当前位置:八荒六合>书库>都市青春>相宝> 第450章 智利青金

第450章 智利青金

    南太平洋中的复活节岛,是世界上最神秘的小岛。
    这座小岛上,除了平原、火山外,甚至连高三米的树木都没有。
    这岛的文明起源,至今仍众说纷纭。在岛上有三百五十处石造祭坛,及一千多尊巨石人像。这些石像,有些高达二十米,而最小的一尊,也有三米多高。
    这些石像干什么用的?岛上的文明为什么突然中断?还有一点最为重要的是,岛上的“朗戈朗戈”文字,究竟表达什么意思?
    一百多年来世界许多学者为破译它倾注了毕生精力,但一直没有人能破译。
    匈牙利语言学家海维申,多年研究后,1975年,他在法国科学院作了一次震惊科学界的报告——复活节岛文字与古印度河谷文字,有着惊人的相似。他在报告中列出175个文字符号,两者完全契合。
    看似谜团揭开,可是……
    海维申自己也无法解释,古印度河谷文字则早在公元前2500年成熟,湮灭的时间为公元前一千五百年,而复活节岛文字存在于19世纪中叶,两者相聚四千年……
    最让人失望的是,按照古印度河谷文字翻译出来的复活岛朗戈朗戈,结果凌乱了——意思乱七八糟,根本不是通顺的语句。
    泰堤岛主教佐山很重视amp;quot;朗戈朗戈amp;quot;,认为这是在太平洋诸岛所见到的第一种文字遗迹,其符号与古埃及文相似。
    从木质材料看,它源于小亚细亚半岛的原材料篆刻;从写法看,它属于南美安第斯山地区的左起一行右起一行的回转书写法系统。
    这两者怎么看都与封闭的复活节岛没什么关系?
    奥地利考古学家盖利登声称,复活节岛古文字与古代中国的象形文字颇为相像,可是在1951年,他又语出惊人的说道——苏门达腊岛民装饰品上鸟的形象与amp;quot;朗戈朗戈amp;quot;上的很相像。
    法国教授缅特罗坚持amp;quot;朗戈朗戈amp;quot;文与巴拿马的印第安人、古那人有密切的关系……
    各国学者的众说纷纭,让这种怪异的文字享誉世界,它也成为太平洋岛屿文化的典型代表。
    既然是一种木刻文字,那朗戈朗戈为什么如此稀少呢?
    这中间牵扯到欧洲十八世纪的“宗教异端裁判所”。
    宗教裁判所是十三到十九世纪,非常活跃的天主教会侦察和审判异端的机构,最著名的案例当属于伽利略和哥白尼案件,他们对异端学说极其排斥。而欧洲宗教裁判所中,西班牙宗教裁判所的历史又教其他国家更悠久。
    十七世纪末,西班牙人来到南美,将天主教义一道带来。
    随后,复活节岛被发现,这些可有朗戈朗戈文的木简也被发现,虽然有些宗教人士认为这是一种文明,应该保护,譬如法国传教士厄仁.艾依罗、西班牙主教艾特佳,可是,岛上怪异的石像以及随之盛行的“天外文明”,让西班牙宗教裁判所将复活节岛上所有的一切,都判定为“异端”,许多收集上来的朗戈朗戈木简被付之一炬。
    更让人可惜的是,岛上原本有些认识并书写这种文字的人们,在一次天花灾难中,死得干干净净。
    因此,这种朗戈朗戈木简,已经成为一种不可再生的“文化遗产”,每一片都弥足珍贵。
    眼前这位,竟然一脸认真的告诉自己——他真的有“朗戈朗戈”!
    卢灿像是吃了苍蝇,我真的那么傻缺吗?
    这种感觉像极了三十年后在潘家园问一位小商贩,他一本正经的告诉你,“我家真的有汝窑的瓷器,你要不要?”
    笑着站直身子,卢灿指指身后不远的丁一忠和阿木,“我可是有保镖的哦,你要是骗我,可别怪直接去你们的商务部申诉,拆了你的摊位!”
    虽然是笑着说的,可语气却是非常严厉。
    这位三十来岁的摊主,朝他身后看看,又看看卢灿,似乎在掂量他话语的份量。许久,这家伙竟然又说道,“我确实有真品,不过我需要美金,不要该死的比索和埃斯库多。”
    卢灿没理睬他,这么拙劣的骗人手段,能骗到自己?
    不过,对方的提醒,让卢灿想起一件事——智利的货币贬值。
    比索和埃尔库多都是智利的货币。
    八十年代之前,智利的货币就是一团糟,几年前发行比索,几年后又更换为埃斯库多(一种货币名称,以葡萄牙及其殖民地发行为主,智利曾经被葡萄牙殖民过),有时又实行双货币制。
    1975年8月两货币汇率再度合并,可是同年9月智利再度发行新货币比索,以1:1000的比率收回埃斯库多,新的官方汇率为1美元兑6.4比索。
    看起来比索很值钱,可是不到五年时间,汇率跌至1美元兑39比索,现在嘛,已经跌至1美元兑55比索。
    汇率有涨幅很正常,可是,智利比索的跌幅看不见底啊,卢灿记得最终会跌破1美元兑600比索。
    嗯?卢灿忽然意识到,这也许是个淘金的好办法。
