第七百零九章 仙人柱
鄂伦春人的生活比起蒙古族人，办要简单粗放一所以，搬迁过来的博山桦等人，就是一匹猎马一杆枪，背弓接箭，全副家当就带来了。
看到里面还有两个鄂伦春老人，胖子连忙曲膝请安，嘴里说了一声“阿亚”也就是年轻人向长辈问候平安的意思。
那两个老人果然眉开眼笑，大概觉得这个胖子挺懂事。
大伙都纷纷见礼之后，胖子笑呵呵地说，“博大哥，你们也自个找个地方吧。俺们已经建好了几个木刻楞，要不你们先住那？”
博山桦哈哈大笑，向远处已经泛清的大山一指，“俺们鄂伦春人，当然是住在山岭土的人，那里才是俺们的家。”
胖子抓抓后脑勺，“住山里还是有点太危险，碰到那些野牲口咋办，要是打吧，违反条例；要是不打，容易伤人。沿着河边往前走不远，就有一片白桦林，离大山比较近，没啥大牲口，咱们过去瞧瞧？”
鄂伦春在解放前是一个以打猎为主的民族，从原始社会一步迈进社会主义，所以性子里面还保留着那种彪悍尚武的民风，他们愿意来这，主要是因为山上猎物多，可是胖子不能叫他们放开了打啊，万一打没了咋整？
兴亡盛衰，往往只是弹指之间，所以才有守业难于创业的说法，胖子在过去和现代之间穿梭过，所以这种感触更深。
大伙纵马过去，也就是三里路左右，出现了一大片白桦林，是当初胖子领着童子军栽种的，因为这里就是当初发现水獭的地方，所以才弄了这片独立的白桦林，供水獭生息。
一看见那些亭亭玉立的白桦树，博山桦等人不禁喜上眉梢，鄂伦春和鄂温克这两个民族相近，都对桦树有一种偏爱，建造祝葫喜欢用挥种，生活中的饰物甚至是服饰，也都少不了桦树皮。
“就这丁！”博山桦跳下马，忽然把身后的长弓擎在手中，抽出一支箭，向前紧跑几步，然后稳住身形，弓拉满月。
“不能瞎射啊”胖乎在他身后吆喝一声，见他无动于衷，只得在后面捅了一下他的胳膊。
嗖，利箭飞射出去，然后笃的一声，射在一棵白桦树的树干上，箭簇已经钻到里面，只剩下箭杆在那突突颤动。
林子里面立刻像开锅一般，然后就看到一个
个肥胖的身形，连滚带爬地往旁边的小河里面跑，皮毛在阳光下直闪。
“水獭”博山桦大吼一声，然后就有十多只猎狗猛冲出去。最近几年，水獭几乎绝迹，野生水獭皮属于有价无市一类。
现在一下子冒出这么多，怎不叫这些天生的猎手欣喜若狂。
“赶紧把狗叫回来啊一，胖子急得直拍大腿，他也想不到这里水獭的数量竟然如此惊人，大大小，…」、，只怕在百只以上。
他是搜索到的，所以不仅仅看到表面这十几只，在林子里面，也有受惊的水獭往河里逃窜。当年纯属无心插柳，想不到却成为了一个天然的水獭养殖基地。
噼里啪啦，就跟下饺子一样，水獭都进水了，别瞧它们在岸上跟鸭子拽似的，笨拙可笑，但走到了水里，就跟蛟龙入海一般，几下就游到河心，抬着小脑瓜张望。
猎狗也跑到河边，向着河里的水獭狂吠，现在刚开江，河水里面还有大块大块的冰盖子，河水更是冰冷剌骨，猎狗没有水獭那样的皮毛，所以不敢下水。
“博大哥，不能这么弄啊，你们要是见啥打啥，那俺们可就不敢留了。这些水獭请还请不来呢，这要是吓跑咋整啊！”胖子多少显得有点气急败坏。
博山桦抓抓头上的“密塔哈”憨厚地嘿嘿几声，“胖子，俺们这是见猎心喜。”
“这毛病可得改改啊一，那些猎狗先别叫它们叫唤了。勺胖子嘟囔一声，然后看看水里的那些水獭，真有点担心它们搬家。
咙咙咆一阵清脆的马蹄声传来，只见奇奇骑在马上，飞奔而来，后面跟着小巴图，奋力扬鞭，却还是被奇奇落下好几个马身二瞧那架势，俩人赛马呢。
胖子大喜“奇奇快过来，赶紧把这帮水军安抚一下，别发生叛乱啥的！”
“这么多水獭啊，哈哈，以后想要吃鱼就方便多了，口个它们抓就，成。”奇奇居高临下坐在马背上，看到水里密密麻麻的一圈小脑瓜，立刻把马收住，然后从马背上出溜下来。
后面的小巴图则一阵阵懊恼，真窝囊，输给小丫头了，瞧她下马那要势，根本就没经过专业“练，不过这样都比输了，好像更丢人啊
