第十章 修炼咒术

    冉锋跟着唐龙这些人一直往南行进，在小镇之中他让唐龙给自己买了匹马，他那点银子基本快没了，要是没碰上唐龙，吃完这顿可就要开始断粮了，虽然辟谷的境界冉锋早就达到了，但他就好个吃喝，口舌之欲实难戒掉。
    回想下山的时候，他师父萧天还叮嘱过他：“锋儿，你这次下山历练相当重要，是门中弟子必修之课，且不可等闲视之啊。”
    冉锋还不是太理解，觉得师父说得好象太严重了点。
    “师父，没这么严重吧，掌门不是说，就去云梦山转转，让我长长见识的嘛。”
    萧天一笑道：“确是如此，但此去云梦山路途遥远，你现在道行尚浅，师父传你的那些本门功法你都学会了？”
    萧天这句话正敲到冉锋的点上，冉锋挠了挠头觉得不好意思的笑道：“呵呵，正在学呢，师父你传的也太多了，我一时还学不来嘛，不过您放心，徒弟也不是很笨，路上我一定会勤加修炼的。”
    萧天觉得有必要对这徒弟多叮嘱些才好，不然冉锋真不知道青阳弟子历练的重要。他又提点冉锋道：“恩，你知道就好，这一路上你要多行辟谷之术，少食五谷杂粮，口舌之欲对我们修道还是有影响的。”
    “哦，知道了。”冉锋答应得倒是很干脆，可他有自己的想法，反正我们不是同路，我该怎么样还怎样，这张嘴是上天所赐，主要就是用来吃东西的，况且天下这么多美食，不吃个遍真是可惜了…
    其实萧天所说是有一定道理的，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，同时，人体中有三尸虫，专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲，因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫，必须辟谷，当然体内形成元婴之后就没这限制了，冉锋现在道行尚浅，辟谷还是必须的，不然会减慢修行的提升，萧天只所以这么唠叨，也是为冉锋好，可这小子根本体谅不到他师父的苦心。
    冉锋现在骑在马上看似悠闲，其实却没闲着，萧天和他分手时，将青阳门的一些道法以及自己多年来的一点修行心得，凝成神识，化成一道青光打入冉锋脑内，然后才飘然而去，办掌门交给他的事去了。
    冉锋现在在脑子里翻来翻去，终于找到他需要的东西了，那就是青阳门的《咒术诀》。咒术对于修道的人来说，是最基本的修炼法诀，而且非得掌握不可，因为在修炼咒术的过程中，或多或少的要和天地自然相沟通，这对以后的修行大有好处。
    咒术是修道之人应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种法术；被认为可以感通天帝，役使鬼神的神秘之术。其实那只是咒术的一类而已。
    冉锋感兴趣的是那些好玩的，又能防身的咒术，十足的少年心性；他在里面只选了《起风咒》、《起云咒》、《起雨咒》、《起雷咒》这四种咒术来修炼着玩。
    有些在世间行走的普通的修道士，能呼风唤雨其实用的就是这四种，不管多么高深的修炼法门，其都是由最基础的东西发展上来的，青阳门的乾天雷就是由《起雷咒》而来的；当年萧天在塔林和青狼老妖拼斗时用的就是这个，给冉锋的影响非常深刻，所以他最想练的就是乾天雷了，可若要练乾天雷必须先学起雷咒。
    且修炼咒术也不是简单的事，需念咒和掐诀相配合，念咒的话可以默念且简单，但掐诀却是真功夫。
    所谓掐诀，即是将手指的指根、指节、指头、指甲背等处，分别与天干、地支、五行、七政、八卦、二十八宿相配，按五行相生相克的关系，或模仿某种形象，作出伸、屈拉、勾、交等各种手势，即成各种诀。
    这些繁琐的手诀都需得长期不懈的练习，做到口到，手到，准确无误才行。以冉锋现在的修为做法下个雨，起个风，打个雷什么的也还勉强可以做到，而萧天在神识中也解释得很详细。曰：“道贯三才为一气耳，天以气而运行，地以气而发生，阴阳以气而惨舒，风雷以气而身以气而呼吸，道法以气而感通。
    善行持此者，知神由气，气由神，外想不入，内想不出，一气冲和，归根复命，行住坐卧，绵绵若存，祈以养其浩然者。施之于法，则以我之真气合天之造化，故嘘为云雨，嘻为雷霆。
    这些都还只是元婴未成时使用的道法，若达元婴之境元神出窍，则通天彻地，出幽入明，千变万化。
    冉锋现在双手拢在袖子里不停的练习着手诀，他可没敢念咒，要是不小心落下几个雷来，别说这些凡夫，就是冉锋自己弄不好也会被烧成焦碳，但其他的几种咒术相对比较温和，冉锋没事的时候也偶尔拿出来小试一下。
    而唐龙除了来请个安，问声好什么的，也不敢在冉锋身边转，因为这一路上天气很反常，经常无故的起股大风，下场大雨什么的，让这些伙计都大骂这南方的天气为何这么的多变。冉锋只在心里暗笑，也懒得搭理他们，难得有这么好的机会，当然要一心修炼
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