序章 楔子

    天道轮昌，世间正邪双方，自古以来绝无一方能恒昌久远，道高一尺魔高一丈，河东河西之间，世间模样已经是大不同与往日。
    世间人族，为生存久远，自寻修仙长生之道，然世间其他灵类常从中扰之，人族不胜其烦，倘或难以对付者，皆称其为妖，并势必诛杀！倘或有灵类心向人者，则称其为灵，尊之养之！
    妖之生存，全赖人之好恶！
    然众妖之中，也有清心养性者，不与凡世相通，自成清道，也能成仙。
    然则无论好妖恶妖，其最初必当是先为妖类，方能有灵识，识别万物是非，渐成妖仙。然而妖类在最初之时，往往兽性难抑，荼毒生灵，世人皆恐妖类大昌，则屠灭妖类与萌芽之中，以绝后患！
    人与妖类之争，自是古来至今，从未断绝！
    当今修仙门派，自是种类繁多名目复杂，尤其以神州为重，神州大地，幅员辽阔，东至长白仙山以及东海之滨，西达西域荒漠之地，南抵澳陆，北上冰原；神州之地，又有百家争鸣，千门宗堂，人才济济，自是千万年中，各有无数仙侠圣雄名垂史册，内中常有以一己之力挽狂澜者，其雄浑气魄，震烁古今！
    神州修仙门派流传至今，分支无数，然则内中较为突出者，无非便是一佛两道七天仙。
    一佛则是以封山于佛足巨峰上的金尊寺，内中有“度”字辈七大圣僧，各人佛法皆颇有造诣，其中七人共同施展的“普度众生诀”为传世之不二佛术，另有护佛堂十八金身罗汉，犹以“舍利之光”名躁天下。
    二道则是十八般兵器修仙门派中的双姝“南极剑门”和“北极剑门”，这两门师出同宗，然而到了后世略有差异，南极剑门恪守先祖遗命，只炼神剑，而北极剑门则是以剑气为导引，炼制各种仙器，两门均是秉持道家风范，成仙之道有大成者当属南极剑门，自南极剑门立宗以来，剑南山绝顶云台荒中封仙阁上成就仙人无数。现如今这北极剑门中，神器各异，倒是众弟子更加依赖于神器之利，大行于世，适才修道成仙的人竟是越来越少，仙剑更是成为少数人拥有的神器，那北极剑门中的剑字，颇是有些名不副实。
    七天仙则是这三者中最为神秘的一门，门中可谓人才凋零，统共七人，全是女子，但若论起实力来，世间无数修仙之门却并不能比得上。这七个女子各有绝学，居于七天仙女峡之中，那峡谷两侧各有巨峰，一侧有四，一侧有三，七女子各人独占一峰，每一峰都有女子所设机簧陷阱，一般人欲上高峰而往往不得。
    其余门派皆是百家之后，四域奇门，也是繁多冗杂，然而论起实力来，却是无法同这三个门派相提并论的。
    有古人言：山高必有仙，水深则有龙。此话有几分道理，但实实说来，本书中所有的恩怨情仇，爱恨纠葛，皆是来自这样一句话：山高一分仙，山下三分妖。它日山若破，众妖乱九天！
    妖脉破，则天下大乱。
    这故事的开始，便要从南极剑门讲起！
    *********
    南极剑门位于神州剑南山之上，历来是修仙仙地，门中更有奇景无数，弟子上万。
    今日是一个寻常日，晨曦之时，半轮孤月残残挂在南极剑门顶峰云台仙荒之上，云台仙荒中弟子清修的大殿“致道殿”却早已是青灯幽幽，剑门掌门太真上人早已经开始讲经论道，但闻这样一串字句轻轻传出“……天有无道之仙，众神斥而贬之；世有无道昏君，贤者得而诛之；野有无道之凶兽，乡民驱而除之：凡我修仙之人，心存邪想杂念，遭逢邪异之物，势必要同众神、贤者、乡民一样，务尽除之！”
    大殿空寂无比，太真上人的话语沉实而有力，面容严肃，全不同往日的随和。众人盘膝而坐的地方，都是垫上了绣有青色太极的软榻，放眼看去，各人面目皆是稳重安详。
    这殿中总有两阶，太真上人坐于上阶，其他人坐于下阶，下阶上足有十张软榻，只是位于左手后方，却有一张软榻闲在那里。
    “师傅，如此说来，我们岂不是要入世，随良臣诛杀无道，随乡民诛杀禽兽？”
    内中一名弟子微微质疑道。
    太真上人面目微耸，清道：“世上万事万物，皆循其道，世间诸般变化，法道法自然而已，我们修仙之人往往拥有巨力，倘或以我们的力量入世，只怕会坏了世间常道！”
    那名弟子又道：“那对于我们来说，什么是邪想，什么是异物？”
    太真上人环视了场中一周，但见周遭青烟袅袅，殿下的弟子皆是眉间深沉，等待上人的回答。
    太真上人道：“邪想，既是我们心中除清法之外的杂念；异物，既是世间出现的一切妖邪！”
    “修仙炼道，斩妖除魔，本是我道门之任！”
    “借天道，诛无道！”
    “替天行道！”
    致道殿外，云台绝峰，但见云气飘渺，一群群仙鹤翔空而过，发出阵阵鹤泣之声，苍茫而悠远，响彻山峦。