1、王庄

    王庄是冀东燕山脚下一个闭塞的农村，东西北三面都是低矮的丘陵，东面的叫东坡，北面的叫北岭，西面的叫大庙坡。
    房屋都依坡而建，步步登高，门窗一律朝南。坡底是东西方向的一条街道，叫做下街。
    下街道北是民房，道南是一片菜园。洋河紧靠村南菜园由西而东流过，中间有一段形如牛扼的河湾，河湾处是一大片杨柳树林。
    洋河南岸是一小片肥沃的平原，再南就是一带高山，叫南山。南山上是郁郁苍苍的松树林。
    大庙坡顶是一片平地，原来建有两座庙：一座叫娘娘庙，三大间瓦房，供着九天玄女娘娘的泥塑像。1946年春大破“迷信”，被拆掉；
    另一座叫清风寺，俗称大庙。大庙占地约四、五十亩，进庙门是坐北朝南的三间门房，供奉四大天王泥塑像。
    过了门房就是一大片空场，空场东北角有一座石头砌的平台，长着一棵虬形古松，古松上悬挂一个铸铁大钟。钟声洪亮，能传到方圆四、五华里远。
    空场北面是大雄宝殿，中间供奉着如来佛和四大菩萨泥塑像，沿墙四周是十八罗汉塑像。
    大殿北是个小院，北面是4间正殿，早已开辟成为小学校教室，殿前走廊上绘着封神演义故事的彩绘。
    西面有厢房三间，是教员的办公室。紧靠正殿东面是两小间低矮的平房，是给看庙人住的。正殿房后和小院东面是菜园。
    1946年大破迷信，区里让拆掉庙宇、砸碎神像，王庄有个叫杨驴子的农会干部带着一小帮小青年就要动手拆大庙，被村长王祥喝止了。
    杨驴子告到区里，王祥力争要把殿房留做小学校教室。结果，塑像被拆除，大钟被砸碎，房屋被保留了。
    王庄北面约八、九华里就是绵延的燕山山脉，依山蜿蜒着万里长城。西北方向距王庄10华里是古镇燕山营，这是离王庄最近的集市；东面20华里处是抚宁县重镇台头营。
    王庄交通闭塞，四望都是高高矮矮重重叠叠的山岭，村民根本不知道什么是地平线。
    村民全以农耕为业，男耕女织，迷信鬼神，民风淳朴。1947年，王庄有不到100户人家，400来口人，1500多亩地。
    村里有几户闷头土财主，没有做官的，也没有开大买卖的资本家兼地主。这几户土财主中，首富当推杨家大院的杨老抠，其次就是下街的王老太太。
    王庄风景优美，幽静清新。春季，村南的树林里，杨柳树抽出鹅黄色的枝条，柳叶如细细的眉毛，杨树叶像小孩嫩嫩的手掌。不久枝条和嫩叶变绿，树林里仿佛笼罩一层绿烟。
    各种小鸟都陆续飞来，在树林里做巢，有啄木鸟、蓝靛颏、画眉、鹧鸪、黎雀、喜鹊……，鸟声啾啾，一片生机；
    北岭、东坡、南山的野花逐渐开放，万紫千红，美不胜收；
    大地回春，各种野菜也生长出来，有野蒜、苦菜、曲菜、油碟、蒲公英、羊犄角、鸡爪子……；
    院子里的杏花、桃花、李花、梨花都盛开了，一片绯红，一片雪白，整个村庄像被鲜花裹住一般；
    洋河解冻了，河水清澈，岸柳如烟。
    太阳温暖地照着，春风和煦地吹着，孩子们在树林里看鸟，在野地里挖野菜，在洋河里捉蝌蚪、小鱼，非常快乐。
    夏季，村南的树林浓荫碧绿，鸟声唧唧，凉风习习。
    吃过午饭，男性大人小孩都穿过树林到洋河里洗澡、游泳、娱嬉，还钓鱼、摸螃蟹。
    大雨过后，洋河涨水泛滥，岸边的庄稼都被淹没，树林里的树木都被淹了半截。街道上哗哗地流着水，像一条小河。
    大人们都愁眉苦脸，孩子们却欢蹦乱跳，在街道的小河里捉鱼、捉小王八，欢得不得了。
    秋季，高粱火一样的红，谷子黄金一样的黄。
    南山里“欧梨”、酸枣、“野葡萄”等野果成熟，大人孩子都去采摘。大雾过后长出蘑菇，有草蘑、松蘑、香蘑菇，大人们和小青年都去山里采蘑菇。
    东坡野地里，酸枣红了，蝈蝈不停地叫，“青大楞”（一种遍体青绿的大型蝗虫）在石头上晒太阳。孩子们经常到东坡去捉“青大楞”，烧着吃，它的籽黄黄的一大条，好吃极了。
    深秋，树木开始落叶，人们去树林里“搂树叶”（用竹耙收集树叶，做燃料）。孩子们也背上小篓子，拿着竹耙去拾树叶，在树叶堆里打闹玩耍翻跟斗。
    冬季，孩子们在洋河滑冰，在雪地里打雪仗，还玩“捉迷藏”|“跳房子”、“过家家”、“打秋台”、“砸杏核”、“扔坑”、“礽疆”、“顶梆梆”等游戏，快乐极了，往往都忘记回家吃饭。
    大人和大点的孩子去北岭、东坡和南山拾柴禾。
    王庄风景秀丽幽静，民风淳朴和谐，男耕女织，村民世世代代在这里过着自给自足的类似原始部落的生活。