第1622章 立国的法典

    杰克斯派洛对此嗤之以鼻，他的心中罗耶史密斯的话完全不能信，“他也是海盗！”
    这酒保却是毫不在意的说道：“海盗法典第一章第一条，人人生而平等，不以神的意志为转移。”酒保慢慢的念着。
    “第一章第二条，王国独可信任的唯星空，海洋与大地，付出终将得到收获，王国法律将保障并承认以血汗从这三地得到的一切，此类财富神圣不可侵犯。”
    杰克斯派洛怎么也不会想到，在他眼中，那个肮脏甚至有些卑劣的罗耶史密斯居然会在海盗法典的第一章写下这些话。
    准确的说，这不叫海盗法典，只不过作为海盗的他们早已经习惯了将这称作海盗法典。
    因为白铁王国的法典之中大量引用了当初海盗公会所制定的海盗法典条文，更是因为蒂格斯派洛就是修订编撰这套法典的一个重要人物，他的意见在其中发挥了很大的作用。
    同时他也为此花费了很大的心力。而曾云风则使用相应的种植园来回报他的付出。
    他的种植园里如今早已种满了龙舌兰，这也让蒂格斯派洛的身价暴涨，更是让他欢天喜地的是他龙舌兰宝贝瓦尔基丽已经在整个孙悟空的统治领域里广泛开花。
    而眼前的这个玛丽酒馆就是其中之一。
    吉布斯摇头，“我还是不相信他们能做到。”
    酒保也不恼，也不怒，似乎对此见得太多了，“放心，最近这段时间圣马丁已经被很多人盯上了，他们巴不得来打劫一番，而我们这里有些人早就跃跃欲试了。”
    “虽然大家作为海盗，根本就不在意什么自由或者其他，但是谁又不想尝试一下恢复真正的身份？”
    “这是一条可以往回走的路！”
    旁边的吉布斯则是皱着眉头想了好一会儿才问道：“那么白铁王国，他们被各个欧洲国家所承认吗？”
    酒保有些哑然失笑，“当然，不过只有少数几个国家承认，欧洲很多国家还不承认白铁王国的存在。”
    “哦，已经有好几个国家承认了吗？都有谁？”
    “呃，西班牙，葡萄牙，英国，普鲁士，还有其他几个欧洲的小国家，更有意思的是远在东方的这个国家居然也承认了这个王国的存在，真是令我惊奇！”
    旁边的杰克斯派洛脸上一阵青一阵白，罗耶史密斯已经抢在他的面前，做了好大一件事。
    一个得到欧洲许多国家认可的一个新兴的王国，虽然这个王国看起来并不怎么着调，甚至他的背景以及历史都是很多欧洲国家不愿提起的。
    但他就是这么横着摆在了众果的面前，众国也不好轻易的与其发生矛盾，但更多的国家则是保持缄默，采取不建交，也不做任何举措的默认行为。
    他们不去招惹白铁王国，也不交好，因为他们对于海上利益的诉求并没有像之前这个几个国家那么强烈。
    吉布斯则是皱着眉头，“那这里信仰什么宗教呢？”
    酒保则是将手中的杯子放下，又拿起一个杯子擦了起来，边擦边说：“信什么都可以！”
    “信什么都可以！”吉布斯快要叫出来了，据他所知，整个欧洲地区分为四个信仰大部分，天主教、新教、东正教以及***教。
    他们之间的宗教信仰矛盾可以说最后都演变成了战争以及流血冲突，而在这里随便信什么，这不是一种最糟糕的做法吗，这还不把大家都搞得炸起来。
    酒保是笑了笑，“对于这个问题，我也不知道该怎么回答，但是在圣马丁，其实好多教会人员都已经来过了，有些教会人员还在这里开设教堂！”
    “都有哪些？”
    “比如新教以及东正教！”
    “天主教呢？”
    酒保摇了摇头，“不，天主教没有在这里传教，他们认为白铁王国是一个并不太正规的王国，最起码没有得到教皇的赐福，所以他们不愿意承认白铁王国的地位。”
    吉布斯点了点头，这就可以理解了，对于一个并不怎么关心这些弱小的教皇而言，尤其是还远在海外的白铁王国，不理睬他们才是天主教皇最愿意干的，太过关心白铁王国反倒是不正常的。
    曾云风当然然不知道吉布斯所想或所问的东西，如果他知道了，一定会不屑一顾。
    白铁王国的建立可不是搞什么君权神授，他更不需要去找什么罗马教皇给他封一个国王，这完全是瞎扯淡。
    他之所以现如今这么费心费力的建立白铁王国，就是希望一切的权利来自于拥护他的人，而不是所谓的教皇。
    白铁王国的统治跟教皇也没有半毛钱关系都没有，他们还有可能会是自己的对立面。
    如果教皇、天主教或者新教教会从中瞎掺和，还有可能导致白铁王国内部出现宗教斗争，这反而是曾云风不愿意看到的。
    曾云风愿意放开他们传教的意图，可是每个地点只允许建一个教堂，不管他们教会成员人数有多少，都只允许建一个教堂，至于能不能装得下，那就不是曾云风需要考虑的事情了。
    在白铁王国法律中也明确写了一点，地域内宗教干涉政治，所辖的教会成员将予以歼灭。
    这条铁律是曾云风强烈要求蒂格斯派洛写进法律中的，很可能大多数人并不认为这一个法律条文会得到应用。
    但是，如果这些宗教教徒以教会的名义干涉国家政治，曾云风会毫不犹豫的告诉他们代价。
    曾云风作为当年在中原地区进行过灭佛运动的人，他对于不安心修身去侍奉神的教徒，他一向是没什么好感，这些人比欺世盗名的龌龊政客还要肮脏。
    其实宗教从本质上来说，是将人的生命情感寄托于某一处的活动，但是在世间的某些神职人员总是希望以自己的意志代替所谓神的意志，希望支配教徒的生命情感，这才导致了一系列各种各样的宗教问题。
    如果是仁慈的神从来就不会下任何指示，更不会指示他的民众做任何稀奇古怪的事，如果有，那么一定是邪神淫祀。
    对于这种地域范围内的神和宗教，曾云风会毫不犹豫的予以彻彻底底的歼灭。
    一个挑动人类战争，反复在人类之间来回挑唆的神是不必要与人类共存的，中原文化就是如此。
    信仰这个神，就是因为这个神能保佑我们，而不是给我们搞坏事、办错事，一个不怎么灵而且不干正事的神好像没有存在的必要。
    在曾云风的思想中也同样如此。
    一个不能保护他的子民，甚至还要给他们添乱的神，曾云风他可没有一丁点儿的想法去保护这个所谓的神。
    女海神科莉布索以及当初的火龙史矛革都可以说算是半个神了，但是曾云风在心里可对他们没有半丝半点的敬意。
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