第二十二章 三皇终结，五帝初始
九黎族之乱终平，人族经过此次大战之后，终于一统！轩辕黄帝更是结束了部落联盟时代，以建国，划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，总有九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆，重定国都，以冀州为九州之中心，是为国都；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。
天下一统之后黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居**处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
政治方面，轩辕对各级官员提出“六禁重”，“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首。
农业方面，黄帝也有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。
制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。
冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。
建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。
兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。
日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等
黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为「先蚕」。相传有一个春天，一位少女在桑园养蚕时，碰到黄帝。黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣，闪着轻柔、温和的黄光，地面上堆着一堆蚕茧。黄帝就问少女身上穿的是什么，少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。黄帝听后，想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮，一年四季衣不蔽体的生活，感觉到这是一项大的发明，能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结为夫妻，让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是黄帝的正妃嫘祖，当时黄帝也已到了三十而立之年。
黄帝封嫘祖为正妃之后，嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但抽丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下，黄帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被后人尊称为嫫母。
做完这一切黄帝开始巡游天下，封禅泰山。黄帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了鸡头山。往南到过长江，登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥（ｘūｎｙù，）部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。黄帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。黄帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。
黄帝在洪荒人族部落巡游数年，终于将所有的部落都巡查一遍，便回到部落，想道自己该做的均已做完。便想求长生之术，于是向玄女、**询问修道养生之法。如此数十年后，黄帝写下了《阴符经》、《黄帝太乙八门入式诀》、《黄帝太一八门入式秘诀》、《黄帝太一八门逆顺生死诀》等书。
虽然轩辕一统人族之后对人族做出了不少贡献，但直到晚期，轩辕因自身杀伐过重一直没能功德圆满，成就人皇大道。这时他心中不由地焦急万分，广成子身为人皇之师也是万分着急，人皇一日不证道他就不能分得人皇之功德，可惜他并不知道由于自己的过错，即使轩辕成就人皇之道他也得不到多少功德。
广成子几经思索之后终于想出了一个让轩辕快速证得人皇大道之法，也就是采阴补阳双修**，轩辕也正苦恼自己不知何时能证得大道，在得到广成子的双修**之后，广聚天下美女，最终采三千女子元阴而成仙，证得人皇之道，于是后世就有了轩辕御女三千而成仙之说。
轩辕功德圆满证得人皇大道，可惜他自身杀孽过重，又采三千女子元阴损及自身功德，虽然有天道庇护证得大道，但他损伤功德太多，在人间的威望远不能与天皇伏羲、地皇神农相比，在他证道之时诸圣之中也只有人教教主太上老君与阐教教主元始天尊前来观礼，其他诸圣都觉得轩辕对自己传道没有太大作用，而且看他在人族的处事方式，并没有什么太大的作为，所以没有前去观礼，逍遥为人族圣父本应前往，但他对轩辕不听规劝有所不满，心中气愤并没有前往。伏羲与神农为人皇自当前往观礼，看着轩辕，神农心中十分自责，是自己没有选好继承人才导致了人族遭受如此巨大的损失。
如此以来轩辕证道也是三皇之中观礼最为简陋的，太上老君为人教教主，名义上人皇归他所管辖，所以他不得不来观礼，元始天尊则是轩辕的师祖也不得不前来观礼。
轩辕功德圆满天降功德，让元始天尊与太上老君感到震惊的是，他所得之功德与天皇伏羲、地皇神农相比相差太大，也仅仅将自身修为提升到了大罗金仙后期，而人皇之师广成子则只得了一小缕的功德这功德的作用还不如广成子闭关苦修有用，这样的结果让元始天尊与太上老君感到不可思意。
元始天尊疑惑向太上老君问道：“大师兄，为何轩辕身为人皇所得功德会如此之小，与伏羲、神农相比这差距也太大了些？”
太上老君沉思片刻，说道：“天意如刀，天道至公，轩辕虽为天道所眷顾，但他在继位之后，对人族并没有太大的贡献，唯一的功德也只是统一了人族，可在这个过程中他所遭成的杀孽过重，之后为了证道又采百女元阴大伤天和，如果不是他的一统人族之后接连做出大功德为他洗去了不少的杀孽，那么以他的所作所为恐怕也只能有金仙的修为，你再想想天皇伏羲、地皇神农，他们二人中那一位不是为人族发展做出了重大的贡献，轩辕的行为与他们相比有着天地之差。”
三皇之中以轩辕的私心最重，在功德圆满之时将人皇之位传给了自己的孙子颛顼，由此三皇时代结束，洪荒进入五帝的时代。
轩辕虽然功德圆满成就人皇大道，但阐教辅助轩辕的结果却是十分失败，这让洪荒所有大神通者看了笑话，阐教的脸面丢尽。
从此人族天地泰三皇的时代已经结束，人间跨入了五帝岁月！
五帝之首乃为颛顼。
颛顼者，乃是轩辕黄帝之孙，昌意之子者也。生于若水，居于穷桑，其母名曰女枢，于二十年前夜晚，北斗瑶光星光大作，落入了腹中，遂感而有孕，生下颛顼，封于高阳，是以又谓为高阳氏也。
在颛顼继任人皇那天，太上老君怕重蹈覆辙，人族又有人如蚩尤般跳出来反对，于是命童子送来一柄剑画影剑作为人皇配剑。画影剑指土生禾，指树结果，指火火熄，指兽兽去，乃是一把不同于其它的神剑，太上老君希望颛顼凭着此剑以仁德治天下，为百姓谋福。而元始天尊则是赐下腾空剑，颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。在匣中常如龙吟虎啸。元始天尊希望颛顼能借此剑立威天下，天下莫敢不从。同时元始以惩罚为名，再次让广成子辅助颛顼，元始天尊的此举，再次让阐教暗中波涛汹涌，不但是燃灯对元始天尊不满，就连慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊、惧留孙他们四人也对元始天尊如此偏爱广成子有所不满，也正是因此在后来的封神大劫中他们四人跟随燃灯一起叛教加入佛教。
