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东旭鹰起点随谈(二)谈英杰斗魔砂

    刚刚修改到第十章,由于近期现任工作比较忙,又要用空闲时间做些必要文件,在头晕中只能修改一些表面的东西,也发现自己犯了不少低级错误。不知道读者们看到博士第一次出场时,所描写的“带着眼睛的黑突厥青年”时,有没有吓昏过几个?哈哈哈哈哈哈,大概所谓“四眼”的称呼,就是我这种不负责任的作者误导大众所致吧。唉,拼音重码固然可恶,看来马虎大意更会不小心“一失足成千古恨”啊!
    从刚刚结束的“最成功反面人物”投票中可以看出,我们的帝星执政官,以59.11%荣获最佳反面人物奖,比他原型这次总统选举得票比例还高,真可谓众望所归。而大祭司获票比例为27.26%,高京获票比例为6.47%,正玄君获票比例为7.16%。
    这种投票再一次证明了,文学创作与现实原型的密切联系性是多么重要,没有这种原型,完全虚构的艺术角色是没有生命力的。高京和正玄君获票比例低,大概就是因为他们是完全虚构的角色,现实中根本找不到原型。
    应该说,“泰州斗魔砂”这个故事,我是有一定基础的。因为在写这部之前,我曾长期在中央人民广播电台对台湾广播中心的“你好台湾”论坛(http:///bbs/bbs.asp?type=2)和台湾、大陆的网友交流。在这个故事中老鹰所表现的观点,都是这段时间的交流所得。通过这些交流,我深刻认识到台湾问题归根究底是一个政治问题,而不是一个军事问题,绝对不是简单的一仗就可以解决的,否则只能亲者痛,仇者快。由于历史原因,国民党、民进党长期进行反共宣传,再加上少数大陆人的不争气表现,让不少台湾愤青分不清是非黑白,甚至提出什么“生在中国就一定要爱中国吗?”等谬论,真可谓攻台湾易,得民心难啊!!!
    “舌战七星”那一章,实际上都是“你好台湾”两岸网友辩论的总结,不知道朋友们对此是否满意。书中的“少妇斥车夫”、“孟玉龙自述”、“帝星演讲”等内容也绝非虚构,都是确有其事,我只是进行了一点艺术加工而已。由于过于突出这些情节,可能会让朋友们感觉现实中的“泰州”已经乱成一片,我当然不敢说确实如此。不过,昔日的宝岛美丽正在减退,最近几天帝星原型再次叫嚣“去古国化”也让两岸局势再起波澜、人心更加不稳,害人害己者,恐莫过于魔砂会也!!!!
    不少朋友奇怪我为什么不肯直述其事,而偏偏要写这样一个故事,甚至在随谈中也不愿直呼帝星真名?其实也没有什么奇怪的,我不是史学家、也不是新闻记者,我只是一个幻想文学爱好者,一心想振兴我国的幻想文学,每当我有什么感想,当然会选择自己最喜欢的方式去撰写。
    何况,我并没有刻意回避,即使没有提及原型其名,我相信大家也会非常清楚我骂的是谁,魔砂会的拥护者也绝对不会因为我的隐晦其名,就对我有半点客气。我这个“乾坤派愚忠弟子”只希望宝岛上的某些朋友能够清醒过来,不要为了少数人为满足私欲的数典忘祖,而最终导致我们骨肉相残。
    “天蜃绿洲”的故事虽然很多朋友都喜欢,但是我也担心是自己的一个错误,我只是想借用这个故事来表现中华民族子孙绝不放弃寸土片瓦的决心,却并不希望真有一天会有朋友私自前往“天蜃绿洲”成为第一英烈。“天蜃绿洲”的问题在两岸问题解决之后,必然会跟和黑突厥有一个了断,大家暂时不必心急。
    《古国英杰传》中的诗歌可能大家都不太喜欢,因为无论是文曲星临终前歌唱的齐泰民谣,还是明玉的无牌词、打油诗,都是作者拙作,并非引用名家诗句,还望朋友们见谅。
    由于今夜要做的事情还有很多,下次有机会再与朋友们交流,老鹰不再罗嗦。最后依然以一首贻笑大方的无牌词,作为此次《随谈》的结束语:
    天下虽大,何为家,唯我浪迹天涯。南山下,草庐黄菊插,不由驻步赏花。敢问主人何在,桃花源处饮茶。
    阡陌交通,寻陶公。不知何来琴声。音如钟,竟是《满江红》,猛见南宋英雄。方知重任负肩,昂首阔步向东。

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