二十九、成都
自从不可一世的温小斋在四春窜起之后,原本就貌合神离的春东与春西两大阵营,分裂的态势就更加明显,四春多山而且一山还比一山高,四春武林五分之四的门派都在山上,称呼这许多门派有一个名称,叫做「山派」,春东与春西的「山派」长久以来就势同水火。
有别于纵横灵山仙峰之间的春山群侠,平地门派倒是没有像「山派」一般泾渭分明的敌我意识,其中又以成都为最。
俗语说人在江湖,身不由己,成都的门派何德何能可以自外于江湖的血雨腥风?
那是因为成都有个……萨西归。
萨西归是人名吗?
「萨」其实指的是「萨慈门」,「萨慈门」被公认为是四春平地的第一大门派;「西」是「西文寺」,四春平地最大的禅院;「归」才是人名,他全名叫作归难,他既是「萨慈门」的掌门,也是「西文寺」的住持。
虽然「西文寺」外表看来像是名寺古剎,里头更有数座参天巍峨的肃穆禅院,但身为住持的归难,绝对不是高僧,他看起来比较像道士,虽然看来像道士,但他膜拜的可不是一般道家的神祇,而是只有成都人才信仰的「西文老祖」,因此归难信的教不同于一般,四春人称之为「西文教」。
来到成都,无论商店、民宅,门楣上方都会挂着一块木匾,上面写着「爱土」两个字。而「萨慈门」的大门除了「爱土」的横匾外,还有两面大楹联直接镂刻在两人环抱的巨大门柱上面,楹联写着:「春生万物皆本土,四来英雄终成根」。
一百年前,归难的师祖归厄据说因为身体天残所以不良于行,但却意志过人,练成「生残气打神功」,这是一种隔空打牛的无上心法,据说是太古英雄西城自由为他重残的儿子天残自由精心设计的神功。
归厄是如何获得神功心法?众说纷纭莫衷一是,但他除了功夫过人之外,人品道德更是垂范人间,成都附近地区百姓,受到他馨德所感所以近悦远来,归厄以残弱之驱,在四春族群最为复杂的成都地区获到拥戴,最后众望所归成为成都侠界的侠王。
归厄并不以问鼎四春、逐鹿中土为职志,他只想照顾好他身边的人,他认为再多的领地、再多的从众,说是为天下,最后其实都只是为了满足个人的野心而已,福利众生、拯民水火,不过空话尔尔。
因此他志不在四方,只把眼光放在成都,这在武林里殊为少见,尤其像他这样武功超卓的宗师级顶尖高手。
「西文寺」正是为了纪念归厄盖的,因为在他在世的最后几年,自称做「西文老残」,因此死后大家就尊称他作「西文老祖」,寺名也因此取作「西文寺」。
成都因为有萨西归,所以尽管温小斋集团势力扩张迅速,却还远远无法影响到成都,春西的温小斋不能,那就更甭提分崩离析的春东武界。
法宝会选成都作与「天鹰盟」特使见面的地点,确实有她的道理。
西文寺位在锦江汇流进成都之处,虽然是静修之地,却富丽堂皇得像宫殿一般,盘据在水一方,帆樯倒影伴小丘起伏,氤氲水气偎河鸥点点,好一幅和乐太平的美好画面。
从西文寺最顶的尖阁,可以俯瞰整个繁华的成都城,远远可以望见青羊宫与二仙庵之间花街荫巷里穿梭的红男绿女,法宝点着底下的人头,想抓出闹市中大概的人数,但不到数百就全乱掉了,又得从头再来一次,要不是闷得发慌,法宝绝计不会做这样无聊的事。
距离「西文寺」小僧送来午膳,又不知道过了多少时间,法宝今天早上八点不到,就已经来到「西文寺」求见归难,但归难不知道什么原因,迟迟不愿见她,苦等这么久,却连对方的影子也没见着,以她在四春崇高的地位,说是侮辱,一点也不为过,要不是有求于人,她绝对咽不下这口气,眼看等候的人迟迟未到,不安地喃喃念着:「归难不要出尔反尔才好!」
随侍法宝身边六位艳光四射的女尼,此时深刻感受到低压的气氛,噤声不敢多话,怕稍有闪失,惹脑了圣尼,怕要吃不完兜着走。
扶山六尼之一的南秀脸上虽然美丽如昔,但却惨白的跟女鬼没啥两样,身上每个关节都包上纱布,稍一动作,就看见她咬牙切齿柳眉颦蹙的,显然痛楚不堪。
「善哉!善哉!归难大师真是个大忙人啊,小师父,你能不能再帮我问过归难大师,现在方便见面否?」法宝一如平常慈眉善目、轻声细语问随侍在侧的「西文寺」小僧。
小僧张着对活灵的眼睛说:「圣尼,小的已经帮您问过不下十次,住持因为天一亮就出去,至今还没回来,我们已经设法把您到访之事传达出去,住持现在应该在回寺的途中,您要我再问去,恐怕得到的答案还是一样。」
法宝一阵苦笑,眼看护送仇天恨的人马就要到达,她却迟迟得不到归难的肯定,毕竟能让「天鹰盟」特使及春东山派与自己放心的地点本就不多,「西文寺」算是上上之选。
其它地点不是不行,只是不单仅只她与春东山派群侠,温小斋及其手下一样到得了,届时让温小斋一闹,原本好事一件,怕白白给糟蹋了。
法宝跟归难的交情匪浅,之前归难才爽快答应说愿意提供会面的场地,不料她自「白霭门」回来之后,却再也联络不到归难本人,所以这些日子来,她派了许多使者频繁地来往于成都与峨嵋之间,希望获得进一步肯定的答案,不料全都不得要领无功而返,如今「天鹰盟」使者已经等得不耐烦,只愿意再宽限四天,逼得法宝不得不亲临「西文寺」,希望能从归难口中获得肯定的答案。
但从这次「西文寺」接待她的规格,跟归难对她到访态度冷漠判断,事情似乎隐然生变,难道最不想见到的状况还是发生了?如果「西文寺」不成,那只好将会面地点换到同样在成都城内的华西坝杜骚酒馆举行啰。
正法宝心灰意冷、想另觅他途之际,两位外头罩着白色的拖地纱袍、里头皂色僧衣穿着的归难门生进到门内,原来系归难十位孩子中老三与老十,两位动作划一恭敬地向法宝鞠个「三敬礼」,然后说:「圣尼,让您久等,父亲有请……」