第二十节

    张晓闽对裴紫说有一次我梦游，嘴里竟然喊着“裴紫，回来吧！裴紫，回来吧！”张晓闽想说明我即使是做梦也在想着裴紫，可是当裴紫问她怎么那么巧碰上我梦游啦？张晓闽一下子卡壳了，她说她那天正好在我家楼下买碟片。
    裴紫说，张晓闽很爱我，她根本就没有男朋友，只是因为我说，不和处女来往，不和没有男朋友的小女孩来往，她才杜撰了一个男朋友，其实她对男孩子一点兴趣都没有。
    我说怎么可能呢？张晓闽和男朋友来往已经一年了吧，怎么可能突然就没男朋友了呢？
    张晓闽红着脸说，酸＃横！还是聊聊你的病吧。
    我说：不要紧的，只是感冒。
    张晓闽说：你已经烧好几天了，都是38度多，怎么能自己瞎吃药呢？还是到医院去吧。
    裴紫看我不想去，便说：要么就再观察一天，看情况会不会好起来，要是好起来就算了，要是还不好，就只能去了。说着裴紫给我打来冷水，蘸湿了毛巾，敷在我脑门上，又从洗手间挤了热毛巾来，给我擦手臂、胸口。
    看裴紫那么娴熟、那么自然地为我料理，张晓闽在边上说：裴紫姐姐，你还说你不爱这个人呢！看你的样子，多像个老婆，比老婆还老婆。你说，你到底爱不爱他？
    裴紫打了她一拳，说：哪像你们这些孩子，有那么多爱的，朋友就不能这样照顾了，我倒是觉得朋友之间这样照顾更好。照顾自己的爱人谁不会呢？照顾一般朋友、不认识的人甚至你恨的人倒是更神圣呢！
    张晓闽说：那是说你恨这个人啰？
    裴紫看了我一眼说，最好是不爱也不恨，爱和恨都不是我追求的，俗人的爱和恨实际上是一回事儿，你没看见那些当初因为爱而结婚的夫妻，他们离婚时的恨实在比那些互不相识的人还要重一百倍吗？坚守一种爱尤其是男女之爱是很难的，就如同坚守一种快乐和幸福一样，因为每一种快乐和幸福都很短暂，为了坚守它，你就得不断制造它，可是谁能不断地无中生有地制造快乐呢？爱也是这样，人是不能像上帝那样无中生有地制造爱，无条件地爱的，上帝被他爱的人送上了十字架，但是，他依然不改对人的爱，他在人的十字架上想的是为人的罪救赎，但是，这样的事，人对自己是做不到的。谁能将爱坚持到底呢？
    听她们这样对话，我突然想起加缪在《鼠疫》结尾中说的话“威胁着欢乐的东西始终存在”，也许加缪说得还不对，实际上应该这样说：“欢乐本身就是威胁。”零乱的生活，将赠你以撩乱的内心。快感是不公义最重要的内容，不公义的快感是短暂的，而快感的不公义所带来的恐惧和焦虑却是永久的。在这个世界上极少有人能在快乐的生活中长久保持内心的平静。快乐的不公义需要付出高昂的代价，心理代价及其高昂，依靠不公义所获得的物质享受不仅不能使你觉得踏实，相反会使你觉得恐惧，依靠不公义获得的任何一种快感都是不可靠的，它将使你生活在卑怯和懦弱之中。如何过一种具有伦理价值的生活？如何用现世的伦理洗刷存在作为非公义者的先天不足？如何在不公义的存在中寻求公义的生活？摆脱快感的纠缠，不要把快乐和幸福当作人生目标，因为快乐本身就是不公义的表现。
    晚上，我要搬到书房里去睡，把卧室让给她们，被裴紫挡住了，裴紫在地上铺了一个地铺，她和张晓闽就睡在地铺上。
    张晓闽脱了衣服，率先钻到被窝里，说：“你们应该睡一张床，应该做爱，不用管我，我一会儿就睡着了，你们随意。”
    裴紫也不生气，而是笑着威胁说：“你要是再不老实，就罚你一个人到书房去睡。谁也不理你。”
    张晓闽伸了一下舌头，往被窝里钻了钻：“好吧！我可不愿意一个人到黑咕隆咚的书房去，那里现在一定冷得像冰窖，我最怕冷了。不过可别说我妨碍了你们，我说过啦，你们可以当我不存在。”
    “你这么个大活宝，睡在这儿，怎么能说不存在呢？”裴紫关了灯，脱了衣服钻进被窝，黑暗中传来裴紫惊讶的声音，“晓闽，你裸睡的啊！”
    张晓闽模模糊糊地说：“裴紫姐姐，我不脱光睡不着的，我从小裸睡的。”
    “那我可不敢碰你了。”是裴紫的声音。
    “那我来碰你！”张晓闽说。
    一会儿屋里的暗好些了，窗外城市的反射光照了进来，月光也照了进来，随着窗纱的摇动，那些光亮像水波一样在我的四周荡漾，我的耳朵一下子灵敏了许多，透过空调器轻微的滋滋声，我甚至听到了长江口传来的汽笛声。
    女孩子真是奇怪，她们一起睡的时候，竟然是相互搂着的，看着张晓闽蜷曲在裴紫怀里的样子，想着我们三个人的状态，心里不禁有很多感慨。
    这不是单纯的快乐，也不是单纯的幸福，甚至我们在一起的时候都没有这样的追求，可以肯定的是无论是裴紫还是张晓闽，她们来到我的身边，不是为了快乐的目的，也不是为了幸福的目的，我并不能给她们这些东西，我们在一起的时候也没有什么笑声，但是，我又明明感到我们之间有另一种东西存在着，这种东西是超越快乐的，也正是这种东西把我们联结了起来。
    这把我们三个带到一处，联结起来的东西是什么呢？说不清楚，但是，我觉得很安宁。