第一卷 第九章 妖成佛
相传：释迦牟尼文佛原本是一凡人，姓乔答摩，名叫悉达多，一直苦于寻觅解脱人生苦恼，忽一日在尼连禅河边的菩提树下悟得正觉，苦苦修行，终成佛陀。
又相传：如来佛祖，为天地灵气所孕，历五百七十七劫而降。其降生，周身祥瑞，踏着莲花步行七步，一手指天，一手指地，意谓天上地下，惟我独尊。
————————————————————
白龙问师傅：“如来佛祖亦幻亦实，真可妄信？”
唐三藏答：“非唯佛祖，你我皆如此，亦生亦死，觉者先达，那如来可修得大乘，你我为何不可？
白龙又问：“何谓大乘？何谓小乘？”
唐三藏答：“大乘重于般若，小乘重于正见，大乘可随于般若而行，可得解脱，小乘能依正见而行，也可得解脱。”
“那何谓解脱？”
“六根清，静无我。”
“这般果真是好的么？”
“呵呵，人若心空，不知喜悲，静若止水，如何称得极乐啊？”
“师傅怎可自相驳论？”
“所以为师只可修修小乘罢了。”
白龙看着师傅，端坐面前，一时不知道如何开口，唐三藏闭着双目，轻声道：“小白龙，问吧。”
白龙一惊：“师傅果真修得，怎知弟子有事要问？”
唐三藏轻轻一笑，道：“你果真想知道为师如何知晓？”
白龙点头。
唐三藏道：“我猜的。”说罢哈哈大笑，也懈了姿势，站起身来说，“你远来西天找我，不是来与我论法的吧？”
白龙看着师傅，有些不知所措，半晌问道：“师傅，你可听得天界谣传？”
唐三藏笑道：“可是皂衣仙子怀我身孕之事么？”
白龙点头。
“呵呵，若是真的才好，可惜啊。”唐三藏在坛前大笑踱步。
“师傅，您……”
“来来，”唐三藏叫白龙于近前，说：“为师悟得极乐，这极乐果真存在，却不在这西天啊。”
白龙拙嘴随口问：“那极乐又在何处？”
“其实这极乐，就在你我心中。”
“师傅，”白龙上前一步问：“这皂衣仙子之事，摆明是玉皇大帝冤枉你，你不恼么？”
“恼啊！”唐三藏喝了一声，拍了拍手，“修得正果这两千多年来，我所悟有驳于如来佛祖，如来佛祖恐我争他教化众生，度人极乐，想让玉帝在天界造谣出来，扰我心智罢了。”
白龙惊了又惊：“师傅原来全都知道？”
唐三藏依然是笑，拍拍白龙的肩膀，说：“玉皇大帝虽尊为天神之主，却终日玩乐，我何必于他斗气，再说他只是冤枉我，又没有来恼我，我又何必自恼呢？”
白龙点头赞许，却气不过，说：“这玉皇大帝尊为天神之主，只为自己是快而快，是乐而乐，却守着老死的天界条规，又分得了三教九流，可爱不可爱，可恨不可恨，这神仙做得有什么自在？”
唐三藏笑着眼看白龙，说：“可爱那素衣仙子却不可爱，可恨那玉皇大帝却不可恨，是么？”
白龙单膝跪地，抱拳说：“既然师傅知道，那请师傅点明，我和素衣仙子情投意合，该是犯了天条，这可是大错？”
唐三藏扶我起身，笑说：“何错之有？听为师讲来，极之为诸天，诸天下为三界，一界是欲界，可得四王、忉利、夜摩、兜率、化乐、他化乐在；二界为色界，可得：初禅、二禅、三禅、四禅。这初禅又得梵众、梵辅、大梵。二禅得：少光、无量光、光音。三禅得：少净、无量净、遍净。四禅得：福生、福爱、广果、无想、无烦、无热、善现、善见、色竟竟。这无烦、无热、善现、善见、色竟竟即是五净居天；三界为无色界，可得：空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。”唐三藏说完，吁一口气，又道：“这你自己悟来，你与素衣仙子，何错之有？”
白龙问：“即无错，何以犯得天条？”
唐三藏说：“白龙我知你心思，天条天规，是给天界诸神遵守，若非神非仙，或不混迹于天界，何来忌讳？
白龙眼睛一亮：“师傅，弟子确有避开天界之意，但若这天界诸神为避天条纷纷不踏仙界，玉皇大帝又岂会善罢甘休啊？”
唐三藏看了白龙一眼，稍做沉思，抬头说：“这天条神定，亦可神改嘛。”
白龙问：“如何改得？”
唐三藏说：“去找你大师兄吧，悟空那妖王都可成佛，却无半点佛性，天规又怎么改不得？若有一代逆主现世，顾大局，天界也许会委曲求全。”
————————————————————
出了灌洲灌江口二郎真神庙，那白龙本意速回天龙宫与皂衣仙子如实说来这二郎真君抛妻弃子之事，却半路改了主意，决定走一遭西牛贺洲，当面问问师傅，白龙心想：若皂衣仙子之事真与师傅有关系，我在中间岂不枉做好人？
现在，这回天龙宫一路，白龙心中好生得兴奋，既然师傅说这天条可躲得可改得，想必真有逆主能改得！
激动得他摩拳擦掌，心里暗自盘算下一步棋该如何走法。
正乐着，迎面正好遇见垂头丧气的孙悟空，白龙大喜，叫道：“大师兄，去哪？”
孙悟空一抬头，见是白龙，又恢复了垂头丧气的模样，没气力的答了一声：“哦，你啊师弟。”
白龙笑着说：“怎么了大师兄你？和红衣仙子吵架了？”
孙悟空猛一抬头，狠狠瞪白龙一眼，瞪得他心里一惊，只听孙悟空喊道：“别他母亲的和我说这件事了好不好！老孙正生着气呐！”
白龙上前几步，问：“怎么了？”
孙悟空叹气道：“怕是又闯了祸了我。”
“哦？”
孙悟空说：“唉，那日去你那喝了酒，烂醉如泥般模样，醒来时居然身边坐着红衣，差点吓死我…………