第54节

    日期：2009-09-0400:07:56
    从这张〈中亚五国地形图〉上我们可以看出，中亚国家其实可以分成两部分。一部分是西部的低地国家，包括哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦；另一部分是东部的高地国家，包括吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦。
    我之前在划分大中亚地区的三个部分时，把塔吉克斯坦写入了南部以伊朗高原为主的地区。而把另外四个国家划入了图兰低地——哈萨克丘陵的西部低地国家。这实际上是一个误会。正确的分类应该如下。
    低地——丘陵地区：哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦；
    高原地区：伊朗、阿富汗、巴基斯坦（部分）
    高山盆地地区：新J、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦。
    日期：2009-09-0400:19:52
    有朋友问到中亚五国的疆域是不是俄国人造成的。恭喜你，答对了！不过对于中国来说，这却不是一件值得开心的事情。因为这其中很大部分土地是从中国划走了。
    我们在图上可以看出，西部了低地——丘陵地区和东部的山地——盆地地区实际上是有着明显的地理分割的。也就是说帕米尔高原、天山——阿尔泰山系，在中间起着屏障作用。
    在清朝前期，中国可以说是完全据有山地——盆地区的，也就是说分割线上的制高点完全在中国一方。并且北部的蒙古高原也完全为中国所以。也就是说，中俄两国通过《尼布楚条约》正式划定两国国界时，地缘的优势是掌握在中国一方的。不过后面的事，大家都知道了。中国的衰落让俄国得以不断的蚕食中国的边缘地区。对于外东北地区的地缘结构，而俄国处心积虑划走的地缘因素，我们在东亚部分已经讲过了。那么我们今天就要了解西部这些被俄国占据的土地有着什么样的地缘意义。
    图：中国西部边境变迁示意图
    日期：2009-09-0400:38:02
    俄国最初在〈尼布楚条约〉中和中国划定的是北方的边界，在那时外兴安岭以南和整个蒙古高原是仍是完全属于中国。而在西部，乾隆所通过对蒙古人和回部（W族）几场战争（平准噶尔、大小和卓），成功的占据帕米尔高原——天山——阿尔泰山几处制高点，并将西部边境沿伸到低地地区的“巴尔喀什湖”。
    不过随着英国用武力率先打开了中国的国门，俄国也加快了它在东方扩张的脚步。在18世纪中叶，俄国相继吞并了中亚几个穆斯林国家。这时的俄国当然不会满意地缘的优势在中国一面，因此强迫衰落中的清朝政府让出部分高地也就变得顺理成章了。
    最终帕米尔高原上的塔吉克人，和天山西段的吉尔吉斯人被划入了俄国的管辖范围。而再往北一点，俄国人在成功的迫使中国承认了外蒙古的独立后，也不忘，在蒙古高原的西北角占据一块高地。既然喀尔喀蒙古人是靠俄国人获得独立的，那么让出部分地缘优势，在蒙古人看来并没有什么不妥。只是这块被称作“唐努乌梁海”的地区，从法理上来说并没有随着外蒙的分裂而从中国划出去。不过由于外蒙事实已经切断的这块地区和中国的联系，因此俄国人惯用的“先独立，后加盟”的把戏可以障碍的表演下去。
    日期：2009-09-0400:45:58
    有朋友问为什么乌兹别克斯坦比哈萨克斯坦的人多。这主要是哈萨克看着大，其实半荒漠、荒漠地带约占全境面积的60％。真正可居住面积并不大。
    而乌兹别克境内有自然资源极其丰富的肥沃谷地，还有几条河流，因此人口密度要大一些。
    今天就到这了，祝大家晚安！
    最后上张图，大家可以看下中亚五国的自然情况。
    日期：2009-09-0411:25:02
    前面有朋友问西方的开拓能力为什么强于中国。也有朋友觉得中国吃进一块消化一块，是中国更强。其实看怎么看了。
    从主动开拓的欲望来说，西方文明是要强于东方文明的。我在东亚部分讲了，西方文明是发源于“地中海文明”，是以海洋商业文化为中心的；东方文明由于海洋和中央陆地的阻隔，实际上是种以农耕为主的“海中地文明”。前者是发散性的，而后者是内敛性的。
    事实上中国历史上的扩张基本都是迫于北方民族的压力而被动进行的，比如汉通西域是为了牵制匈奴；西晋中原汉族大批迁入江南是由于中原之地已失。由于华夏文化的消化性极强，因此只要汉族大规模移民过去的地方，基本都会被消化掉。
    西方文明不一样，由于其海洋属性，他们会主动的去寻找新的贸易对象。这使得地中海北部的基督教文明，和南部的伊斯兰文明都会向海外主动扩张。由于穆斯林们长期把持了大陆中心地带，因此他们按照传统路线将影响力（主要是宗教），扩展到了南亚次大陆和东南亚。这也就造成了孟加拉、马亚西亚、印尼等沿海国家的伊斯兰化。
    而基督教文明由于穆斯林们的阻隔，不得不寻找新的航线。这样就造成了地理大发现。因此他们将自己的文化扩张到美洲及至其他地区也就不足为奇了。
    有一个有趣的现象可以看出中国人的价值观的转变。中国人一般称国内的东西为“土”，而称国外进来的东西为“洋”。这两个字最初使用时的意思和现在并不一样，“土”最初还是占有一定优越感的，认为“洋”的东西只是些奇技淫巧的玩意。当然这种优越感随着中国传统文化的整体衰弱而很快消失了。“洋”渐渐占了上风，并很大程度成了褒意词。而“土”倒成了上不得台面的代言词。
    这种观念的转变当然可以从民族感情上找出诸多批驳的理由。不过从积极的一方面看，也正说明中国正从一个内敛的守土民族，转变成一个开放的，具有海洋观的民族。