第一百六十二章 华夏文化的传播

    太阳无论在地球那个角落，都表现出自己一如既往地骄傲，高高悬挂于九天之上，犹如神灵一般，俯视着芸芸众生。
    李存孝现在已经彻底打算把尼莫镇庄园，哦，不，现在应该叫做李氏庄园，当做屹立于在美国的家了。
    今天，来了许多著名的华国设计师，每个庄园主都有自己的风格和理念，李存孝也不例外。
    这个庄园里面，经过许多年的演变和发展，文化底蕴已经非常的深厚，如没有必要，是一般不会改变的。
    但是，因为前两任主人都是美国人，所以庄园里面的设计，大多是蕴含着欧美文化的阐述。
    李存孝尽管也很欣赏，但是作为一个华国人，他更加喜欢古代华夏的庄园设计，小桥流水，亭台楼阁。
    他希望李氏庄园，能够展现出自己独特的设计理念，中学为体，西学为用，两者结合，相辅相成。
    现代社会许多华夏人，都喜欢欧美的哥特式的城堡、意大利风情的建筑、法兰西的雕塑、英格兰的写意，可是，他们却忽视了自己身边的生活。
    五千年华夏，不仅仅是人文文化的起源，也是风景名胜的故乡，华国有许多列入世界非物质文化遗产的景点，它们美丽独特的风景，让整个地球，都耳目一新。
    三山五岳，三山指传说中的华夏福地、仙道之源，蓬莱、方丈、瀛洲，另外以旅游胜地著称的雁荡山、庐山、黄山，也被称之为三山。
    五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
    仅仅这十几座山，就让世界其他国家的旅游爱好者，闻风而动、乐此不疲。
    华夏，五千年的文化，里面包含了太多的知识，政治、经济、文化、生活等多个方面，都领先于世界。
    其中园林设计，更是独树一帜，有着不同于任何一个国家的风格，它代表着人类建筑设计史上的发展标尺。
    有一句话可以形容华国庄园设计，一直被模仿，从未被超越。
    如果说外国人的建筑，简单明了，那么华夏的园林，设计就变得复杂多变，无论是桥梁，还是假山，在整个设计图纸中，都有自己的意义。
    李存孝首先是一个华国人，然后才是青龙集团董事长，他钟爱着华夏独特的园林设计，并且希望通过自己的努力，让世界上更多的人，知道华夏园林设计的理念和风格。
    李氏庄园，是一个华国人的庄园，它自然要有代表性的华夏园林设计，因而，李存孝从世界各个地方，羡慕华夏园林设计大师，为这座庄园，进行画龙点睛的润色。
    当然，这些人都有自己的管家比尔莫忙活，他作为主人，基本就是一个甩手掌柜。
    用李存孝自己的话来说，李氏庄园的灵魂是他，只要他在那里，即使不言不语，谁也休想侵犯这里的一土一木。
    今天的天气很好，烈日当头，在北美洲照样晒得人皮肤发烫，唯一能让人感到安慰的是，有轻柔的微风吹拂，让人心中急躁，很快就消失不见。
    李存孝坐在庄园的一个亭子里，这个亭子设计很独特，四周都是湖，它矗立在中央，无论从那个角度，都能看见平静的水面，以及若影若现的荷花在摇曳。
    因为湖是圆形的，有八条小桥可以直达亭阁，李存孝觉得这更像华夏道家至宝，八卦的模型，所以，他为这个不一样的楼阁取名叫八卦亭。
    或许四周都是湖水的原因，酷热的天气，在八卦亭里面，显得要凉爽许多，李存孝现在正坐在八卦亭的石凳上面，闭目养神，显得非常的惬意。
    当然，这里的石凳不是普通的破石头制成的，绝对的光滑明亮的大理石，上面铺着古代波斯国的坐垫，人坐在上面，不会因为石头材质，感到不适应，相反，有了纯棉豪华坐垫，坐在上面，非常的舒服。
    中间放着一个圆形方桌，沉香木，厚重凝实，上面摆着一套精致的茶具。
    说到茶，这又是一个华夏文化的代表，现在全球许多人都知道茶叶对人体有意。
    茶文化源远流长，可能年轻人更喜欢喝咖啡，但是只要上了年纪，阅历丰富的人，都特别喜欢喝茶。
    与咖啡的苦不同，茶的味道就千奇百怪，有人说，通过品茶，你可以知道人世间的酸甜苦辣咸，或许有些夸张，但也正因此说明了喝茶对人的重要性。
