（28）再说左思南

    “佛教算不算封建迷信呀？”钱夫人正经地问。
    “佛教是信仰。孙中山说过，‘佛教是哲学之母’；毛泽东也说过，‘佛教是中国的传统文化’。国父和伟大领袖的话还是应该有道理的吧。我对佛教的认识也不深，不敢胡说八道。”金兆枫谨小慎微地说。
    “既然是信仰，那就不能胡说乱说了，还是等咱们有了深刻的认识再探讨吧。”钱德风嘿嘿地笑着止住了话题。“不管信不信佛，都应当一心向善，不能老是在阴奸损坏坑蒙拐骗上没完没了地做活计。我可不是只懂西方经济学，除了亚当•斯密和大卫•李嘉图，我在其它方面也有着些许造诣呢，不过，水平不深，仅可探讨，不能发表。哈哈。”
    金兆枫也抬头大笑，却不经意看到墙上的挂表。“唷，咱们也太能说了，再过一会儿就到晚饭的点儿了。我现在是酒足饭饱了，肯定能省一顿晚饭。”他拍着肚子站起身。“走了，等哪天我攒足了话再找您来吧。”
    钱德风两口子也相继站起来。
    “我知道你忙，也不刻意留你了。金石书画你是大拿（大拿：北京俚语：意为专家或管事的人。），下回给我传授传授。”钱德风说。
    “敢探讨，不敢传授。”他与夫妻二人握手言别。“再见啦！”
    “打个的走，回头儿再取车来。别酒后开车啊！”钱夫人嘱咐道。
    “好嘞，就听您的。”金兆枫说完，走了。
    乘出租回家的路上，他想起了左思南和双月堂。这些年来真不易呀，哥儿俩经历了无数的困苦和磨难，齐心协力奔小康，现在终于一起脱贫了。
    左思南仁义，心里总是惦念着自己开店时投资少，一直不落忍地拿着和金兆枫一样的收入和分红，但在双月堂的成长过程中出力却比金兆枫多得多。他的经验丰富，心地善良，经年累月之后，把金兆枫也培养成了半个鉴定专家，口上却赞扬着金兆枫的聪颖和努力。他的收藏欲没有金兆枫那么强烈，所以，手中的书画作品没有几件，虽然数量不多，却件件是精品中的精品。左思南为自己的父母购置了新楼房，让老人们改善了居住环境，而他们一家三人仍一直与岳父母住在一起——年岁渐高的岳父母害怕孤独寂寞，执意不让他们买房搬走。几年来，左思南的性欲因为诸多的原因越来越低下，而陆美涵的兴致却越来越高涨，生孩子以后，她戴上了宫内节育环，不料却在戴环一年之后意外怀孕。人流的痛苦使她改变了主意，毅然决然地选择了避孕套。左思南极不情愿在做爱时有肉体上的隔阂，万般无奈之余，只得将就从命，而陆美涵也十分体谅自己的男人，经常在月经结束前后的那几天与他真枪实弹地同房交欢，满足他去伪存真的虎狼心愿。双月堂的生意从表面上看并不十分红火，因为这种买卖讲究的就是三年不开张，但经过哥儿俩特别是左思南的努力，交易量和定购量并不低，总有意想不到的收入进账。刚开业的时候，陈博然和柳文萱经常带团队或是朋友来照顾店里的生意，谁料1995年，结了婚的小两口儿拉着手儿亲着嘴儿地上美国了，从此一去不归，而他们的叛国行为并未给双月堂造成什么损失，因为店里不再像刚开业时那样看重旅游收入了。双月堂的两个老板特立独行地运用与国营店大相径庭的思路和手法，为自己不但赢得了钱场儿，也赢得了人场儿，表面海晏河清，生意清淡，其实暗流涌动，财源广开。