第五十二章 皇天醮场科仪

    这些日子以来，王军每天晚上都坚持练剑，到了三清山时，已经是两眼出现黑眼圈了，这种形象当然不佳，对千峰派的声誉有一定影响，王军自己也知道，因此到了三清山后，便不再练剑，而是专门调息丹法，休养身心，闲时便想想天遁剑法之中的真气运行规律，以及天遁法术。
    一日三餐都有人管，四人每日也抽出些时间，走出去见见同辈道友，三清山上的道士越集越多，到了最后，馆舍一间住八个人都住不下了，只得盖了些茅草棚子住下。
    陈天升道长，也不时指点一下，跟他们说了些全国各的道教流派，道观等的情况，就陈天升认识的，包括正一祖庭龙虎山天师府、全真祖庭北京白云观、西山万寿宫、罗浮山冲虚观、阁皂山崇真观、天台山桐柏宫、崂山太清宫、衡山黄庭观、茅山九宵万福宫、青城山常道观等等，多不胜数，实是天下道门之盛会。
    三天时间转眼而过，让几人期待已久的“皇天大醮”终于要在今天开始了。
    一大早，陈天升道长，便带着王军四人，登上了三清山的主峰，玉京峰。这里，便是皇天大醮道场。
    虽然是赶早来的，但此时玉京峰上已经是人满为患了，几人费力的挤到了道场的一边，希望能看得清楚。
    皇天大醮道场，并不同于一般道场。一般道场，只需要设法坛，请几个道士便可进行，十分简陋。皇天大醮道场，却是道教的大道场，需要九九八十一名道士联合进行，道场布置也与一般道场不一样，首先需要筑一高台，长宽均为九丈，高一点九丈，台上设置“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”圣像，有鲜花、香蜡、水果、美酒等物供奉。
    其次，皇天大醮道场，还需要搭神棚，供奉诸天神明，因为天皇降临，诸天神明及岛洞神仙皆至，自然需要立圣像供奉。
    有些人认为，神棚需要封顶，那是因为皇天大醮道场，需要连摆九日，如果遇到下雨天气，淋湿了道场，那可是大不敬，因此将神棚封顶，可以遮阳挡雨。可是，三清山自从第一次做皇天大醮道场，一直到现在，从来没有将神棚封顶，而每到这个时候，三清山均是风和日丽，不会下雨。
    虽然搭了神棚，可并不影响在场众道士观看，突然一声钟响，一个年轻道士，领了一队道士从人群之中走出来，向高台走去。
    “那是三清宫年轻一辈中最有名的玄真法师侯海生呀！”，王军忽然听到旁边有人说起话来。
    王军顺着声音望去，原来在一旁不边，一个相貌粗犷的道士在说话，只是嗓门比较大，在这嘈杂的环境中，王军也能听得清楚。
    “玄真法师，是三清宫中的高道呢，据说，他的修为，即便是放在整个正一教中，也是屈指可数的”，相貌粗犷的道士，好像是在解答问题似的，跟身边的另一个道士说道。
    对于正一教，王军经过这么长时间的了解，陈天升师兄也跟他说过了当今道门的概况，因此也知道，正一教是中国道教最早的领袖，被各朝各代的皇帝封为天师，掌三山符篆，统领全国道教，就是到了现代，也是全国最大的道教之一。
    能在正一教排得上名号，说明这个“玄真”的修为已经很高了，不过高得什么程度，王军却没有概念。
    此次皇天大醮道场，三清山共选出三十六名弟子，参与皇天大醮，其余的四十五名，均由各山各观的年轻高道负责，不过领头的高功法师，还是三清宫中年轻一辈最杰出的“玄真”道士。
    三清山属正一教，因此山上的道士，皆习正一道法，玄真道士精修雷法，丹功方面也是造诣很高，传说，曾经在D市大旱之时，呼风唤雨，为D市解除了旱情，深得老一辈道士赏识。
    王军遥遥听完那道士的介绍，才知道三清山原来属正一教，难道正一教中便有真法吗？于是，打起来到正一学习道法的念头。
    这边才说完，道场之内又是钟鼓齐鸣，在场众道士也安静下来，全都仔细的注视道场内的情况。有许多道观来的道士，也修过斋醮科仪的，更是眼睛都不眨一下，生怕错过了哪个细节。
