第564章
众所周知家庭和谐给孩子带来的影响是很大的，一个错误的爱恋诞生下来的孩子你觉得他会幸福吗？还有一个不幸福的孩子他会不会思想畸形也是一个值得商讨的问题。
有人会说忠贞是男权的一种表现，是对女性的一种变相压迫！
我想说：不是的！
男权只要求了女性没有要求男性这属于一种畸形，可是我们如果在要求女孩的同时又要求了男孩，那么你还觉得这是男权的表现吗？
男女平等不是没有框架的平等，和谐社会也不是为所欲为，一个不懂自重的人不值得被人尊重！
女性整天再要求尊重女性，可是如果你自己都不尊重自己又如何要求别人尊重你？当然我也知道一大部分女孩还是很保守的，她们真的很好值得被人尊重！
当然对女孩的要求也是出于尊重男孩的考虑，因为两性需要相互尊重！否则就会变成另一种女权的极端，我觉得我们不要两头走，还是走在中间最好，因为那样才是最公平！
有些人又问那为什么男孩就能乱来？女孩就不能？
我想说的是任何人都不能！否则这个社会就乱套了！这是一种畸形的提问，一种畸形的思考，就好比在问他为什么能杀人我为什么不能杀人的道理是一样的！
关于对男孩的约束，我想在下一章教育之源中论述，现在我只能说一个不懂自重的男性同样也是不值得尊重的！
现在我要说的是另外一个问题：每个女孩内心都渴望一个男人对她的爱是唯一的，同样每个男孩内心也都渴望女人是他的唯一。
只有相互感激和相互理解这份爱才能永存，如果两人都做不到谁是谁的唯一，其中一个肯定会产生委屈的思想。
这个思想是可怕的，他可以找到任何理由任何借口来告诫自己是对的，然后做出失去理智的事情！
社会上出现了很多暴力事件，其根源都来自于他曾经受了委屈，为了扼杀这种事情我们只能从源头抓起。
当然这个涉及到的方面比较广，爱情的忠贞只是其中的一个点。其中涉及到方方面面，社会的戾气也是这样来的。只要我们肯自查自纠总能找到问题，怕就怕有错不改、有力无心！
要知道万罪皆有源，万孽皆有根！拨云见日用强烈阳光将这些见不得人的阴暗面晒上一晒，只要每个人都心中坦荡社会自然和谐！
母亲是伟大的，在孕育生命的过程中她是付出最多的！孩子的身上的每一块肉每一个细胞都来自她的母亲，而父亲只提供了一条基因编码。我们则通过这条基因编码确定这是属于哪个父系的孩子。
我觉得这是可笑的！我们只注意到深层的那条基因组，确完全忽略了孩子身上的每一块肉都来自母亲的事实！
活着的意义就是繁衍，繁衍的意义就是传承，文化就是用来传承的，当然也是用来教授子辈的。
授人以鱼不如授人以渔，只有子辈掌握了谋生之道才能保证种族的延续。不信且看万千生灵，幼崽都是在跟着父辈学习生活技能。
人类的智谋随着时间的累积越来越多，终于不用再像野兽一般扣食了，可是人类的贪婪又将文化封存在了铁箱之中，打开箱子的钥匙就是货币。
这就像一只老虎不懂捕猎的技巧终究会被欺辱，诺你看，五胡霍乱，元清入关，再到倭寇侵华，让一个有着五千年文明的国度一次次的蒙羞。
五千年来底层的百姓是苦的，能吃饱饭就是他们毕生的愿望，学习知识是一种奢求，理想更是一种高深的东西。
而造成这一后果的是那些奴役百姓的当权者，是因为他们的贪婪、自私造就了千百年来民族社会没有任何进步。
试问一个活着都需要苟延残喘的民族还有什么希望抵御外敌？所以每个朝代的兴衰都是咎由自取，而我们也不必为后来的屈辱买单！
且看古往今来，兴兵摄政就以为可以保社稷，还总结一套自以为是的理论：民以食为天！
他们认为百姓吃饱就是他们的功劳，然后他们就可以高枕无忧。殊不知保社稷江山的不是那些能征善战的武士，而正是这些微不足道的子民。
只有他们有了更高的认知，创造更高的智慧才是一个朝代一个民族兴衰的根本！少年强则国强，所以一个强大的军队不足以让人惧怕，一个强大的民族才是让人生畏的！
而一个强大的民族需要子民有强大的民族自信心，需要有国之兴亡匹夫有责的认知，需要有民族凝聚在一起奋战的血性。
而可以给予这些的只能通过文化的教育，社会的风气来影响，其它任何强权任何压迫都不能打造这样一个钢铁的民族。
我们民族本不弱，否则就不可能立华夏数千年不倒！而有人讽刺我们说，我们之所以强大是因为我们有一颗包容的心，可容万族！
那些说这些话的人从没有看到我们的民族总是在温饱的问题上挣扎着，而没看到外族是怎么爱护他的子民的，他的儿女的。
现在好了，我们有文化有知识了！反过头就去嘲笑祖辈的无能，且不知如若你没有文化和知识也比他们强不到哪去！
一个没有凝聚力的民族是可怕的，在外族的眼里我们永远是一盘散沙。所以他们从心底看不起我们、嘲笑我们！因为他们知道我们的心里没有那份民族的荣誉，没有荣辱与共的决心！
这份荣誉什么时候丢的我也不知道，或许是这千百年来的苦难造就的！因为在我们的子民思想里自己如草芥，用者捧之，不用者弃之！
我们没有信仰是因为我们没有希望，这个希望这份荣誉是在社会和教育中给予的。
且问师无德，人无道，怎可育人？男无责，女无良，又怎可教子？歪风四起，教坏少年又怎可强国？心以歪，法不正，又怎可固政？
孔子说：人非圣贤孰能无过？
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