第549节

    日期：2011-10-1216:45:40
    如果要为伊拉克那三千多万人划定成分的话，主要可以分为三部分：逊尼派阿拉伯人、什叶派阿拉伯人，以及库尔德人（基本都是逊尼派）。这种划分可能会让大家感到奇怪，因为标准并不统一。特别是把宗教作为划定族属的标准，让我们这些在无神论环境下成长起来的人，感到不可理解。但在有神论的国家，宗教信仰却是划分阵营的重要标准。就象我们当年看波黑内战一样，其中的塞尔维亚族和克罗的亚族，就是我们一般理解的民族概念了。而第三方“穆族”，和另外二族的区别，就在于宗教信仰了。
    标准是一种还是两种都不重要了。无非是在相互身份认定时，会在民族和宗教两项之间变化罢了。一个库尔德人遇到一个阿拉伯人，他首先想到的会是自己的民族身份，而不是教派。而一个阿拉伯人，遇到另一个阿拉伯人时，他更感兴趣的会是对方的教派。说起教派这东西来，别说我们这些教外之人，即使是身在其中的人，也很难搞清内部分多少派系。不过在求同存民的大框架之下，一般的宗教内部，第二级的主要教派数量，都是在二到三个。如广义的基督教，主要有天主教、东正教、基督教三种大类型。伊斯兰教也是如此，逊尼派和什叶派是两种主要类型。
    从覆盖的区域来看，作为整个中东的边缘民族，绝大部分库尔德人不出意料的被排挤到了高地之上，亚美尼亚高原。在伊拉克所分割到的那部分亚美尼亚高原之上，也是库尔德人为主。至于两河的中下游地区，当然就是阿拉伯人的天下了。如果从整个伊斯兰世界的力量对比来看，逊尼派无异要强过什叶派许多（占了八成以上）。要是以这个数据来参考的话，逊尼派阿拉伯人，应该能够得到两河下游，农业条件最好的平原地区。而整体呈弱势的什叶派，能够聚居的区域，就只能是条件较差的中游高地了。但实际情况去恰恰相反，伊拉克的什叶派穆斯林，成功的占据了巴格达以南的下游平原，人口也因此占了三族总数的60%。至于逊尼派阿拉伯人，则主要分部在中游地区。
    相信大家都会有兴趣了解伊斯兰教这两大教派之间的区别。如果你去问一个虔诚的穆斯林，或者这方面的专家，他一定会跟你说出很多我们不了解的人名和宗教名词来，直到把我们的脑袋彻底搅成一堆浆糊。很显然，这不是一个讨论宗教问题的帖子。我们只需要简单了解他们分裂的背景，以及造成现在这种分布状况的最初原因，就可以了。
    其实当我们不把着眼点放在宗教本身，而是放在“人”上面，就会发现。宗教派系的产生，和人类社会的其他组织分裂，本质是一样的，所涉及的都是权力之争。有人的地方就会有江湖，有江湖的地方就会有权力争斗。总是会有人对权力分配的状况，产生不满的。所以派系也就不可避免的产生了。在穆罕默德离世之后，他所创立的这个政教合一的组织，仍然还是依照原始部落联盟的组织形式，来推选组织的最高领导人——哈里发。分歧产生在第三代哈里发被刺杀之后。在竞争中获胜的一方叫作“穆阿维叶”。而在第四代哈里发竞争中落败的另一方，穆罕默德的堂弟兼女婿——阿里（注意，我没写错。这种情况在部落文化区域是很正常的），并不甘心于失败，战争也就不可避免了。
    由权力之争而引发战争，是再正常不过的了。问题的在于穆阿维叶在获胜之后，决定把阿拉伯世界，推进到王朝时代。也就是将哈里发一职，在自己的后代中世袭下去。并由此而建立了阿拉伯世界第一个王朝“倭马亚王朝”。对中国历史熟悉的朋友，对这一幕相信并不陌生。因为伟大的治水专家——禹，当年也是这样做的。在历史的长河中，这种以血缘为纽带，维系权力核心的方法，几乎是不可避免的。从积极的意义上来说，他缩小的继承人的范围，避免了每一次权力交接，都演变成一场纯粹实力对角。如果穆罕默德离世的时候，有时间留下遗嘱的话。也许他已经把哈里发诞生的范围，圈定在自己的血亲之中了。
    阿拉伯世界这场最高权力之争，直接导致了什叶派的诞生（也叫“阿里派）。由于阿里与穆罕默德存在复杂的亲缘关系，而在竞争中获胜的一方“穆阿维叶”和他的家族，却是在穆罕默德攻克麦加之后，才加入穆斯林行列的（最初是穆罕默德的敌人）。阿里和他的后人，显然在血统上更有优势。因此什叶派这方面，也充分利用了这点优势。在教义中明确提出，只有阿里的后人才能担任最高领袖。
    虽然说血缘在维持权力核心稳定方面，存在一定优势。但把权力继承的合法性，限定在一个家族当中，就很难吸引那些，同样渴望最高权力的政治家的加入了。这也注定了什叶派会成为少数派（什叶派的意思就是少数派），并且影响到现在中东的地缘关系。