第三十七回 五庄观 地仙之祖镇元子
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师徒四众一路餐风宿水,行罢多时,忽见有高山挡路,三藏以很标准的姿势,勒马停鞭道:“徒弟,前面一山,必须仔细,恐有妖魔为祸,侵犯我们。”
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朱悟能自得了菩萨的身子,发现身上的真元大是不凡,一路来勤加修炼,已有小成,功力大有进步,听见三藏这万年不变的老台词,笑道:“师傅,有我们猴哥在此,怕什么妖魔鬼怪,要是有妖怪敢来,还要成我们的盘中菜哩。”
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听了这话,三藏这才安心前往,只见那山俊俏已极,大势峥嵘。根接昆仑脉,顶摩霄汉中。仙鹤清鸣,玄猿挂藤。日光映照林中,层层叠叠千条红雾缭绕,风自沟壑处吹起,沸沸扬扬万道彩云腾飞。林幽鸟清,锦鸡斗鸣。只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰,巍巍凛凛放毫光;万岁石、虎牙石、三尖石,突突磷磷生瑞气。
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这山,草多秀丽,花多梅香,荆棘密布,芝兰淡雅。内中更有无数仙禽瑞兽,奔跑其中,凤凰飞舞,麒麟喷火。一江春水,环山而绕,山峰重叠,重重回望。又见那绿的槐,斑的竹,青的松,依依千载穠斗华;白的李、红的桃,翠的柳,灼灼三春争艳丽。龙吟虎啸,鹤舞猿啼。麋鹿乱撞,青鸾急飞。实在是神仙福地,也不过如此。
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三藏在马上欢喜道:“徒弟,我一向西来,经历许多山水,都是那嵯峨险峻之处,更不似此山好景,果然的幽趣非常。若是相近雷音不远路,我们好整肃端严见佛祖。”
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朱悟能几乎晕倒,真不知这和尚是开玩笑还是说真的,只得笑道:“师傅,这离雷音寺还远的很哩。”
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沙憎却是老老实实的问道:“师兄,我们离雷音寺还有多远?”
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孙悟空笑道:“十万八千里,我们走的路,十停还不到一停呢,就想着到了。”
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沙憎一听这话,大是惊讶,急忙问道:“师兄,那我们得走多久才到?”
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“这些路,若论二位贤弟,便十来日也可到;若论我走,一日也好走五十回,还未天黑;若论师父走,莫想,莫想。”孙悟空得意洋洋的笑道。朱悟能看他这得意样子,实在看不过眼,什么叫自己走要十来日,他一日可走五十多回,简直是贬低人,反正自己道法有进步,好久没和这好斗的猴子交手,自己也是手痒的紧,正要一脚揣猴子的屁股,撩起打斗的时候。
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三藏有些郁郁的道:“悟空,你说何时才到?”
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孙悟空却是嘴巴发痒,口水分泌过多,大发议论道:“师傅,你要从小走,走到老,去六道轮回投胎,然后再从老了走到小。轮流上千番,只怕都未必到得了。不过,只要你心念坚定,念念回首处,即是灵山。”
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“我的乖乖,这只猴子什么时候这么有佛性了!连俺老猪经常蒙人的话,类似心在哪里,佛就在哪里之类的谎言,他也学会说。”
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朱悟能暗暗吃惊,但看着四周景色,确实让人心旷神怡,心情大好,也不反驳他道:“哥啊,此处虽然不是雷音,看这景色,确实是个好人家的所在。这里绝无妖邪,一定是个菩萨或者大仙的山头,我们慢走慢行。这等不需要花前买门票的景点,实在是划算哩,只可惜少了个导游。”
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四人边走边玩,边行边看,好不自在。忽然抬头,看见松篁一簇,楼阁数层。三藏奇道:“悟空,你看那里是什么去处?”
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孙悟空看了几眼,道:“那个地方,不是道观,就是庙宇,我们走前几步,那头方知端倪。”不多时,四人走到面前,只见松坡冷淡,竹林清幽。往来白鹤送浮云,上下猿猴献时果。门前池塘鲤鱼,石头斑驳,青苔点点。正眼看去,阶梯极高,楼台高耸,直入云霄,衬托丹霞渺渺,宛若蓬莱仙岛。如此寂静之景,往来无人,静极生动,引发道心。果然是神仙府第。
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三藏离鞍下马,又见那山门左边有一通碑,碑上有十个大字,乃是“万寿山福地,五庄观洞天”。长老道:“徒弟,真个是一座观宇!”
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沙僧道:“师父,观此景鲜明,观里必有好人居住。我们进去看看,若行满东回,此间也是一景。”
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孙悟空道:“说得好。”遂都一齐进去,又见那二门上有一对春联:“长生不老神仙府,与天同寿道人家。”孙悟空大笑道:“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时,在那太上老君门前,也不曾见有此话说。”
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朱悟能这才想起来,原来这是镇元子的五庄观,内有人参果树,要是能吃上几个,那肯定是赚到家了。一想到着,大嘴裂开,口水滴答滴答的流了下来。于是笑道:“且莫管他,进去进去,或者这道士有些德行,未可知也。”
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原来观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根,尔后这灵根吸收地气,形成果树。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,再长一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如未满三月的小孩相似,四肢俱全,五官兼备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年,堪称可比蟠桃的圣果。
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原来当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真,连了这大仙,却正好符合五十而缺一,大衍周天之数理。当日带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家,一个唤做清风,一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁,明月才交一千二百岁,相对修道人来说,正是不懂事的年纪。