为了断绝巫族一脉对人族的影响，让巫族不能够卷土重来，颛顼听从广成子的鼓惑进行了一次宗教改革，传令人族所有部落禁制信奉巫教，所有巫师不得参拜鬼神。颛顼想通过此举彻底禁绝巫教，强令人族听从他的安排。不过这颛顼的性格完全与轩辕相同，都是急功尽力，不顾百姓的感受。晚期轩辕就是意味到这一点才慢慢的改变。
而年轻气盛的颛顼并没有意味到这一点，他野心勃勃，认为自己的所作所为皆是正确，加之有阐教在背后辅佐，他之位置稳保无忧。显然，这颛顼走上了跟他爷爷同样的道路，人族好不容易稳定下来的生活又开始动荡起伏。
在轩辕在位之时被迫迁移的九黎部落，在得知颛顼这一举动后，又开始行动起来，他们重回故地，到处拉拢反对颛顼的部落及人员，随着九黎部落的再次出现，人族许多部落也开始对颛顼的命令是阴奉阳违，完全不将其当回事。
颛顼的皇位不比当年轩辕，轩辕受天道所眷顾，得当时诸圣认可，而颛顼的继位也只有人、阐两教圣人认可，广成子在得知人族的动乱之后没有吸取上次的教训，反而再次拿出当年的方法，以武力镇压人族那些不听命令的部落，这使九黎部落迅速地壮大起来。
此时九黎部落以大巫九凤为首，又有重归的相柳加盟，壮大后的九黎部落兵锋直指颛顼，此时人族之中只有广成子一人辅助颛顼，而人族在军自轩辕战胜蚩尤之后便有些散漫，而九黎部落自蚩尤被封印后，一直是卧薪尝胆苦练兵马，可谓是兵强马壮，双方一交兵颛顼大军便是一败涂地。
五帝不比三皇，所以元始天尊并不太在意颛顼与九凤之间的争斗，没有强令门下弟子前去相助广成子，只是让他们随意而为。元始天尊之所以这么做是想让广成子多锻炼一番，免得日后再闹出上次那样丢尽阐教颜面的事。
燃灯、慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人、惧留孙他们五人对元始天尊心存不满自然不会前去相助广成子，而是以闭关修炼的名义在暗中看广成子如何出丑。十二金仙中也只有黄龙真人、太乙真人、赤精子与广成子交好前去相助，其他人都不愿意沾染因果。然仅凭他们广成子四人却难以奈何九黎，由九凤所率领的九黎大军足足跟颛顼率领的有熊对抗了二十年的时间。
二十年时间，顽强的九黎人并没有臣服在有熊的高压之下，依然在不屈不饶地抗争着。颛顼并没有遗传轩辕的军事才能，有熊在颛顼的带领下在与九黎对抗中消耗了大量实力。人族的生活水平直降，原本动荡起伏的人族开始出现暴动。
“啪！！！”颛顼将手中茶杯狠狠砸在地上，咆哮道：“二十年了！整整二十个年头了！！！这些个化外蛮子，不思皈依人教正统，参拜那些个巫教邪神，简直岂有此理！不开化的蛮子！”
呯！颛顼重重一掌拍在几案上，巨大的力道将之震成一堆碎片，忽然心中一动，转而问一旁的广成子：“老师，我等即刻发兵，荡平九黎，可好？”
广成子皱起眉头，心下叹息：这颛顼若论权术，丝毫不下于他祖父轩辕黄帝，只是这沉稳方面，差得太远了。上一次征讨九黎损兵折将，再下去难道还有好果子吃？
忽然听颛顼又催促了一声，醒神过来，回答道：“陛下稍安勿躁。此时人族暴动，不宜出兵，否则，必然引得其他部落人心惶惶。若是群起而攻，形势就不妙了。”
颛顼只是急躁了些，并不是智慧不足的人，频频点头同意，问道：“那依老师之见，该当如何？”
广成子举起茶杯轻抿一口，吐出了两个子：招抚。
广成子在人间这么多年，虽然成事不足败事有余，但这么多年下来也受到了许多锻炼。眼见九黎显然不是武力可以征服的，所以只能另谋他法，决不能再重蹈轩辕时代的覆辙了。
“招抚？”颛顼若有所思。
“正是。”广成子微微颔首，微笑道：“只要稳住九黎几十年，到那时，人族大势已定，无人胆敢忤逆你所言。小小巫族余孽，还不是任凭我等揉捏？”
颛顼抚掌大笑，赞叹不已。
九黎部落。
大巫九凤的强势领导，使得九黎焕然一新，族中人心大定，重新树立了崛起的信心。在族人心中，大巫九凤也树立起了巨大的声望，对于民风彪悍，好勇斗狠的九黎人来说，强势的领袖，更容易获得他们的认可，如同昔日的蚩尤一般。
立于山巅，默默注视着渐渐西沉的落日，九凤有些出神，此时的她，满是疲惫。岁月催人老，二十年的战争在饱经战争磨难的巫族大巫看来并没什么大碍，只是每当九凤看到九黎战士舍生入死，这一条一条鲜活的生命眨眼间就变成冰冷的尸体，谁又不能感到疲累呢?
