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第445章 印度细密

    储藏室在三楼,这里是芬科基家族真正的馆藏室。
    引着几人上楼,安东尼为他们介绍,威尼斯这座小城,最初是建设在沼泽,地势很低,经常遭受洪涝的侵袭,因此这里的一楼一般不住人,将藏品安置在三楼,安全。
    “芬科基先生的这批藏品,什么时间入手的?”许佳闻开始打探消息。
    上楼之前已经分工,对东方藏品,许佳闻的鉴定眼力还不够,卢灿专职负责鉴定,他自己负责还价及探听信息,阿尔达汗帮闲。
    安东尼呵呵两声,也没隐瞒,直接说道,“我祖上是位军人,曾经去过中国,在那边住了五年直至退役,后来他和一同退役的士兵,做了点小生意,有些资本,归途中又经过印度孟买,在那里他又收购了部分南亚大陆的物品。稍后你们要有兴趣,都可以挑选。”
    虽然他没有说明,可意大利军人去大陆耀武扬威,那必定是八国联军了。
    此时的欧洲,对八十年前的那场战争中根本就没有印象,甚至很多人都不知道有这么一回事。即便是意大利的教科书书上,对此事的记载也不过寥寥数句,记录的重点还是意国政府退还庚子赔款事宜——三十年后依旧如此。
    至于忏悔,那更没可能。
    庚子事变意大利一共排遣了多少人?
    意大利王国分遣队总数为1882名士兵和军官,83名官员以及178匹骡马。1900年7月19日离开本土,8月29日抵达大沽口,在中国登陆后部队乘坐火车前往京城。
    事实上他们去晚了,早在八月十六日,京师告破,可意大利军队同样在事后镇/压了诸多零星反抗,譬如婵海煓香主领导的义和拳北字堂的六百多拳民。
    虽然去晚了,可这些人同样在京师搜刮了不少好东西,尤其是其中两个常驻连队——分遣队1902年返回意大利,但依旧留有两个连队的士兵,与美国海军陆战队驻扎津门,一直到1905年才返回意大利。
    安东尼说他的祖上在内陆驻扎五年,估计就是留下来的两个连队中的一员。
    卢灿瞥了他一眼,没想到自己竟然遇到当年强盗的后人。卢灿甚至能猜想到,他们芬科基家族之所以能在不久后开设这家古董店铺,与祖上从东方抢劫回来大批财富不无关系。
    花钱购买当年被抢的东西,心理总有些膈应,卢灿对许佳闻做了个下刀子的手势,死命还价,许胖子扬扬眉。
    三楼有三间并列的房间,安东尼推开右手第一间。房间不大,二三十平米的模样,一面墙边立着一排罗马式橡木书柜,另一面墙全是挂幅,贴近墙根又是一排矮柜,是线装书籍和卷轴。
    这里的物品,从式样上来看,全是来自东方的。
    安东尼陪同许佳闻两人叙话,卢灿的目光很自然落在挂在墙上的字画上。
    不愧是做古董生意的,芬科基家族对这些藏品的保护还是不错的,墙上的这些字画,都被重新用玻璃框罩住,在墙角位置还有一台干燥机——威尼斯的湿度非常大。
    这里的物品不全是中国的,还有不少印度的特色文物及古董——如果以为印度的古董不值钱,那就真的out了。
    在此时的欧洲,印度大陆的古董价格,并不在中国古董之下。尤其是古代印度铜器、陶器、雕刻、珠宝、织品、字画,有着浓郁的南亚大陆风情,很多艺术表现形式更接近中亚混血文明,此时的欧洲藏家非常喜欢。
    卢灿看到的第一幅,就是波斯艺术的代表作“细密画”!
    什么是细密画?
