470篇、二十岁的那个月夜

    470篇、二十岁的那个月夜
    ————一枝出墙的杏
    又是一个没有星，没有月的夜。静静的夜，夜静静的。
    谁说的：“星星————
    只能白了青年人的发，
    不能灰了青年人的心。”
    是的，我们的头发白了，我们的心却不能灰。心是是什么？心是生命的支点。
    是生命的起点。心灰了，那生命也就灰了；心灰了，生命就朽了。
    夜静静的，我的梦，还在做着，做着似乎和台湾诗人席慕蓉相同的梦————
    “总希望
    二十岁的那个月夜
    （可是今夜没月，
    不但，没有月，连星也没有。
    没有星，没有月，不等于没有梦。
    这生命如果要是没有梦，那生命就枯干了。
    就是枯干的生命，还会做着春天到来的梦呢。
    所以，这梦，还是要做着。在静静的夜里，在热的夜气里————
    我梦见春的到来，虽然春天刚刚离去，夏天到来不久；接着又梦见秋的到来。
    我是多么害怕秋的到来。秋的到来是好事，秋的到来，就可看到花变成果了，在稻花香里还可以话丰年。
    为什么害怕秋的到来？
    为什么？秋的到来，那些青枝，那些绿叶，那花儿，朵儿的，就要和我们别离？
    太没出息了。看见月落花残，就暗然泪下的人，是没有出息的人。
    对，朋友算你，算你说对了，我，就是那最没出息的人之一。
    之一？什么意思？难道还有之二？
    这世界大哩，看见月缺花残而暗然泪下，那没出息的人，不只我一个。
    让我接着梦，反正夜静静的，静静的夜里，没事做，不做梦，做什么？怪寂寞的。
    梦见瘦的诗人，写三天三夜，捻断几根短胡须，写了一首诗，这一首诗卖了一百块钱。因此，诗人高兴得三天没吃饭，结果饿坏了肠胃，到医院打了滴，一百块钱药费还没够花。
    好伤心，好命苦呵。伤心命苦的诗人，将眼泪擦在秋季最未的花瓣上。
    诗人边将泪擦在秋天最未的花瓣上，边自言自语，自我安慰地对，痴迷不悟地对将要落的花瓣说：不要怕，秋虽然来，冬虽然来了，而此后接着还是春。
    到那时，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。
    你会在静夜醒来，看红日照窗纱，听街头巷卖杏花。
    真是一派胡梦，胡里胡涂、胡说八道、胡言乱语、胡思乱想：春天街头，只有卖小笼包子、稀饭、油条的，那里来卖杏花的？
    这就是诗人：尽做白日梦，何况这是在夜晚，并是静静的夜。
    在静静的夜里，诗人最容易做梦的。谁说的：“在历史里一个诗人似乎是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是个笑话。”
    但，我的隔壁不是住着诗人，所以，笑话只是我自己对自己笑。不是我笑话人，是人笑话我。因为是半个诗人，蚂蚁一样的诗人。是“看见一只老鼠就可以做出一首诗。”的人。
    看见老鼠就能做出一首诗的，这，我老早就听见说是有这样哟一首，不是现代人做的，现代人基本看不见老鼠，特别是城里人。
    那首诗是古代人做的。古代人，很多人都在旷野山坡上，那些地方老鼠特别多，诗人。一定是民间诗人，就住在旷野里，就住在隔壁，他夜间经常看见老鼠在活动，偷吃他那辛辛苦苦打下来的粮食，咬坏衣物，影响诗人睡眠，诗人非常气愤。于是愤怒出诗人，愤怒出好诗。那首好是这样写的————硕鼠硕鼠，无食我黍，三三贯汝，莫我肯顾。逝将去汝。适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯入汝，莫我肯德。逝将去汝，适我乐国。乐国乐国，爰得我宅。硕鼠硕鼠，无事我苗。三岁贯汝，莫我肯劳。逝将去汝，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。”
    我不到古人在说什么？大概意思说老鼠不是好东西，经常偷主人东西吃，还咬坏主人的衣物家具，但对它还又没有办法。有人说看见老鼠就能做一首诗，一首什么样的诗？赞美歌颂它诗？看见老鼠就能写一首，要看见一个标点符号呢，能不能写出一首诗？）
    朋友您一定嫌这括号里的话也太长，嫌我说罗唆，为了朋友您保持对一首诗完整的思维，你现在，可以撇开我括号里的话，光想那台湾诗人席慕蓉的这首小诗————
    总希望
    二十岁的那个月夜
    能再回来（月夜能回来，二十岁不可能再回来。）
    然而
    商时风
    唐时雨
    （商时什么样风？风、雅、颂的风？唐时什么雨？“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”那天街小雨？还是“好雨知时节，当春乃发生。随风潜如夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。小看红湿处，花重锦官城”中的“好雨”？诗人说话就是朦胧。朦胧也是一种美？）
    多少枝花
    多少闲情的少女
    想她们在玉阶上转回以后
    也只能枉然地剪下玫瑰
    插入瓶中
    这话似乎越说，越离谱了。待回再说吧。说多了，朋友耽误朋友休息时间……………………
    (心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴)