第128章 论道
陈争默然。
林子大了什么鸟都有，在都市之中的确会有很多利益纠葛，然后衍生出种种问题。何况若是公安机关内高层都有人堕落，成了黑势力的保护伞，问题就会显得更加严重。
“不过没关系，魔高一尺道高一丈，平时他们偷偷摸摸、小打小闹也就算了，但他们气焰猖狂之时，就必然是覆灭之日！”马书记拍着桌子说道。
紧跟着又觉得吃饭时这样的气氛太过凝重，转而笑了笑，又说：“算了算了，你们看看我，刚刚还说好了先吃饭。来来来，吃菜吃菜，说这些让人生气的话题影响食欲，一会吃过了饭咱们再好好聊，反正今天晚上时间多得是。”
说完，有端起酒杯：“雪菲是个女孩子，不喝酒。来，小陈，咱们先来喝一杯。”
陈争端起酒杯和马书记撞了一下，然后一饮而尽。
这时马书记又问：“其实我之前就听雪菲提起过你，听她说，你是道门传承？”
“没错。”陈争点了点头。
“这么说你也是道士？”
陈争又点了点头，说：“我从小是在道观内长大，我的师父就是个道士，我自然也是。只是后来来到了都市中，这才脱了道袍。”
“好好。雪菲还说你功夫不错，之前从绑匪手中救过了诚德地产的总经理？了不起啊。而她还说你不仅功夫厉害，还懂阴阳术数之学，会相术？”
陈争点了点头，心说马书记这是想让自己给他看看相？
果不其然，紧跟着马书记便说：“那你帮我看看，我的这个面相怎么样？”
其实面相一术在道门玄学之内，只是一门小技，所能看得出的信息不多，远不如命理之术更加宏观准确。
不过面相之术却也是最常用，因为不用知道八字，只要见面就可以看得出个大概。
陈争与人交往，也无不是先看面相，若是遇到奸诈恶毒之人，也就不去与他交往了。
因此马书记的面相陈争早有结论，笑了笑说：“马书记你山根挺拔，气宇不凡，面相上看还是不错的。天仓饱满则可早享财禄，地库丰盛则晚运亨通。同时你寿带深长，眉形助眼，眉骨上方有辅犀骨，尽显贵相，为政界高官，日后还会更有权威。”
“哦？”马书记笑了笑：“恐怕你也是尽挑好听的说吧？其实不瞒你说，我这面相到也有很多人说过类似的话，不过终是迷信，我是不太信的。”
“我师门这一脉可是不讲迷信的。”陈争解释说。
“不讲迷信？那道门玄学跟迷信之间，又有何不同？还不就是一样的么？”
“当然不一样。”陈争摇了摇头：“道门中的其他流派我就不说了，也不好说。不过我师门这一脉却只讲最正宗的玄学五术传承，山医命相卜，这五术可没有一术是属于迷信范畴。”
“哦？”马书记自然不信：“那你师门这一脉，不拜玉皇大帝，元始天尊之类的？”
“玉皇大帝、元始天尊这些，我师门这一脉从来不信。”陈争解释说道：“其实道门发展源远流长，过程中便形成了无数分支，最开始又有什么神仙？可到最后却满天都是神仙，无非都是后人编纂出来的罢了。”
“哦？”这种说法马书记还是头一次听说，但他还没见过一个人自称为道士，可却连玉皇大帝、元始天尊都不信的。
“道门尊老子为师祖，可就连老子也不曾说过元始天尊、玉皇大帝，而且在道门之中，仙代表的是超脱，不收凡尘拘束，自由自在。但发展到后来，满天的神仙一样等级森严，这又和人世间有什么不同？更何况老子讲究无为而治，如此一来不是与道想悖了么？”
“这个倒是的确，那些满天的神仙，恐怕还是传说居多。”
“没错，所以我师门一脉从来不拜这些人云亦云的神像，我们只信大道，拜也只拜天地自然。而在师门之内，也并不讲宗教，只讲道门内真正的精髓——玄学五术的传承。”
“玄学五术我倒是没怎么听说过，但我却常常听人说起‘医、卜、星、相’，古代的读书人很多都会钻研。”
“玄学五术去掉了‘山’这一术，其实也就只剩下了医、卜、星、相。”陈争笑了笑说：“若说起来，中国古时候取得的一切成就，都与道门玄学息息相关。甚至可以说若是没有了道门玄学，也就不会有中国五千年来辉煌灿烂的文化。”
见陈争说的如此夸张，马书记有些犹疑，说道：““道门玄学是有它的价值存在，但说它影响的这样广泛，是不是有些夸张？”
“不但不夸张，而且还有所不及呢。”
“那不妨举举例子。”马书记说。
“就比如说中国传统的历法乃至衍生出的其他东西，就都与道门息息相关。”
马书记点了点头：“没错，中国传统历法确实很精湛，要领先西方很多。尤其是对于农民种地来说，现在的农历比西方传来的公历甚至更有用。”
马书记说的没错，尤其是对于二十四节气的划分，十分准确巧妙，比如说全国大多数的确，一到霜降前后，气温就必然下降，夜晚结霜。
同时中国传统历法是太阳历与太阴历相结合，月亮的圆缺望晦都有反应，而至于西历，也就只能是看个日期而已。
中国的传统历法，完全可以说是中国人的骄傲，只不过中国近代落后，很多知识分子认为外来的才是最好的，这才不分精华糟粕，一律摒弃。
而中国古时的天文历法皆是对“道”这一个字的体现，甚至很多历法就是道士所制定的，用到的，也是道门之内的观星术而已。乃至再到了后来，甚至连子午线长度的测量，也都是用的道家学问。
这一点，任何一个专家学者，就算他对道门玄学再怎么排斥，也无法否认。
“还不止如此呢，还有中国的数学，同样是起源于道门玄学。”陈争又说道。
“哦？说中国的历法是和道门相关这倒是的确，我也深信不疑，可数学，这似乎有些牵强了吧？”
陈争笑了笑：“道门玄学之中有个名词，叫做阴阳术数，我想马书记也一定听说过吧？”
马书记点了点头。
“什么是阴阳术数？命理、占卜等都算作是阴阳术数这个分类之内。而要说最古老、最出名的阴阳术数，恐怕还要说‘洛书河图’。”
在中国传统文化之中，太极图、河图以及洛书，都可以说是最古老的东西，乃是一切术数之源，什么九宫、八卦、风水、命理等等，皆是源于此处。马书记也早有所听闻。
“即使到了现在，也还有人在研究洛书河图中所包含的数学奥义。”陈争又继续说道：“中国数学也就是从此而起始，这才衍生出了后来的勾股定理。”
马书记一惊：“勾股定理也和道教有关？这未免牵强了一点吧？”
陈争微微一笑：“不是道教，毕竟那时候还没有形成道教，而应该说是道家，或者说是道门。”
陈争又详细解释说：“世人都知勾股定理，可勾股定理怎么来的却无人知道。其实勾股定理本身就是古人观星、占星，演算天文制定历法的学问其中之一罢了。严格来说，也不过就是观星术的一种方法而已，当然是道门玄学所衍生出来的东西。”
“原来如此。”马书记这才明悟。
陈争又说：“其实与之相似的还有再后来祖冲之的圆周率，他用来研究天文历法乃至数学所用的道理方法，却也都是道门玄学之内的阴阳术数。”
祖冲之，中国人不知道这个名字的可能不多，可知道他除了圆周率还做过什么的可能也不多。
他所算的每一年的时间，与现代科学的测算只差五十秒，月亮环形一周的天数，不差一秒，也正是因为对于阴阳术数如此精通，这才能将圆周率酸至小数点后第六位。
可要知道，在当时那个年代，以当时的技术以及工具，恐怕想要画一个完美的圆都很难办到。
马书记自问也算得上是博学之人，可对于这些却全然不知，感觉今天可涨了不少的学问。
陈争话尤未止，继续说道：“而这些都不算，只说古时平常生活。治病救人，借医弘道的是道士；凸透镜、三棱镜的制作者是道士；甚至是炼出火药的还是道士。可以说道门玄学已经渗透到了古代天文、地理、医药、数学、物理、化学乃至军事等方方面面，这也才有了中国古代辉煌灿烂的文化。”
“说的好，说得好！”马书记忍不住拍案说道。
就连胡雪菲都忍不住赞叹说：“以前读书时听说过鲁迅的一句话，说‘中国之根柢全在道教’，当时我还并不理解这句话其中含义，为什么全在道教呢？到今天听了这番话我才知道，果然如此，不不，更应该说全在道门。”
马书记更是越跟陈争聊天越觉得他不简单，最后又说：“其实不瞒你说，我对道门玄学也很有兴趣，但是都是胡乱研究，如果想深入看看，我应该先看什么书呢？”
“易经吧，这是道门玄学的基础，学通了易经，才能再深入地学其他。”陈争笑了笑：“不是说现在老外都在研究《易经》么？这的确是一本不朽之书。”
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ps：其实道门玄学这里要写的东西太多了，不过可能不感兴趣的会觉得有些枯燥吧？所以我也不敢多写，生怕影响了故事的进程，不过还是忍不住想要在故事中一点点透露出来一些，毕竟这就是我当初构思要写这本书的第一冲动。
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