    最通俗的解释——画画所用的笔特别细,用这种笔画出来的画就叫细密画。
    它是波斯艺术的重要门类,一种精细刻画的小型绘画。主要用作书籍的插图和封面、扉页徽章、盒子、镜框等物件上和宝石、象牙首饰上的装饰图案。画于羊皮纸、纸或书籍封面的象牙板或木板上。题材多为人物肖像、图案或风景,也有风俗故事,多采用矿物质颜料,甚至以珍珠、蓝宝石磨粉作颜料。
    这是度娘上的解释。
    其实细密画在十五到十六世纪,中东及印度已经发展出大型彩料绘画,体系十分完整,艺术水平很高。在创作手法上,它既运用了中国工笔绘画的线条勾勒,同时也运用西方油画的“堆彩”工艺,因此,细密画非常有特色——比东方工笔画更立体,比西方油画更规范。
    当然,这只是作品特色上的比较,并非艺术价值的考量。不要因为这句话就认为细密画要比这两者都胜出,那就呵呵了。
    细密画是为少数人服务的艺术,本质上是贵族艺术,并没有在民间普遍流传。
    在中世纪的欧洲上流社会,和波斯伊斯兰教哈里发宫廷中,细密画被视为珍品而互相赠送、收藏和玩赏,细密画的画师多数为宫廷画师。
    这是一组四幅拉贾斯坦细密画——印度细密画大体上可分为:早期的耆那教细密画、莫卧儿细密画,以及拉贾斯坦细密画等几大类风格。
    拉贾斯坦细密画就是流行于拉贾斯坦邦的细密画绘画流派。
    它在题材上与莫卧儿细密画有着明显的不同:莫卧儿细密画的主角是皇帝、皇族以及王朝大事、重大历史时刻等,其画派风格传统庄重,场面宏大,气势非凡。而拉贾斯坦风格的细密画却是以史诗、神话故事为题材,其画面风格热情明快、色彩艳丽,充满激情。
    这些画作是印度教中常见的《克里希纳与茹阿达》,是以史诗《薄伽梵往世书》中的神话故事为主题,讲述的是印度教神祗毗湿奴的化身牧神黑天克里希纳,与牧女茹阿达的爱情传说故事。
    四幅细密画,分别是《相识》《出游》《共舞》《婚礼》,构成一个完整的故事。
    卢灿对细密画的年代鉴定还真不懂,但从其镶金表框还有画面的陈色,还是能感受到这一组细密画的珍贵。
    “安东尼先生,我可以近距离看看这组画作吗?”卢灿指了指墙上。
    这四幅画的版面都不大,纵高五十厘米,横宽二十厘米,不过,这在细密画中已经算是大幅作品,再加上是完整的故事,如果年代久远,那还真的值得馆藏。
    “如你所愿!”
    安东尼从旁边的抽屉中拿出一大串钥匙——每一块玻璃罩上都有单独的小钥匙。打开后,将这几幅画从墙壁上取下来,放在房间中的长条桌上。
    卢灿接过第一幅,就忍不住用手指碰碰画面,虽然有些硬化,可依旧能感觉出来,这是羊皮纸,羊皮纸细密画?
    卢灿所知道最珍贵的细密画,是尼德兰林堡兄弟1433年开始为比利时贝里公爵画的十幅《祈祷文插图》,画面极为精美,现收藏于伊斯坦布尔国家博物馆。
    “能为我们介绍这一组细密画吗?”
    卢灿对细密画的鉴定不算在行,所以问得很认真。
    哪知安东尼尴尬的摇摇头,“我对细密画了解不多,虽然也翻阅了部分资料,可资料显示这种画作生产于中东波斯。至于我祖父为什么从印度带回来?”
    他耸耸肩示意自己也不清楚。
    不清楚好啊,不清楚才能杀价!
    这四幅画作很开门,羊皮纸的年代约为十五世纪末。此时正是印度的印度莫卧儿王朝崛起,这个国家的上层建筑是穆斯林的,因此,这种盛行于波斯及中亚的艺术,在印度得到快速传播。
    画作中的颜料为矿物质,摸上去颗粒感很强。卢灿将一幅画作竖起来,把其中一块大面积的蓝色块对着窗外的阳光左右晃动,一丝丝晶莹的光斑快速从画面上闪过——果然,还真是蓝宝石碾磨后的色料!
    当年创作这一组画作的人,还真是奢侈!
    如此高规格的创作,那么一定会留下创作者的姓名,果然,卢灿在放大镜的帮助下,终于在牧女茹阿达的一条衣襟上,发现细如毛发的花纹体。
    不出意外,这应该是创作者的签名。
    “维文先生研究出什么来了?”安东尼一直陪在卢灿身边,他同样在观察对方的动静。
    “这应该是印度西部地区的画作,题材为最常规的印度教主神化身的故事,至于年代,我判断不出来。”卢灿背着手,对许佳闻比划了个手势——这组画作拿下。
    卢灿所陈述的都对,可“地方”“常规”这些元素组合起来,许佳闻知道怎么将其利用到极致。

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