第1293节

    日期：2016-01-2723:52:21
    2016-01-27
    【蒙古西征20马穆鲁克骑兵的崛起】
    蒙古人对叙利亚阿尤布王朝征服，不仅让埃及新生的马穆鲁克王朝压力陡增，更让沿海的三个十字军国家惴惴不安。很多人认为，蒙古人随后的失败，与他们和十字军交恶有关。事实上在蒙古人的既定战略中，十字军和亚美尼亚人一样，都是结盟的对象。然而与试图依靠蒙古人收复失地的亚美尼亚人不同，十字军骑士们并不认为，蒙古人会比穆斯林更值得信任。在蒙古人攻取叙利亚的过程中，甚至有来自黎巴嫩的十字军骑士，主动袭击了蒙古人。这当然极大的触怒了这些征服者，并召来了他们的惩罚（攻陷并洗劫了十字军城市西顿）。
    十字军的担心并非是多余的，在西亚160年的经历，使得他们早已洞悉了穆斯林世界内部的诸多矛盾，并且善于利用这些矛盾维持自己的存在。相比之下，这些天主教徒对来自遥远东方的蒙古人，则缺乏这方面的了解。二十年前这些游牧者在欧洲的征伐，显露出蒙古人并没有天然跟基督教世界更有亲近感。更为重要的是，从地缘政治角度看，只有大叙利亚地区和埃及分属两个政权，对十字军国家才是最有利的。
    上述担忧可以从圣战开启后，耶路撒冷的数次易手历史中得到验证。公元1199年，第一次十字军东征能够成功夺取耶路撒冷，是受益于埃及的“绿衣大食”（法蒂玛王朝）与架空“黑衣大食”（阿拔斯王朝）的塞尔柱王朝之争。后者在十字军启程之前陷入的内部分裂，不仅让耶路撒冷再次易手给法蒂玛王朝（公元1198年），更让十字军在小亚细亚和叙利亚、巴勒斯坦的行动变得异常的顺利。
    88年后（公元1187年），统一埃及、叙利亚，建立阿尤布王朝的萨拉丁，代表穆斯林世界夺回了耶路撒冷。而在阿尤布王朝陷入叙利亚、埃及两支相争的内乱时，德国人（腓特烈二世）又借机兵不血刃的拿到了耶路撒冷（公元1229年）。尽管十几年后，埃及阿尤布王朝在马穆鲁克和花剌子模人的帮助下，再次夺取耶路撒冷，马穆鲁克甚至还僭越成为埃及之主，但十字军们已经非常清楚，唯有居间维持埃及和叙利亚的分裂局面，他们才有可能重返圣地。任何一个强大的足以统一二地的力量，都将威胁到这一目标。为此，骑士们才会在阿尤布王朝行将就木之时，出手帮助曾经的对手。
    尽管与十字军的交恶，为蒙古帝国的西亚征战埋下了隐忧，但就蒙古人本身来说，并不认为这是个大问题。数十年来纵横欧亚的胜绩，让世人都产生了蒙古人不可战胜的心理。就这次西征来说，抵抗者基本都只能据城负隅顽抗，而少有人敢于正面与蒙古军进行野战。这也使得战场的主动权，完全掌握在蒙古人手中。在旭烈兀率主力回师波斯之时，甚至自负到只为叙利亚战场留下了两个万人队扩大战果（怯的不花统军）。配合这支蒙古军队行动的，也只是两千亚美尼亚重骑兵，以及数千归降的阿尤布王朝军队。
    并不确定旭烈兀有没有给留在叙利亚的蒙古驻军，下达向埃及进军的命令。不过正在势头上的怯的不花，的确开始南下向巴勒斯坦方向进军。从个人角度来说，基于其基督徒的身份，在离耶路撒冷如此之近，希望乘胜一举拿下耶路撒冷也是可以理解的。如果这的确是一个既定的战略决定，那么将第一阶段的战事终点设定在耶路撒冷，也能够为下一步主力远征埃及打下良好的基础。做到这点，最起码有机会让周边的十字军骑士们，投鼠忌器的保持中立态度。
    不过将战火从叙利亚烧到巴勒斯坦，势必会将刚刚崛起的马穆鲁克王朝卷进来。这些不再为阿尤布王朝打工，而是开始为自己而战的奴隶军人，出人意料的选择了正面阻击的战术。为了快速北上，从埃及出发的1.2万（也有认为是2万的）马穆鲁克骑兵在穿越西奈半岛后，直接从十字军控制的加沙地区（非利士平原）借道，穿特拉维夫以北的沙仑平原进入巴勒斯坦北部。显然，在蒙古人的压力之下，盘据巴勒斯坦沿海低地的十字军，已经与马穆鲁克结成了事实的同盟了（甚至还为对方提供补给）。
    与此同时，从大马士革出发的蒙古军，向西南方向经由戈兰高地、加利利湖区，进入约旦河西岸、中央高原之北的平原地区——“以斯德伦谷地”
    （EsdraelonValley），并与前进至此的马穆鲁克骑兵遭遇。这片平原也被称之为耶斯列谷（JezreelValley），是位于加利利山脉与中央高原（耶路撒冷位于高原中心）之间的，非常重要的一片山间低地，数条从两侧高地流淌而下的河流，在谷中相错并最终注定约旦河。在圣经时代，就已经有许多故事发生于这片富庶的土地上了。