山下，一道身影飞掠而来，眨眼间就到了面前，正是重归九黎的相柳。当初逐鹿之战，为了给巫族保留一丝元气，在蚩尤的执意之下风伯雨师相柳逃脱战场，如今风伯雨师跟随刑天镇守巫神殿，而相柳则是跟着九凤守护九黎
方才站定，相柳脸色凝重的说道：“九凤，有熊方面派来了使节，带有颛顼的书信。”
“哦？”九凤眉头一皱，问相柳道：“你怎么看？”
“这……”相柳摇了摇头。
“先再说。”九凤招呼一声，当先往山下飞去。
九黎王帐中，九凤将手中信札递给相柳，身体靠上后椅背。闭起双目，右手食指无意识地敲击着扶手。
相柳草草将信札浏览一遍，吩咐道：“先带这位使节下去休息，好生款待，不可怠慢。”待使节出去了，方才问道：“九凤，对于颛顼的提议，您意下如何？”
九凤兀自闭目，淡定的声音传到相柳耳中：“你认为呢？”
略略思索一下，相柳回道：“依我之见，人族不可信~！颛顼不可信！阐教，更不可信！！！”
“何以见得？”
“公孙轩辕乃是一代枭雄，为了人皇大位，不惜牺牲人族利益，大肆将人族气运拱手外人。他亲自定下的继承人，又岂是好相与的？至于阐教众人，多是些薄情寡义之徒，行事不讲面皮。当年战阵之上，便是他们以十二人围攻蚩尤，方才拖住了蚩尤的手脚。尤其是现任帝师依旧是那广成子，实是不可信啊。”相柳略略整理一下思路，便将己身所想一一道出。
九凤叹息一声，睁开双眼，以略带沙哑的嗓音说道：“我又何尝不知道这些，只是眼下的九黎……不堪一战哪……”言语之间，那柔弱的神态，毫无往日与天斗、与地争，叱咤风云的大巫风采。这一刹那，相柳仿佛面对着一个平凡的娇柔女子，而不是顶级的大巫强者。
相柳思量一番形势，眼下九黎看起来表面风光，重新崛起，其实经过颛顼多次讨伐之后早已死伤无数。再加上塞外苦寒，九黎根本很难取得大的发展，劣势十分明显。
无奈地点点头，相柳说道：“颛顼信中说，只要我九黎臣服，便不再追究，免去刀兵之灾，而且还赐予我九黎中原之地。只是这和亲之事……”
“妄想！”九凤异常恼怒，沉声呵斥一声。收拾一下情绪，对相柳说道：“你等会派人去见那使节，代表九黎答应颛顼的条件，和亲却是免了。你告诉他，只要颛顼不违背约定，九黎便奉他为首领。”
相柳答应一声，转身往帐外走去。
帐中只剩下了九凤一人，柔弱的神情再次攀上了她的面庞，配上如花的娇颜，分外惹人怜惜。谁又能想到，凶威赫赫的上古大巫，骨子里居然是这样的一位柔弱的可人儿呢？
“哈哈哈哈……”有熊皇宫里，颛顼和广成子两人相对大笑。
颛顼说道：“多亏了老师妙计，那些个蛮子，真想看看日后大军压境是他们脸上的表情。”
广成子心中得意，抚须微笑道：“可惜巫族余孽九凤不同意和亲，否则，就能一举铲除心腹大患，可以免去许多周折。”
在与九黎停战之后人族终于安定了下来。
按照协定，九黎一族承认颛顼人皇身份，绝不兴兵作乱。而颛顼不得妄自干涉九黎内务，同时颛顼赏赐九黎土地，九黎迁居中原。
颛顼在暂时稳定九黎之后大力改造人族，他要彻底的掌握人族大权，不想再有后顾之忧。
雄心勃勃的颛顼，定婚姻，制嫁娶，分男女之别，定长幼之序，自此男尊女卑之始也。
之后颛顼又迁都于帝丘，对官职名称进行了改革，开始以分管民事的性质命名官职。并设重、黎分别掌管观天象制历授时和按统一的历法进行社会活动的天、地指挥官，统理天下神职人员和民事人员，绝地天通开启了以民事纪官的新时代。之后他又对中国区域建置进行明确规划，确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。
他还改革甲历，始以建寅月为历元。在二十四节气史上第一次明确地把以物侯观测为重点转移到以天象观测为重点，有了历元、正朔、五星、营室等概念，定下一年四季。进入治历明时的新阶段，历名《颛顼历》。他命乐官飞龙氏融汇中国八个大区域的流行乐曲“条风”、“明庶风”、“清明风”、“景风”、“凉风”、“阖阖风”、“不周风”、“广莫风”的风格特点，创作成“圭水之曲”，主题是“召气而生物”，然后铸成铜质乐钟，作“五基六英之乐”，名为《承云》，用来在“万国诸侯”到国都开大会时“享上帝，朝诸侯”，创了第一首国歌。
于是，在颛顼改造下，人族自轩辕结束部落联盟时代之后初步建立了一个国家的概念。