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第六卷 成逸云的风流韵事 第三十二章 性的学问

    付玉环让男人脱衣服,就像把一个蓓蕾层层扒开,有扒出来的疼痛,当然也很有剌激,她可以闭上眼睛,羞辱不已地享受同时也得到快乐,她心一直是像让人抓在手里似的惊颤不已,可是让她再给男人脱分明就是一种不要脸了,但她也觉得那会有看到一个男人宝贝时最初刹那间的激动不已。
    女人的**是男人的爱物,男人的阳器更是女人的命根子,付玉环喜欢看别的男人的阳器,总会拿别的男人的阳器跟毛广林的相比,毛广林的阳器不能算小,也不能算不中用,只是白长在他一个没有感情,或者说不会弄情的男人身上,就是一种浪费了。
    男人的阳器粗大固然是天然优势,但是不会发挥也不一定能把它的潜力开发出来,毛广林**时,往往直进直出,匀速**,时间长了,就没有了趣味,而且从来不会重新变样法,即使调整体位,也是在付玉环的提示下才进行,这样又在付玉环的意想之中。
    女人最希望男人在**时别出心裁,在女人意想不到中更换体位,让女人有应接不暇的剌激和享受。
    章肇晨和管征鹤这两个男人的阳器都不算吓人,或者起码不比她用习惯的毛广林的家伙大,凡是**开发早的男人,一般阳器都不会粗大,男人的,比女人发育迟一些,但**来得并不迟,在十二三岁时便渐发育渐长,如果男人懂事早,就会在未成熟时,做出不该做的事,比如**自慰,或者和女孩子有染,开了窍了,便一发而不可收,这样会伤了元气,便就延缓了发育,甚至导致永远发育不良。
    因此,看一个男人,如果他**启蒙早,身材再高大槐梧,那也不会怎样粗大,憨厚到那种痴痴呆呆的样子,长到二十多岁也不开窍的男人,阳器也一味地痴长,长得那样粗粗笨笨,用起来是那样肉憨憨地又不软不泄,持续半小时运动,都会稳坐钓鱼台,不见水惊心,所以说痴人有痴福,也包含这个意思。
    如果不说感情,只说弄肉,女人嫁给这样的男人整天都会满脸挂彩,喜从心里来。
    不过付玉环不喜欢这种低品味的男人,她不仅要性,还要情,或者说对生活有见地的女人,都要情,情为首,性为后。
    章肇晨和管征鹤给的剌激,远不是靠那工具大小,而是靠情绪和手段,这个成逸云又将如何呢?
    付玉环也想看他的阳器,她上午不经意在马自达上,触过它一下,当时她的感觉,不是怎么大,但却是十分地有力,现在她很想看看到底是什么样子,可又羞于出手。
    成逸云说,你帮我脱了,我再帮你脱了,很公平的分担,不该有什么不好意思。
    付玉环就想,这个成逸云果然比章肇晨和管征鹤还有手段,他会把一件女人很不好意思办的事说得这样合情合理。
    过去那两个男人和她上床**,总是先给她脱了衣服,自己再去脱自己的衣服,脱出来,才把那物甩在她的手里,她不去接,他们就要硬放在她的嘴里,她只好用手去挡,便接下了,过了开始不好意思的关,就什么也自如了。
    这个成逸云在脱衣服的问题上就做关子,这也是在两人**的全部流程中增加新内容,令付玉环激动。
    男人和女人**,玩的就是情绪和过程,许多人往往对夫妻习惯了的**开始厌倦,或者觉得没有激情和意思,其实就是他们忽略了挑逗和**的运作过程。
    **是人类生活中一件非常有意思的事,如果把这件事只定论在男需女求上,或繁衍后代上,那实在是忽略了它的深刻含义。现代家庭的男女主人,都已经意识到了这件事的复杂性和趣味性,都在不断地探索**新经验和新方法,那往往会得到意想不到的收获。
    现代信息和传媒也在明示或者暗示家庭男女在这方面的探索宝典。只是没有被普通众生注意到罢了。
    其实男人和女人**,不论他们的关系,也不论他们的年龄和身份,只要在这方面配合得好,都可以收到非常满意的效果,这就重在他们自己的努力。
    说**很有学问,有人会不信。谁都无师自通,那也真是自以为是了。
    **说起来很简单,太简单,就是那么阴阳。是呀,就是那样阴阳,正因为它的简单人们才在简单的过程中贴花设障,才多出了山重水复,又多出了柳暗花明。
    其一,要有好心情。**时心情很重要,没有好心情,条件再适合,建议您也不要**,白白浪费资源。
    第二,是选环境。
    过去人们习惯夜里在床上,人们把习惯在床上**,演化成**的代名词,说**叫上床,其实这是误读了床上的真正作用。床是供人休息的,因为休息时常是夫妻和体而眠的时候,**便成了顺手事,做了再休息,挺随便,也挺方便。其实换个地方**效果会大不相同,不用介绍,现代男女,都知道了,沙发上,凳子上,地毯上,浴室里,都会比床上更有情趣。特别是在野外,在车子里,在游泳时,更有情趣。
    第三,是过程。
    过程分得很细,首先是挑逗和暗示。
    暗示是在打算**前的时间里,这个时间可以长短,如果你预测到下午有时间,就可以上午给情人提前暗示,说一句,今天轻松,心情好,下午把功课复习一下?
    情人如果没听懂,就会问一句,还要考试评职称?已经是中级了, 还要争。
    这就说明他(她)没明白,如果明白了,她(他)会憨憨地一笑,不回答,半天里会一直守望着时间,守望着情绪。
    挑逗,则是临床经验,那得看互相是什么层次,什么关系。层次高的男女,可以用暗语,可以用比喻,和拟人。比喻植物的扬花收粉,雄性会把细长的花丝雌性的花柱里,动物就更不用说了,和人是何等的不谋而合。当然有一定文化层次的男女,你也别担心,在**时说粗话会影响你的身份,因为人在激情时,统统回归了原始的兽欲,温良和儒雅,不总是好事,说些粗话,反而能更有激情。
    没有水准的人便更可以放荡些,说**不如说**更有感觉,说臀也不如说更直截了当,当然挑逗的方式和语言还有更多种。
    第四,就是互相脱衣服。
    人的外表美,远不如身体美,外表美是灵秀和清雅,是气度和造型,身体美是原始的风格,是与身俱来的性源泉。
    人类从祖先披树叶,披兽皮开始,除了御寒避暑,还知道了区别于兽的羞涩,试想如果现代人能像祖先那样,人人露出身体来,在一起做事,一起行走,该是怎样滑稽。不过滑稽还是次要的,而男人和女人的神秘没有了,人类会一下子失去了许多美好的东西。当然这不可能。
    人类以衣着妆饰人体的华美,便隐藏了人体本身的美,这一隐藏更丰富了人体神秘的内涵,便使性情中的男女,有一脱还原的**。
    给男人脱衣服时,是给雕塑揭牌;给女人脱衣服,是层层剥茧,其过程的美妙不言自明。
    男人和女人的**,还有很多学问,个中男女不同,自身发明的方法各异,只有各自互相努力开发,才能走到尽善尽美的境界,美伦美奂。
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