第556节

    日期：2011-10-2101:12:23
    当美国决定扶植伊拉克，以牵制伊朗时，他首先要在伊拉克三大族群中做出一个选择。因为不管美国人愿不愿意，那些习惯了强人政治的中东政治家们，都会很自然的依据自己的民族、宗教属性，来扶植与自己亲缘关系紧密的族群。如果美国现在的目标，是平衡伊拉克国内的政治格局，那么作为少数派典型的库尔德人，会是一个不错的选择。不过美国现在需要一个稳定的伊拉克来对付伊朗。象伊朗之前那样，利用库尔德问题搞乱伊拉克内政，并不符合美国的利益。而假如是出于作大伊拉克的目的，那么占据人口多数的什叶派阿拉伯人，看上去应该有机会上位了。问题是什叶派的宗教属性太强了，如果将伊拉克政权宗教化了，那作为异教徒带头人的美国，就养虎为患了。更何况现在的伊朗就是什叶派掌权，帮伊拉克的什叶派作大，谁知道会出什么乱子。
    现在看来，伊拉克新领导人，只能在人口数量和地理位置，都居中的逊尼派阿拉伯人中选择了。而这个最终人选，就是出生在提克里克的“萨达姆”。选择逊尼派的萨达姆作为伊拉克领导人，还有一个好处，就是可以让伊拉克更容易，从其他逊尼派阿拉伯国家中，获得支持。这让即将开始的战争，不仅带有民族战争，更带有宗教战争的色彩了。
    在中东有句谚语，大意是：“我和我的兄弟联手对抗我的堂兄弟，我和我的堂兄弟联手对抗我陌生人。当没有外人时，我再对付我的兄弟。”这句话其实可以分两个层面来理解的：一是不同个体、组织之间的矛盾是永远存在的；二是在应对矛盾时，拥有更多共同点的群体，可以结盟应付共同的敌人。现在既然是伊拉克是逊尼派掌权，敌人又被设定为伊朗的话，那么伊拉克什叶派的立场，就很微妙了。单从国家、民族属性来看，伊拉克什叶派，应该算是逊尼派阿拉伯人的亲兄弟，而伊朗的波斯人，就属于需要兄弟联手共同应对的堂兄弟了。为了消弱伊朗在什叶派中的宗教影响力，萨达姆所需要做的，就是淡化逊尼派、什叶派之间的宗教差别，强化国家、民族主义。应该说，萨达姆这点还是做到了。最起码在他的强力统治之下，伊拉克内部没有出现教派之争。当然，这并不代表萨达姆就会忽视宗教属性，一视同仁的对待两派穆斯林。最终受到重用的，仍然是逊尼派，而这其中，来自萨达姆家乡所在“逊尼三角地带”的“乡亲”们，因为又多了一层地缘关系，成为了萨达姆政权高层成员的重要出处。
    说到“逊尼三角地带”这个地缘概念，它的出现并不是在萨达姆执政时期，而是在海湾战争之后，因恐怖袭击事件多发，而见诸于时政新闻的（包括提克里克、萨迈拉、拉马迪、费卢杰等城市）。在分析伊拉克的地缘结构时，我们曾经说到两河平原主要是被什叶派所覆盖，但这并不代表逊尼派，在两河下游地区就没有立足点了。就两河下游平原的起点来说，并非始于两河无限接近的中点——巴格达。而是在巴格达西北部的“塞尔萨尔湖”一带，就进入了平原地带。这种地理结构，让“塞尔萨尔湖”、两河、巴格达之间，形成了一个相对独立的三角地带。所谓的“逊尼三角地带”所指的也正是这一区域。
    对于伊拉克的逊尼派来说，“逊尼三角地带”可以说是他们的地缘核心。这不仅仅是因为，它是逊尼派渗透入下游平原的支点，更是因为能够紧邻政治中心——巴格达的地缘优势。从这个角度看，萨达姆和他的亲信们，出身于巴格达西北部的这个夹角之中，并非出于偶然。基于“逊尼三角地带”的存在，以及长久以来逊尼派在政治上的优势。巴格达这个所有地缘分割意义的点，也成为了逊尼派和什叶派混居的城市。只是大家还是会分别居住在不同的区罢了。
    另外再说说库尔德人，在持阿拉伯民族主义思想的萨达姆看来，这个拒绝被阿拉伯人同化，又试图分裂国家的族群，甚至连堂兄弟的地位都不具备。必须随时用强力手段，压制这股分裂势力。而从库尔德人的角度来看，如果有谁能够支持他们的独立事业，他们也并不在乎对方来自何方。正因为如此，我们在库尔德地区的重要城市左近，总能看到阿拉伯人、库尔德人的小块杂居区（参见《伊拉克民族宗教地缘结构图》）。对于萨达姆和他之前的伊拉克统治者来说，即使不能够完全同化库尔德人，也必须先把这片高地之上的重点据点，掌握在手中。
    在调整好了国内地缘关系之后，伊拉克很快便对伊朗发动了攻击，持久八年之久的“两伊战争”终于拉开了序幕（1980——1988年）。如果单纯的比较伊拉克和伊朗的地缘优势，应该说人口、海拔方面都占优的伊朗，获得最终胜利的机会比较大。美国对于伊拉克的支持，固然是一种优势，但伊朗人同样也可以从苏联那里获得援助，以对冲掉这种外力的作用。真正让伊拉克有底气的，是他的阿拉伯兄弟们。在萨达姆打出了为阿拉伯和逊尼派战斗的旗帜之后，那些富有的产油国兄弟们，是无论如何也不能置身事外了。在两伊战争其中，仅科威特就向伊拉克借出了140多亿美元。只是在萨达姆看来，这些根本就不是借款，而是他在前线流血牺牲，所应该得到的报酬。
    就写到这了，祝大家晚安！