奇奇在岸边打了一个口哨，河里的水獭都游到岸边，然后爬上岸，抖落着毛尖上沾着的水珠，溅了奇奇一脸。
猎狗们可下子逮住机会了，咆哮着冲土来，被奇奇小手一拍，全都老老实实趴在地上。这下可不得了，博山桦带来的鄂伦春人立刻把奇奇惊为天人。因为他们驯养的猎狗，从来只认主人，可是在奇奇手底下，乖巧得就跟小绵羊一样二
看到奇奇被一大群水獭簇拥着，胖子也凑乎过去，“嘿嘿，叫它们接着在林子里面住吧，我跟你博叔叔商量商量，大伙和平共处，你把那些错狗都好好进行一下思想政治教育别见着啥都想抓，破坏咱们来之不易的安定团结大好局面。”
博山桦听得连连摇头，“要是那样，还叫猎狗吗？”
胖子则把他拽到一边，“鄂伦春兄弟姐妹们，俺知道大伙手痒痒，不过等咱们先安家之后，然后专门圈出一片林子当狩猎场，把咱们饲养的动物撒进去，然后领着游人打猎。不能下狠茬子，一口气打光，明白不？”
大伙都一起摇头，在他们的思想里面，从来没有手下留情这一条。
抓抓后脑勺，胖子心里一阵气闷，还不交奇奇呢，她那边的思想工作一下就做通了。
“反正大伙就记住一条，不能随便放箭，更不能开枪，咱们这林子是绝对禁枪的。”胖子没招了，只能先下命令，以后再慢慢适应吧。
“那我们来还有啥意思，光看着眼境。”大伏七嘴八舌吵吵起来。
能打，但是现在不能打…总比原来你们啥野牲口看不着好吧！”胖子也有点就驴技穷的架势。
大伙～琢磨，还真是这样，于是也就忍了。他们都已经在平原地区定居，平时看见个野免子都觉得稀罕，所以还真舍不得这个地方，过过眼瘾也好啊。
于是选择向阳之地就开始建造房屋，既然是传统民俗，当然就建造最原始的“仙人柱”。大致情形跟鄂温克族的撮罗子差不多，也是把木头支起来，围成一个圆锥形，不用钉子也不用绳子，就是树枝间彼此咬合就成。
外面围上桦树皮，暂时没有就用苇帘子，涛天的时候可以再裹上抱子皮。从村里拉来几车木杆，大伙七手八脚，在两位老人的指挥下，很快就把框架支起来。
年轻一代的鄂伦春人，还真没住过这种原始的仙人柱，所以也觉得新奇，更多的是激动。因为桦种皮要经过煮晒等工序，只能以后慢慢再做，现在直接苫上苇帘子，就可以住人了。
屋里大概能有将近二十平米的样子，中央是建造的火塘，按照老规矩，火塘点着，就终年不熄，这样火神才会保佑平安。
一般来说，进入仙人柱的客人，也要先拜火塘，吃饭的时候，都要先往火塘里面扔一块肉，就算是祭拜火神了。
睡得都是地铺，铺上干草，上面再铺上兽皮就可以了。不过正对着门的地方最尊贵，名叫“玛路”是供奉的神位的地方，只有族中的老者或者最尊贵的客人，才可以在这里下榻。
胖子看到鄂伦春老人做的第一件事，就是拿出一个桦树皮制作的类似神龛一样的盒子，挂在“玛路”上方，上面有几个桦木雕刻…的神像，应该是祖先或者各种神灵。
奇奇看着好玩，凑过去拿起来一个细看，老者一脸惶急，“神位是不能叫女人靠近的！
胖子一看不妙，民族之间的冲突，主要就是由彼此的习惯信仰不司而引发的，于是连忙上前道，“奇奇还是小，娃子，不是女人，再说了，她可不是一般人”
完，趴在老者耳朵边嘀咕了一阵，老者面色大变，然后恭恭敬敬地对奇奇行礼。
胖子这才长出一口气，刚才情形比较紧张，他只好把奇奇说成是山，神的化身来蒙事，还好奇奇刚才降服猎狗的表现足够惊艳，老者这才深信不疑。
铺位都搭建好之后，把带来的桦木桶外面搭上晾晒架，铺土柳条，上面就可以晾晒肉条和野菜蘑第，不过暂时还只是一个摆设。
等忙活完了，胖子他们也不由不赞叹，看看人家就是方便，安个家半天时间就完事。
布日古德他们那边的饭菜也都预备好了，连鄂伦春人都一起请过去，东北的少数民族之间，在饮食和风俗上也都有相近的地方，所以能够融洽相处。
吃着鲜嫩的手抓肉，喝着醇香的马奶酒，耳边回荡着悠扬的马头琴，胖子仿佛又回到了大草原。心里美滋滋地畅想，这样的地方，肯定能招人啊。