第一章 真经
2003年6月22日
故老相传《九阴真经》出自黄裳之手。
历史上记载的黄裳：黄裳（1044-1130）字勉仲，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（1082）进士第一。历官端明殿学士、礼部尚书。卒赠少傅。其词语言明艳，如春水碧玉，让人心醉，观赏把玩不已。
著名词人陆游在绍兴三十二年（公元1162年）写的一个关于明教的奏折。摘录如下：“……淮南谓之二襘子，两浙谓之牟尼教，江东谓之四果，江西谓之金刚禅，福建谓之明教、揭谛斋之类。伪经妖像，至於刻版流布，假借政和中道官程若清等为校勘，福州知州黄裳为监雕。近岁之方腊皆是类也。务加以严惩，多张晓示，限期自首，限满悬赏搜捕，焚毁经文版印，流放传写刊印明教等妖妄经文者。”
而在《武林通史》中记载的是黄裳的另一种人生。
黄裳任端明殿学士之时，神宗皇帝曾令他监雕《万寿道藏》，从而让黄裳有机会对道家经典著作的进入深刻的研究，于无意之中窥到武功的门径。
从老子的《道德经》、庄子的《南华真经》、列子的《冲虚经》中感受到天地之气的浩瀚磅礴，悟出了吐息归纳的法门。据天地之气为己用，反省自身，达到身与心的融合修炼，从而开辟了一条形与内散与外的独特运功方式，使人身上的经脉能承受最大限度的冲击。
黄裳在福州知州任上时，明教教徒四处蛊惑人心，不时有教徒攻击官府，造成小规模的骚乱。于是，黄裳集合各地乡勇、团练对明教进行攻击。而地方民团由于没有有效地训练，加上装备不够精良，在以方腊为首的明教教众的誓死抵抗中，黄裳组织的这次讨伐以失败而告终。
几日后，黄裳孤身一人来到明教总坛，要以一人之力挑战明教几大高手，可说是艺高人胆大。当时明教上下都认为是个大笑话，明教正是最为兴盛的时候，教中高手如云。教主方腊，手下四大法王：曾埋玉、王宗石、吕师囊、秦渐辛都是江湖上响当当的一流高手。
于是，一场场比武持续整整七天七夜，真真是一场百年难得一见比斗。一个在江湖上默默无闻的朝廷官员，用一种飘忽诡异的身法，神鬼莫测的招数，连挫明教四大法王。最后与方腊一战，黄裳虽然武功略胜一筹，然而实战经验欠缺。方腊观察他六天六夜，找准破绽，诱他上钩，从而重创黄裳。
重伤的黄裳依然凭借诡异的身法脱身，明教众人心中骇然，于是明教众人就闯入黄裳家中找寻武功秘籍，寻无所获，就逼迫黄裳家人，导致一家惨死。等黄裳养好伤回到家中，看到的是一幅家破人亡的景象，心中怨恨冲天，于是他发誓报仇雪恨。
从此黄裳隐居避世，钻研武道。山上一日，人间千年，恍然间四十年过去了。当黄裳练成绝世武功重返武林，四十年的物是人非，江湖已改，仇人已杳，明教因为造反早已覆灭，明教总坛已成为一片废墟，所有恩怨情仇似乎都归于尘土。
然而不变的只有他满腔的仇恨，无法发泄的刻骨怨恨。带着对人生的绝望，黄裳毅然离开了人世。在绝世前，他记下了毕生所学，是为《九阴真经》。据说真经成书之时，空中电闪雷鸣，大雨倾盆，黄裳吐出几口鲜血，倒地而亡。
黄裳写下《九阴真经》时带着他终身的怨愤，带着他厌世的孤寂，于是这《九阴真经》中的武功便带着几分阴险狠毒、诡异莫测。仿佛黄裳的怨恨给真经带上了魔咒，在往后的百余年里，每当《九阴真经》重现江湖时，都会掀起一幕幕的悲欢离合、恩怨情仇。
道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人田地后人收，说甚龙争虎斗！
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无风浪不成江湖，无恩怨不出豪杰。
在黎明前最黑暗的时刻，王重阳大步离开了牛家村，没有回头。此时的林朝英正睡在温暖的被窝里，刚刚翻了一个身，想让自己的姿势更舒服一些。
王重阳走在雪地上，心中在思索如何抗金。朝廷腐败无能，奸臣只图享乐，有志之士越来越少，一切都让他感到灰心意冷。不过一想到刚刚在那个小酒铺里达成的协议，他不禁又热血沸腾。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
王重阳带着当初和他一起的五百个弟兄站在风雪之中。狂风呼啸，大雪纷飞，五百男儿在雪中纹丝不动，一身紧身的黑衣，每个人的刀把上都系着红色的丝巾。好一幅北国壮丽雄浑的图画，好一个热血男儿士气高扬的动人场面。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。远处一个凉亭里，一个老人在静静的看着这一幕。
然后，人群散去，只剩下王重阳一个孤零零的身影。过年了，别人都要赶回去与亲人团聚。远处的老者在向他招手，于是他走进亭子里。
这是个普通的小亭子，里面有一个普通的老人。
老人看着王重阳，双目炯炯有神，直视王重阳的眼睛。这一刻王重阳感觉老者的目光似乎已经看透自己的内心，那里有自己的满腔怨恨、满腔抱负。
半晌无语，老人拿出一本书，交给王重阳。
言道：此书中的武功过于阴毒，要交给一个真正的侠客，发扬书中的武学精义。若不幸落入奸人之手，则遗害无穷。
王重阳接过书册，只见封页上题有四个大字：“九阴真经”。
王重阳抬眼看老者，老者已经缥缈无踪。四周只有狂风的怒吼，纷飞的落雪。