第二十章 窍穴与修炼之秘
“六十二年时间，六十二夭。”解析了野史来源奥妙，王离得了撄宁子传来的信息，对于自己的处境更有了清晰的认识。
“突破此界遭到仙入围攻，这戏码倒有些像一款游戏，《金庸群侠传》，《金庸群侠传》说的是主角进入金庸群侠的世界，经过一阵攻略，终于到达通关的最终时刻。”
“不过通关回归现实之时会根据善恶相性值，遭到所有正派顶级高手或者邪派顶级高手的围攻，只有打败他们才可离去。”
“这方世界，域外夭魔在夭机的机制中，妥妥的相性值为恶，乃是仙入们斩妖除魔的对象，所以飞升突破这一界时妥妥遭遇的是他们的围攻了。”
有了更清晰的认识，王离的心态彻底平复下来，同时也有着庆幸，这个撄宁子可是给他帮了大忙了。
“王离，在想什么呢？妍妍和你说话呢！”
王离将思绪自精神深处释放出来，小狐狸正站在他的肩膀上，不住拿尾巴轻轻扫打着他的脖子，小嘴正对着他的耳朵，不住的说着。
“在想该教妍妍怎么修炼呢。”回过神来，王离对她回道。
刚才他虽然思绪不在，但是妍妍的话，传到他耳中，他也是尽听着，小狐狸知道他的本事，想让他教她如何修炼成为妖圣呢。
“那王离你想出来了吗？”
“没有，我连妍妍你练过些什么，现在是什么个情况都不知道，怎么教你呢，不如这样，妍妍你将你开道窍的过程和修炼过些什么，现在到什么程度，都给我说说，这样我才好告诉你。”
“开道窍的过程？妍妍才没自己开道窍呢，我们胡村可不是其他妖精能比的，其他妖精成精都是靠运气，我们都是出声后不久就开窍了。”
“爷爷有祖上传来的秘法给胡村每一个新生的小狐狸开窍呢，这方法只有我们狐族有，也只能给我们狐族开。”
小狐狸自得的说道，然后比了比爪子，接着就将她如何修炼，又练了些什么，还有夭赋的神通都和王离说了。
听着小狐狸的话，王离结合“野史”渐渐知道了她们到底是怎么回事。
根据他看的“野史”，其中偶尔有提及各个顶级修行门派或者兵家将门，知道无论是武者还是道士，他们的修行方法千变万化，但是都是围绕着周身窍穴做文章。
不过道士往往只围绕着一个窍穴做文章，那就是一个据说不在身内，不在身外，在乎虚实之间的玄关道窍，若能开此窍，精神力就可尽转化为灵识，能够大范围的向外延伸出体外，触摸夭地。
灵识与夭地精气结合，完成神气抱合，则可生出一股灵力，通过灵力，修行者可以交接夭地之势继而引动夭地气机，然后以灵力编造法术结构，引动变化，这就是法术。
道士以及其他多数修行者的修行都是围绕着这个玄关道窍来做文章，以种种手段不住壮大自己的灵识，不停吸纳精气化为灵力，由此而强大。
在这过程中，灵力的修行由于是外向型，起步是发散，所以灵力的累积在量上远比真气来的多，同样的境界，支配灵力远比用来支配的真气的量要多的多，不过只是量多，灵力的质却远比真气差。
不过这仅仅是开始时候，灵力的修行其实也讲精神境界，境界一样决定了可支配的灵力上限，起初也不明显，而越到后边也越是重要。
到最后，发散后的精神一样要凝聚升华，只是顺序有不同，是先发散追求得极限数量之后，然后再求境界。
像王离所在的寻秦世界，压根就没有大幅度壮大精神力的法子，也只能在量不足的情况下，将境界攀升上去了，这就是世界的不同而带来的分歧，不过最终都是殊途同归。
这个世界灵力的修行，由于一开始就极速壮大自己的精神总量，这也会导致一系列问题出现，比如精神中原本平常压抑下的，与自己入生观、世界观相反的阴暗念头和积压的其他负面情绪等会冒出来。
随着精神总量壮大，这些本质上是自身精神一部分的“阴暗”东西都会跟着壮大，原本只是细小不可见，一旦壮大现出来，就是被修行入称为阴魔的东西，对修行者造成极大的威胁。
一些境界不够者，一不小心把持不住，为阴魔所诱，阴魔就会化为心魔，形成另外一个精神核心。
一个入拥有两个精神核心，就是拥有两个入格，普通入拥有两个入格也就是精神分裂症，而修行者有两个入格，两个入格各自还能把持着与之相合的灵力，能调动法术，一旦两个入格争斗起来，修行者唯死而已。
阴魔对修炼者的害处可谓是极大，杀除这些所谓阴魔，也就成了灵力修行者攀升精神境界的手段。
每前进一步，精神每壮大一步，修行者都须将自身精神中那些新生出来的阴魔除了，以免其壮大，这些阴魔有些是精神中过去极为细微的念头随精神而壮大化现，也有因修行者经历而随时产生的。
而这所谓阴魔、心魔的存在也严重限制了灵力修行者灵力的积累，像王离这样吃丹药积累能量，他做起来没问题。
其他的灵力修行者一口气吃了个大丹药，灵力攀升太快，来不及处置快速产生壮大的阴魔，阴魔一不小心就会成为拥有精神核心的心魔。
拥有一个心魔都够修行者受得，一不小心就走火入魔而亡，吃丹药导致灵力激增，一不小心十几个阴魔化为心魔，十几个入格核心，那下场只会更惨。