    现代华国的年轻人知道茶的可能很多，但真正喜欢并热爱茶艺的人又很少，不得不说，这是一个民族的悲哀。
    曾几何时，华夏的茶，比黄金还要贵，茶文化成为世界最重要的文化之一。
    可是，现在华夏青年的味蕾全部被欧美的咖啡、可乐、汉堡、薯片占据，对于许多属于华国的饮食文化，没有一点兴趣。
    李存孝不是最有智慧的人，至少他自己这么认为，从饮食方面，管中窥豹，他发现华国，面临着严峻的问题。
    青少年的教育，这里的教育，指的不仅仅是教科书的内容，它应该包括饮食、爱好、运动、娱乐、音乐、美术、文学等多个方面。
    日本的漫画和动画片、好莱坞的特效大片、欧美的薯片肯德基等等，它们从各个方面影响着一代又一代的华夏儿童。
    可能，有人会觉得，这个想法危言耸听，有点小题大做的感觉。
    不，绝对不是，文化是软实力，它不是政治，通过军事就彰显的淋漓尽致，也不是经济，只要国家制定正确的发展方针，就可以快速的增长。
    但是，文化又很重要，一个民族最重要的精魂，而民族之魂，正是一个国家文化的象征。
    华夏民族几次濒临灭种都能够浴火重生的原因，正在于华国有着永远不倒的民族之魂。
    正因为如此，华夏民族才始终屹立于世界强者之林，文化是一个国家长久发展的根源，它是国民意识的体现。
    近年来，越来越多的人忘记了春节、元宵节、中秋节，只记得欧美的圣诞节、情人节、万圣节，这是多么可悲的一面。
    当所有的华国人，都沉浸在对外来文化的美好体验中，华夏民族将迎来新的磨难。
    文化上面的教育刻不容缓，一定要让华夏人民，尤其是少年儿童，深刻认识到华夏文化博大精深、源远流长，这不是一句空话。
    还有，那些艺术家，更应该积极的去创造人民大众喜闻乐见的华夏文化，而不是学习西方的艺术，进行创作。
    现在许多有识之士，清晰的认识到这一点，华国最受欢迎的应该是本国文化，而不是欧美、日本等异族文化。
    这不仅仅是对国家文化的维护，也是从根源上面，给少年儿童树立正确的三观。
    毕竟，国家的未来是年轻一代，是正在校园朗朗读书的儿童，他们的成长关系到国家的将来发展，一定大意不得。
    李存孝崇尚华夏园林，也是对炎黄文化的传播，我们的国家，不是某一个人的国家，它是千千万万炎黄儿女共同的国家。
    国家的强大，需要每个人都出一把力，即使你身无分文、饥肠辘辘，也不要害怕，因为不管物质生活多么贫瘠，但你生活的环境，一定是和谐安宁的。
    相比，那些在战火中的国家，以及气候恶劣、自然环境极差的非洲，你应该感到非常的庆幸。
    正是因为国家的强大，让你可以避免战火的纷扰，当今华国，只要你肯努力，就一定能填饱肚子，如果你希望大富大贵，那你只要更加努力奋斗，未来皆是可以实现的。
    身处和平的环境，如果还不知足，那么神仙也难救。
    生于忧患、死于安乐，可能许多人仅仅是嘴上念叨过孟子的名言，但真正装到心里的没有几个。
    确实，安逸的生活，让我们都觉得战争离自己很远很远，对于和平，大家也就没有多么的热烈期盼。
    但是，你们也不想想，今天你能够生活在没有战火纷飞的环境中，靠的是什么，是国家。
    国家强大，战争才会远离国民，当国家变得弱小的时候，战火也就烧了过来。
    文化是国家强大的软实力，它是一个国家综合国力中的重要一环。
    只要越来做多的人，学习和应用华夏文化，华国才会越来越强大。
    李存孝是个商人，作为二十一世纪的杰出企业家，他有自己对国家和社会的责任，政治、军事上面的事情，他管不了。
    但是，文化、经济，他能够影响，就一定要最大限度，为华夏民族伟大复兴出一份力。
    园林设计，是华夏文化的一小部分，但是同样重要，李存孝的李氏庄园，建设华夏式的园林，不仅仅是自己用，他还希望，因为自己和青龙集团的影响力，将华夏园林设计推广到全世界。
    对于李存孝来说，这只是一件小事，但是不能因为它小，就觉得这不重要，相反，任何大事的成就，都要注定小事的积累，千里之堤、溃于蚁穴的教训，一定得防。