    只见场内八十一名道士，有的持灯，有的持香，有的持经，还有知磬道士，知钟道士，齐齐站定身来，台上，玄真道士为高功法师，主领皇天大醮仪式，下边监斋法师神色威仪，都**师领众道士，齐念宝诰真言。
    王军虽然对斋醮仪式不甚了解，但是醮场三法师还是听过的，三法师，便是高功法师，监斋法师，都**师。整个醮场仪式，便是由这三位法师主领完成，其中高功法师则是醮场最高领导，到醮场最后一天，将代玉皇上帝行气运之事，保D市气运旺盛。
    接着，监斋法师走到高台边上，这时，从人群之中，走出来一个身穿俗家衣服的男子，递了一份文书给监斋法师。法师接过文书，对那俗家男子宣声道号，便又走了回去，将文书放置在法坛之上。
    这时王军才发现，旁边观看醮场的道士之中，还有一队俗家男女，老少高矮不等，自有一副官威，这才明白，原来是D市的官员，也是来三清山观礼的。
    玄真法师见众道士开始诵经，便下拜在玉皇圣像前，行九次稽首之礼。
    礼罢，便开始取火点灯。法坛之上，共有油灯九九八十一盏，玄真法师点灯之前，先从法坛之上取黄符十二道，接着朝南吸气一口，将气喷向其中一道黄符，此符便无火自燃起来，烧得很慢，玄真法师缓缓将八十一盏油灯依次点着，十二道黄符也正好用尽。
    道家灯仪，是醮场科仪的重要内容，此八十一盏灯，九九之数，应玉皇上帝历无量量劫而永为诸天统领，油灯皆是光明之兆，能普照十方世界。
    点完灯后，玄真法师便开始绕法坛，进行步虚仪。步虚仪式，是高功法师念唱真言，存想道场入玉京之法，乃是无上之**，不同于道家符篆等法术。步虚，全靠法师的修为功力，若修为足够，便能请得神明下降，照耀整个道场。
    玄真法师的确是修为高深的年轻才俊，才绕了法坛一周，一首唱罢之时，王军便清楚的感觉得，一股神圣的力量从天而降，与平日的早晚课感受到的差不多，不过这么快就能请到神明圣力下降，王军深知这十分不容易。
    平日王军与师兄做早晚功课时，念诵宝诰真言，至少得好一阵子，才能感受到圣力下降，那还是集中了观里几十名道士的存神请愿，才能办到的，这个玄真，竟只绕法坛一周，便请来圣力，两相比较，他的修为深不可测呀。
    王军被深深震撼了，原来要做高功法师，是十分不容易的事，没有修为，就没有这个资格，自己修道虽然时日不长，但观里的师兄们，修道的时间可不短了，居然离这个玄真法师这么远，难道玄真有这么好的天赋吗？
    其实王军想错了，玄真的修为，比徐清只高两筹而已，并没有达到练气化神境界，只是这醮场科仪，有许多口诀心法，通过这些，才能迅速的感应神明，倒不是玄真修为高出他们多少倍。
    玄真绕法坛一周后，都**师便领众道士，唱“散花腔”，做散花仪式，一股淡淡的清香，很快从醮场传了出来，在场的人都闻到了这股香味，立刻精神起来。
    这便是醮场科仪的散花仪式，并非真的散花，而是众道士存想道场置于玉京仙境，处处香花盛开，虽然只是存想，不过道家的法术科仪却非同一般，几十名道士一齐存想，便真的有花香散发开来，这是有修为的道士才能行的事情。
    玄真法师一共绕坛九周，这才结束了今天的仪式，下了法台，监斋法师与都**师带领四十五名道士也跟着下台，只剩下三十六名道士，仍坐在法台之上，继续念诵真言。
    此时的玉京峰上，已将被一股神圣的力量完全笼罩住，王军甚至能感觉到，这股力量就像气流汇成的海水，一起一伏，颇有些道理。
    整个仪式，花了半天时间，王军不禁咂舌道：“皇天大醮好大的排场呀”。
    一行人便跟着众道士离开玉京峰，回到馆舍。只是人实在太多，众人挤来挤去，竟把王军与其他人散了，不过都认识路，众人也没有惊慌，沿着山路继续前行。
    王军差不多快走到馆舍时，突然背后有人拍了拍他，说道：“道兄慢走”。