（7）掌眼话促织

    “嗳好。”金兆枫双手接过小纸来看着。“佟知非，好名字，给您取名字的老辈人肯定知书达理有品位，有学问！”
    “那敢情。名字是我爷爷给起的，他老人家希望我既要知是又要知非。可惜呀，这辈子是非倒是给弄明白了，就是功德太浅了。”佟知非有些恋恋不舍的。“以后您常到我这寒窑来，我几乎每天下午都挨家。”
    “不干坏事儿就是功德，我相信您有福报。今天来得仓促，下回咱们再好好儿细聊吧。”金兆枫伸出手，“走啦。下回见！”
    “我一见着投脾气的人话就多，憋的。太不应该了。”佟知非握住对方的手。“那就不留您了。我送送您。”
    “千万别价。您要这么客气，我就没法儿再来了。留步留步。”金兆枫走出去后，顺手带上了房门。
    “有空儿来啊”屋里传出真挚的声音。
    “放心吧您！”金兆枫边说边离开了院子……
    上礼拜，虎黑子带着自己多年的朋友庄四儿来到双月堂，请金兆枫和左思南帮忙给四儿鉴定两轴老书法：一轴董其昌，一轴成亲王。经鉴定，均为真迹无疑。
    “这是我一文人朋友抵债给我的，他去年跟我借了两万块钱，现在还不上了，就把家里的这两轴儿书法抵给我了。我这朋友特有文化，就是财运不怎么样，我根本就没打算让他还钱。东西要是假的，我就收着了，别给人家添恶心；要是真的，我就给人家拿回去，什么时候儿有钱什么时候儿还钱就得了。其实，我知道他没钱，不想让他还。我缺朋友，不缺钱，要是缺钱，想帮朋友也帮不了。”庄四儿对金兆枫和左思南说，很率真。
    “四儿够仗义的！””金兆枫赞许地对虎黑子说。“你真地道，现在身边儿的好朋友越来越多了啊。进步啦！”
    “有你跟思南帮衬着，我肯定也是好人一个。哈哈，我是谁呀！”虎黑子得意地咧开大嘴乐了。
    “改日一起坐坐吧，上我餐厅去。”庄四儿诚心诚意地说。“要不……就白露那天吧，我今年拿了几十条蛐蛐儿，全都是毛口，已经跟爱玩儿的朋友约好了白露那天下午先排几条，晚饭咱们哥儿几个就上我那儿聚齐儿得了。我就爱你们几个，特爱听你们聊。”庄四儿快四十了，以前练过散打，身高体壮，拳脚极好，曾因打抱不平而伤人判刑。几年前出来后，侠肝义胆的朋友们出钱出力地帮他在安定门内开了一家面积不小的川菜餐厅，因为味美价廉地势好，生意非常不错。
    “我老祖和我爷爷都爱玩儿蛐蛐儿，家里过去还有赵子玉的澄浆罐儿呢，可惜文革的时候儿都给毁了。”金兆枫惋惜地说。
    老北京人喜欢饲养秋虫，如蝈蝈儿、金钟儿、油葫芦等等。蛐蛐儿因为能叫善斗，故而成为首选的玩物。北京人斗蛐蛐儿的高氵朝期均在白露、秋分、寒露这三个节气。斗蛐蛐儿始于唐朝天宝年间，日后逐渐盛行于天下；南宋的宰相贾似道酷爱促织之戏，并写出了《促织经》；明朝宣德皇帝亦好此道，上行下效，京人自此尚之成风。蒲松龄曾经写有《促织》一文记述了宣德年间因为宫中尚促织之戏而对民间百姓产生的巨大影响。挑选蛐蛐儿的标准是：头圆牙大腿须长，颈粗毛糙势要强。逮蛐蛐儿不能说是“逮”，而要说是“拿”。老北京们拿蛐蛐儿通常是立秋之前带上几天的口粮直奔北京郊区的西山和北山，西北郊苏家坨有伏地儿蛐蛐儿，黑龙潭有虾头青，石景山福寿岭有青麻头。早年间玩儿的蛐蛐儿还有山东德州的黑牙黄、宁阳的铁头青背和黑牙青麻头。近年来，北京的玩家儿们玩儿的几乎是一水儿的山东蛐蛐儿，尤以宁阳者为最，无论自拿的还是买进的都是如此。蛐蛐儿不论养还是斗，都要有专门的器具才行。明末的张和清、清康熙的赵子玉等名家所烧制的蛐蛐儿罐均属上等美品。张和清人称万里张或万礼张，所制泥罐的特点是质朴大方，泥质粗而发糠，轮廓柔和，无款平底恰似一刀削成；赵子玉所制澄泥细罐器形好、泥浆细，质地润滑犹如处子之肌肤，实属难得之物。其后，历代高手均有仿制，佳品也很珍贵。