第247节

    日期：2010-07-0802:09:21
    昨天说到，孟门是沟通陕北高原与山西高原的枢纽。这个枢纽一直到今天还在发挥的重要的作用，现在的307国道也正是从这一带跨越黄河的，只不过1969年建筑黄河大桥的时候，选在位置偏南的柳林镇上了，因此1971所归划建立的县级单位也就叫作柳林县了（历史上则是孟门辖柳林）。其实在漫长的历史当中，渡口的具体位置并不一定总是固定在一个点的，在一段水流平缓的河面上，渡河的地点会有小范围的波动的。在明清乃至民国时代，孟门北部的“碛口”成为的新的水陆码头，并成为了晋陕大峡谷的新地标。
    无论孟门镇、碛口镇、柳林镇谁成为了晋陕大峡谷的枢纽中心，它们在历史和现实中都是以同一个地理单元的面目示人的。孟门一带的战略意义并不止于是连接陕北高原的交通要塞，更在它上游的那些地区（比如河套、西套地区），如果希望与山西高原北部乃至华北平原中部进行沟通的话，在它们沿黄河行进至此时，就可以登陆，并穿越吕梁山脉进入太原盆地了。
    日期：2010-07-0900:01:55
    现在我们把视线转回到白狄身上。白狄们渡过黄河之后，径直向东走就可以到达太原盆地了。如果说临汾——运城盆地之所以成为晋国的核心地区，是因为它们都与黄河相邻（黄河不仅成为连接这两个盆地的杻带，更让它们与河西地区紧密的联系在一起），那么太原盆地与临汾盆地的关系则是靠汾水来维系的。汾河下游的晋人，很自然的会优先考虑，沿着汾河上溯至太原盆地。，也就是说太原盆地处在晋人向北渗透的第一线，假如白狄也一定临汾水而居的话，那么他们最大的可能就是在汾水上游的那些山地中寻找机会了。
    最终迁移中的白狄并没有抱死在汾水这一棵树上，因为他们只要目光稍稍向东北方向偏移一点，就会发现更好的去处。在那里有一个虽然与太原盆地紧密相连，却又不属于汾水流域的新盆地在向他们招手，它就是——忻定盆地。
    日期：2010-07-0900:34:44
    忻定盆地的名称来源于忻州和定襄，用一个地理单元中较大的城市来为之命名，是一个惯例。不过这些后世的行政单位并不是我们现在分析的重点，名字嘛，只是一个符号，大家能够记住就行了。
    我们常说汾河是山西人民的母亲河（也就上汾水），这话大体上是没错的。就象老师们一直告诉我们黄河是中华民族的母亲河一样，虽然我这个生活在长江流域的同学一直到成人之后，才有幸喝过几口黄河水，但却并不能就此否认黄河在中华文明史中的重要作用。不过对于生活在忻定盆地的人来说，滹沱河更应该享受这个称号。
    滹沱河与汾河的分水岭，或者说忻定盆地与太原盆地的切割线，是一条东西向的小山脉——系舟山。系舟山实际上是南北向的太行山脉的一条小支脉，只不过它的名气不大，很多人并不知晓。不过如果你再往北走的话，会看到两条非常著名的山脉：恒山和五台山。古人在为山命名时，基本是命名某个具有显著特征的山峰。而视野更为开阔的今人，往往将之扩展为整个山脉的名称。恒山和五台山也是这种情况，如果你想寻找令狐冲做掌门的地方，或者看看韦小宝出家的清凉寺，目标是十分明确的。而现在我们所要说的是以这两处名山而命名的整条山脉。和系舟山一样，恒山山脉和五台山脉都是太行山的支脉。
    有的时候我们觉得太行山脉象是一棵大树，除了主干以外，总是不时的向旁边伸展出一些旁支。恒山、五台山、系舟山甚至中条山，都是这棵大树的一部分。不过这棵大树比较偏心，基本只是向山西高原开枝散叶，而对于东面的华北平原，则只是零散的过渡些丘陵罢了。
    日期：2010-07-0901:04:05
    当白狄迁移至忻定盆地时，理论上他们暂时可以避开晋人的锋芒，寻找到一片安身立命之地。只是晋人就算没有来，那些水草肥美的地方也不能算是无主之地，无论对于华夏族，还是其他民族来说，都并不会当然的接受外来者。对于白狄来说，如果他们还不能在忻定盆地找到新的土地的话，那么摆在他们面前的还有两条路：一是继续向北跨越恒山山脉，进入大同盆地；二是向东跨越太行山脉，进入华北平原。由于恒山山脉直接连通了山西高原东西两侧的吕梁——太行山脉，因此进入大同盆地的道路，并不比跨越太行山脉的道路要通畅。
    就华北平原和大同盆地的潜力来说，前者显然要高于后者。在白狄到来之前，山西高原之上的戎狄们就已经不断的跨越太行山脉，向华北平原渗透了。在一百多前前，他们甚至攻灭了周人在华北平原南部所部署的两个重要据点——卫国和邢国，逼迫他们在河济平原中重新立国。从那时时华北平原的大部就成为了边缘民族开拓新领地的乐土。这其中所蕴含的巨大空间，让白狄也将目标锁定在华北平原之上。
    无论是生存，还是迁移，河流往往都起着至关重要的作用。而忻定盆地的主要河流“滹沱河”，正是发源于恒山——五台山脉之间，然后向西拉出一道优美的弧线，从五台山与系周山之间穿越太行山脉，流入华北平原，并最终注入河水（古黄河）。如果按照常理分析，白狄以及之前的戎狄由忻定盆地进入华北平原的最佳路径，应当是顺滹沱河的水流方向东行，直接进入现在的石家庄地区（滹沱河也被石家庄人民视作母亲河）。只是白狄并没有选择这条看似正常的路线，而是选择了逆流而上，进入了恒山——五台山脉之间，然后在那里稍作停留。至于为什么会有这样的选择，要放在明天解读了。祝大家晚安！