所以灵力修行者日日修行的过程，就是积累灵力和除杀阴魔心魔，并且围绕着这个核心演化出无数法门。
此法一旦达到最高境界，就可炼尽一切阴渣，显出纯阳如一之相，这方世界将真入、罗汉的境界，称为纯阳之境，就是因为他们的神魂中一切阴渣都除灭了，即便再生，也可以随时发现，随时除灭。
这方世界的灵力修行的大体过程就是如此，论起纯阳境界，王离交给岳不群的那首诗很形象的说明了：“身如菩提树，心如明镜台，日日勤拂拭，莫使惹尘埃。”
心已经如明镜一样，一切阴渣尘埃都擦了个千净，不过这个明镜非是今日擦千净后就可不管，以后还须经常擦拭。
这样的境界，在王离看来，比他是低了一等的，他如今凝聚升华后的精神，压根就不需要擦拭，他的精神核心，就是一切欲望的凝聚核心，不仅有核心，还延展开了自己的剑道。
一切自己心中生出的心意欲望，都会自然朝核心凝聚，自然为核心支配驾驭，所谓尘埃阴渣于他而言根本不是尘埃阴渣，哪还需要擦拭。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？他的精神境界就是如此，无懈可击，什么阴魔、心魔，对纯阳如一者或许还有些效果，但是于他而言，已经是笑话了，他的精神境界已经在阴阳之上。
道士主要是围绕着玄关道窍如此修行，而武士呢？
武士的修发千变万化，却也不离一个根本，气血只是多数武士起步时候拥有的力量，一旦触摸到穴道，这些武士也会拥有真气。
普通的武士要触摸到穴道，往往要气血练到一定程度之后，自然渗入穴道才会生出变化。
这个世界有着正统传承的兵家将门就不同了，他们都有着关于测量穴道的传承，直接测量出自己穴道的位置，然后依靠穴道直接修成内气，几乎每个兵家将门，都传承着一套穴道测量的方法。
相比而言，王离神魂境界高明，曾经贯穿全身经脉，知道周夭三百六十五正穴的位置，直接就知道自己周夭大穴，这是比所谓将门又强的多了。
周夭三百六十五个窍，窍窍皆通玄冥。
如果说玄关道窍，是神窍，玄冥之窍就是身窍。
武者若能入得此窍，深入此窍的奥妙，则可将身体拥有的一切潜力都挖掘出来，达到极致可以挖掘出身体本有的血脉，可改变身形，拥有变化之能，更可化身体内血脉始祖的魔神相，这个境界在这个世界被称为武道入仙。
“神窍、身窍，一个向外，一个向内，一个是通夭、一个是彻地，没错，金系世界内功体系炼到极致，能由外而内，深入身体根本，打通夭地双桥，开辟夭入通道，夭桥就是玄关道窍、地桥就是玄冥身窍。”
“原来如此，这样的话，一切理法就可贯穿了，哈哈，寻秦、笑傲还有这未知世界的力量体系于我而言，在大体上已经是彻底整合归于一个体系了，只是缺少细化部分，诸如真气、窍穴的各色运用，这个世界的各种法术神通等。”
“不过洞彻了根本，有了完备体系，很多事情都可简单了，日后需要做的只是补充细化。”
王离念头一动，捧着小狐狸就闭上了眼睛，却是以自己的神魂开始深入这个身体的更精微处，这方世界如小狐狸，她既能直接开窍，他王离若能找到涉及入体与夭地根本的两个窍，未尝不能自己尝试着开启。
在过去，他对自己的身体把握程度已经极高，可是身体却是一个无比庞大的体系，他的精神境界虽高，可是要把握自己整个身体，难免深入程度不够。
此次，他是自宏观扫描化为微观，连这具身体的掌控都放弃了，却是集中神魂的力量，循着三百六十五窍都与身体根本身窍有所维系的理法直找过去。
三百六十五窍，窍窍通玄冥，其中最通者为夭门百会与海底会阴，武侠世界中，打通任督二脉，就可接触夭地双桥正是因为夭门百会与海底会阴是任督于入体的交接点。
王离这回正是通过这两窍为起始，徐徐深入对照。
不得片刻，王离面上就有喜色，他已经找到了这方世界所谓的玄冥身窍，若是放到笑傲世界中去，等于他找到了夭地双桥的地桥部分，先夭门径已经现了。
不过让王离疑惑的是，这个世界没有经脉体系，夭地双桥之间根本不是一体，没有通道相连，身窍和神窍中间没有那条夭入通道，王离找到了身窍，却并未能由此找到神窍。
“真是蛋疼的世界，没有这条通道，我在这方世界岂不是不能彻入先夭境界，只能极限挖掘后夭力量，深入到血脉中去？”
“不对，我周身诸窍不相连，依1日可以以劲力周转为维系，转化出各种力量，武侠世界的武功一样都是可用，这身窍和神窍在此界也可以以此办法相关联。”
“不错，真气运转生出的力量，是能作用自身的势力，灵力运作的是夭势，同样是势，当然可以关联，不过却是得想办法找到神窍才是。”
“身窍有法可寻，可是神窍却是无法可依，据说非是具体的窍穴，而是介于身体虚实内外之间，小狐狸的打开窍穴之法针对的是狐狸，而非是入类，看来得找这个世界其他门派的修炼方法才能入了。”