    不行,回到宾馆后,得要和英国的康丁联系一下,他已经成立了一家资本为一千万英镑的中等期货交易公司,让他关注南美洲的货币跌幅。
    赶紧把这件事和身边的温碧璃说说,免得到时候自己给忘了。
    温碧璃在这家摊位上,将六块朗戈朗戈木简工艺品全部打包,十美元。卢灿帮她拎着小布包,不过,两人并没有离开,温碧璃又看中隔壁摊位——青金石饰品摊位。
    那位出售朗戈朗戈木简的摊主,眼神闪烁,始终盯在卢灿身上,可惜,卢灿不搭理他。
    在心底,卢灿将他判定为“骗子”!
    “阿灿,帮我看看,好漂亮!”温碧璃选了半天,最终挑选出一串青金石手链,央求卢灿帮他鉴定。
    其实纳徳轩珠宝也有青金石类饰品,不过大多当成辅助用品,譬如项链的隔珠、手链的隔片、成套玉石饰品的搭配件,真正以青金石为主打的首饰很少。
    这串青金石手链一上手,卢灿就轻轻咦了一声。
    在他的印象中,旅游区的工艺品,假货居多,可是这一件手链入手冰凉,手指搓了两下直径约零点六公分的小珠粒,竟然有颗粒感。
    难不成是真品?
    将这串手链对着日光照了照,颜色为紫蓝色,内有金星闪烁,这是含铜的表现。
    这竟然是真品,而且算得上极品青金!
    一块极品青金,需要具备三大特质:首先为色,蓝色调必须浓艳、颜色正、分布均匀均;其次为质,地应致密、细腻,没有裂纹,也没有白石线或白斑的青金石为上品;第三为星,也就是内部闪光的物质,以含金者为上,铜者次之,黄铁最次。
    这串手链所用的青金石,颜色非常浓艳,其内部闪光元素虽然只是铜质,可卢灿逐一鉴定之后,六十四颗珠子没有一颗有裂纹和白斑,
    这真正颠覆他的三观——旅游区竟然出售如此高品质的工艺品?
    怎么想也不对劲啊!
    卢灿拿着这串手链,走近摊位,仔细看看这家摊位。
    摊主是一位五十来岁的当地人,皮肤黝黑,坐在小矮凳上,眼睛眨都不眨的盯着卢灿手中的手链。
    卢灿将手链交给温碧璃,“我家阿璃还真有眼光,东西不错。”
    他顺势蹲到摊位面前,帆布单上摆放着七八十件青金石饰品,他用手扒拉两件,心底明白过来。这摊位上的货色,还真很一般,温碧璃和自己的穿着,让摊主把压箱底货色拿出来,估计是想要卖个好价钱。
    得到卢灿的肯定,温碧璃立即和这位摊主谈起价格,可惜,这位老者连英语都听不懂,咿咿呀呀的说不明白。
    “他说要一万比索,如果用美金的话,两百美金就可以的。”嗯?帮忙翻译的是刚才出手朗戈朗戈木简的摊主,他的英文很一般,可毕竟还懂得一些。
    青金石属于佛教七宝之一,青金石色是藏传佛教中药师佛的身色,信仰佛教的人非常喜欢青金石饰品;在古希腊、古罗马,佩戴青金石被认为是富有的标志。
    青金石的颜色以蓝色为基色,而在中国民间中,蓝色正是一种希望之色,它不仅具有诗一般的梦境,同时它还是一种“平和、祥瑞和善良”的象征。
    因此,青金石在东西方都有庞大的消费市场。
    这串手链算是小极品,两百美金的价格,放在香江拿不下来。
    智利盛产青金石,可是智利的青金石品质一般,即便是智利中部科金博省的安第斯山脉的产区,其青金石的质量,在国际上依旧达不到玉石级别,只能算是青金石三/级晶(青金石的级别划分中较为低档的一种)。
    当然也有例外,譬如这串手链的青金石,妥妥的宝石级别。
    在那位摊主的帮忙下,温碧璃和老者开始了讨价还价,最终一百八十美金,拿下这串手链。
    “能帮我问问,类似的青金石饰品还有吗?”帮温碧璃付过款后,卢灿笑着对“翻译”说道。
    那位摊主和老者叽叽咕咕说了一阵子,老者从座椅旁边的包中,再度拿出三个木匣子,里面盛放着手串、项链、手镯、戒子,一共六件。
    卢灿一一鉴定后,估摸这几件饰品,应该源自同一块青金石,品质差别不大。
    自己算是捡漏了,这些饰品如果运回欧洲或者香江,价格最少要往上翻五倍。
    最终,温碧璃再度展开还价技巧,以一千五百美金的价格,将这六件小极品青金石饰品收入囊中。
    卢灿又问了问那位摊主,类似品级的青金石原石还有没有,结果让他有些小失望——这块青金石还是摊主年轻时在科金博省当矿工时留下的好货色,大批量供应,那是不可能的。
    “谢谢!”
    收获满满,卢灿也就没将那位“骗子摊主”刚才的行为放在心上,牵着温碧璃的手,礼貌的和他告别。
    “请……等等!”
    见卢灿俩人带着两保镖准备离开,那位朗戈朗戈木简的摊主急了,连忙出声。
    “我真的有真品朗戈朗戈木简,您可以随我去我家看看吗?就在山下,不会耽误您多长时间!”
    “要不?我们路过的时候去看看?”温碧璃感恩他刚才的帮忙,摇摇卢灿的手臂。
    “那行,就去看看!”卢灿对那位摊主点点头。

上一章目录+书签下一章