经营出了一片片绿洲，假以时日。犹太人并非没有可能象他们当年“由点及面”渗透巴勒斯坦地区那样，将占以色列国土面积一半以上的荒漠地区，尽数改造成为“流奶与蜜之地”（以色列是世界上唯一的，沙漠面积在减少的国家）。
犹太人改造迦南之地的行动，并非始于以色列建国以后，而是在他们踏上巴勒斯坦，从阿拉伯人手上购买到第一片土地时就开始了。在那时的犹太人看来，建国还是一个遥不可及的梦想，而经营好自己手上的农场，就是这个梦的开始。尽管在我们看来，上帝已经抛弃犹太人两千多年了，但在犹太人决心重返迦南的那一刻起，上帝似乎眷顾这群“上帝的选民”了。相信上帝的人，总是会告诉我们“上帝是公平的”；不一定信仰上帝的人，也常常认可“机会只青睐有准备的人”这句话。而犹太人在巴勒斯坦地区所需要的“公平”和“机会”，正是在他们最不善长，而又持之以恒的农业生产过程中出现的。
今天就写到这了，祝大家晚安！